《米格尔街》作者的叙述风格

印度裔作家奈保尔的第一部小说《米格尔街》是由十七个短篇故事组成的小说集。十七个故事的内容相互独立又有着一定的关联,刻画了特立尼达殖民地下层人民生活中的琐碎的悲欢离合。本文将从作者叙述的风格手法对小说中的“我”进行分析解读。     

以现实主义的方式决然离去--奈保尔和《毕司沃斯先生的房子》

一个特立尼达的印度人,一个英国的特立尼达人,一个后殖民世界的知识分子,一个没有根的“边缘人”,拥有这样复杂的角色,并走遍了亚非、南北美洲的伊斯兰国家,奈保尔是多么幸运,又是何其不幸。他得以以独特的、尖锐的洞察力详审后殖民时代的社会和第三世界国家,表现出“令人疼痛的幽默和严酷的现实性”。或者换句话说,是“含泪的笑”。代表作《毕司沃斯先生的房子》（译林出版社2002年6月第1版）可以算是诠释奈保尔的非常恰当的文本,它奠定了亲保尔在英语文学世     

一家六个人的小社,集中出当代作品,培养了一大批畅销书作家 畅销书作家的摇篮——访法国P.O.L出版社

法国的出版社大多以创始人或老板的名字命名,P.O.L出版社也不例外。只是,这个名字太长太难念,即便是对法国人来说也如此。于是大家只好偷懒,取其起首字母。如果我们一定要译成中文,可以译作保尔·奥柴可夫斯基-洛朗斯出版社。行家一看就知道这不是地道的法国名字。没错,保尔(我跟他很熟,所以直呼其名)是犹太血统的俄国后裔,姓奥柴可夫斯基。由于父母早亡,     

他们别无选择--读奈保尔作品《河湾》

8月17日是奈保尔的生日,对于一个已经获得诺贝尔文学奖的作家来说,70这个数字已经不会再有什么负担。此前奈保尔先生获得了英语文学几乎全部重要奖项并被伊丽莎白女王册封为爵士,在上个世纪末美国评选的“20世纪百部最佳英文小说”中,也有两部作品列入其中(在世的其他作家只有索     

误引鲁迅名句

《文汇读书周报》2014年6月27日刊有《利刃与苦药——读奈保尔〈守夜人记事簿〉》一文。文章说奈保尔和鲁迅有点相似：＂……有种‘两间一小卒,荷戟独彷徨’的孤独意味。＂其中＂两间一小卒＂错了,应是＂两间余一卒＂。文中所引是鲁迅《题〈彷徨〉》中的诗句。全诗是：＂寂寞新文苑,平安旧战场。     

奈保尔《河湾》中的民族认同困境研究

对一个相对封闭的社会来说,任何现代化改造都可以被视为一种"入侵",这种"入侵"带来的不仅是血腥的战争、动荡的生活,还有文化上的毁灭—弱势族群总会因物质上的落后逐渐丢失精神信仰,趋向于先进族群的价值观,而弱势族群一旦淡化或失去了对本民族的精神认同,那么距离被毁灭也就不远了.本文以奈保尔的《河湾》为例,探讨了一段在特殊时期里非洲民族的认同困境.     

新主旋律电影的形式与风格研究 ——以电影《我和我的家乡》为例

新时代下主旋律电影不断创新寻求突破,为更好地融入当下电影市场实现风格转变.《我和我的家乡》在延续我国主旋律电影标志性风格的同时,以小见大传达家国一体的人文情怀.本文以电影《我和我的家乡》为例,运用大卫·波德维尔"电影-形式与风格理论"为框架,主要从叙事、电影风格以及文化内涵三个方面进行深入研究.最终旨在通过分析电影《我和我的家乡》在艺术创作方法上的独到成功之处,期望能够为我国新主旋律电影的后续发展提供参考思路.     

中产阶级:从文化整容到学术编码——读《中产阶级的孩子们:60年代与文化领导权》

很可能是读过丹尼尔·贝尔那本《资本主义文化矛盾》之后,我开始对西方1960年代的学生运动产生了兴趣,于是,这方面的书籍就一本一本走进了我的书架。迪克斯坦《伊甸园之门:六十年代美国文化》,卡拉奇《分裂的一代》,克利夫德《从嬉皮到雅皮》,夸特罗其和奈仁《法国1968:终结的     

难忘的一本好书

知识 ,一半来自于书本 ,一半来自于实践。我从上学识字始 ,就和书结下了不解之缘。但真正开始阅读小说、传记之类的大部头书籍是从初中一年级开始的。使我最难忘的一部好书是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。我在班里是年龄最小的一个 ,也许因为我身体瘦小 ,头发蓬乱 ,我的语文老师有一天把《钢铁是怎样炼成的》送到我的面前 ,拍着我的肩膀说 :“你很象小保尔 ,但是你可没有保尔坚强 ,动不动就哭鼻子 ,你要认真阅读这本书 ,好好向保尔学习。”我的学习成绩都很优秀 ,特别是语文。我的作文常常被老师推荐给大家。作为老师总是偏爱自己…     

传播仪式观视域下主旋律电影传播研究——以电影《我和我的家乡》为例

全面建成小康社会,是中国共产党成立以来第一个百年奋斗目标,也是一份庄严的与人民的"世纪承诺".在这个极为特殊的年份,电影艺术家用镜头展现小康生活的美好画卷,用创作激情讴歌脱贫攻坚战的伟大成就,创作出许多思想性、艺术性兼具的文艺精品,《我和我的家乡》就是其重要代表之一.基于詹姆斯·凯瑞的传播仪式观理论,分析主旋律电影《我和我的家乡》仪式化、符号化呈现以及现实意义,从"构建共识"到"集体认同",在此变化中对传播主旋律电影实现社会意义最大化进行研究.     

政策突变系统也得"熬夜"

国家政策突变对企业信息化系统的应变能力绝对是个考验,对一些生产、销售型企业来说,能否及时根据政策进行及时修改,将直接关系到企业的利益所在。Ashok Leyland是印度最大的交通工具生产商,印度80%城市交通客车由其生产,S.Chandraskekhar是该公司GM应用开发和维护的负责人。2007年2月28日下午8点,S.Chandraskekhar手     

软实力构建 传媒业的使命与机遇

软实力(Soft Power)概念自20世纪90年代初期由美国哈佛大学教授小约瑟夫.奈提出以来,引起世界各国政府的重视,根据约瑟夫.奈的界定,软实力是国家通过自己在文化、制度、价值观等方面的吸引力来实现发展目标,而不是靠武力威胁以及经济制裁等来达到目的的一种隐性能力。     

写死人那样写活人

11月15日,本书的作者转发了一条推特:"为什么不让帕特里克·弗伦奇来写菲利普·罗斯的传记?"读过弗伦奇所著的《奈保尔传》,你一定明白为什么会有这样的期待。这本书以一种令人震惊的合作方式,将作者和传主各自的野心合二为一,像为一个已经作古的人作传那样,写出了一本活人的传记。     

常人方法论与家乡民俗学的研究策略

当中国民俗学研究从对事象的关注转向对民众生活整体的关照,当科学性和客观性不再是中国民俗学的唯一追求时,"家乡民俗学"本身所具有的文化理解深度与情感深度使其在关照生活整体这一方面表现出极大的优势,但同时,它也面临着因对家乡太过熟悉而不自觉地陷入对周围发生的一切采取熟视无睹、想当然的自然态度的危险,这反而又容易使其丧失关照生活整体的机会。常人方法论的一些理念和方法可以在这方面给家乡民俗学研究以启发。     

异药西来:海蒳及其源流

海蒳是宋代以后从阿拉伯地区传入中土的植物,用于染色,尤其是女性染发、染指甲、在身上画花纹等,也可入药,其运用可追溯到古埃及。海蒳在印度人民生活中占据重要位置,在印度、波斯、阿拉伯医药或植物学文献和维吾尔医书中均有记载,说明其在印度、波斯、阿拉伯以及我国西北地区是比较流行的。作为文化的中转站,阿拉伯地区为这一植物的东传提供了契机,而且在中土被赋予回回风情。近年来,随着中印经济文化贸易的日益频繁,印度海蒳日渐受到中国人的青睐,并与中国本土植物结合,发展成新的染色配方,成为现今中印物质文化交流的载体之一。中国、印度、阿拉伯三地某些生活习俗的传递与吸纳,体现了三地文化之间的差异、互动与选择。     

初探中国第一座地下水发电站

读初中时就从书本上知道,我的家乡云南省邱北县境内建有中国第一座地下水发电站--六郎洞电站,可在邱北土生土长的我却一直没有领略其神采.这也难怪,因为这里九十年代以前还是国家二级保密单位.直到近日才有缘闯进这神秘的禁地.     

亚洲历史档案资源概述(三)

一、印度历史档案简介 印度位于南亚次大陆的印度群岛上,首都新德里. 印度是世界四大文明古国之一,印度的古代文明源远流长,而印度的历史档案是宝贵的文化财富,更是东南亚历史档案重要的组成部分.但是,由于频繁的战乱和长期的殖民统治,印度古代档案大都未能保存下来,目前来说,印度的历史档案大部分都是由印章、石刻、壁画等组成,其特点主要是历史档案的保存地点仍然是其形成地点,没有太大的变动.     

印度24种语言出版图书

印度出版业现状的九大特点 印度拥有24种官方语言,120种方言,10亿人口和每年8万种图书出版物.这就是今日印度的巨大文化发展潜力.2006年10月,印度在德国的法兰克福舞台上尽情地绽放着自己民族文化的魅力.200多家出版商和70多位印度作者登上了这个舞台,他们之中既有赫赫有名的大家,也有前途无可限量的新人.     

女主持人的幽默感

闲来无事,转到小S主持的<康熙来了>.这期她和蔡康永"踩"的话题是罗大佑.话题不太吸引我,吸引我的是小S的精彩表演.即便是有人说我庸俗,我还是要说,我喜欢小S的风趣和幽默.我不会把小S说得无限好,但是,我认为小S的确有才.她能够在大俗之中慨叹人生,俯仰天地,这就是才气.     

在毛主席逝世的日子里

1976年秋.是我人生经历中极不平凡的一段日子. 　　这年8月底.我请了一个月的探亲假,从驻扎在辽宁省新金县城子坦镇的部队回到家乡伊春与未婚妻完婚.……