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家暴问题在媒体的日益报道下逐渐从私人领域走进公共领域,但家暴议题在媒介建构中却呈现一定程度的“两性失衡”,这种失衡反映了父权社会的性别不平等,也揭示了媒体机构性别意识再生产的内在逻辑。目前,家暴议题报道多停留于表面,未能引发大众对于性别平等的深入思考与长远追求。在报道家暴议题时,应加入男性性别气质视角,意识到主流社会鼓励的刚性/支配趋势男性气质可能使男性受害者成为弱者中的弱者;警惕放大家暴议题中的“两性冲突”属性,以免损耗女性权益并加剧性别间的紧张感。 相似文献
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虐童、家暴案件屡见不鲜,背后有不健全人格的心理推动,有"棍棒之下出孝子"的教育误区,还有制止不力的法律缺陷法律是一个社会刚性的底线,在保护儿童方面却失去了应有的震慑效应。在全国律协未成年人保护专业委员会主任、北京青少年法律援助与研究中心主任佟丽华看来, 相似文献
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我国反家暴法于2016年3月1日起开始执行,这项法律从草案的提起,到最终通过实施,历经七个月时间,在这段时间里社会各界对此强烈关注,并展开广泛讨论,新闻媒体也表现出了重点关注。本文以《中国妇女报》关于反家暴法的报道为例,分析其报道在各个阶段所发挥的功能,并对新闻媒体在公共政策议程中所扮演的角色加以研究。 相似文献
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一、李阳殴妻——名人家暴风波使家暴议题进入话语中心
2011年8月31日,“疯狂英语”创始人李阳的美籍妻子Kim在微博中曝光遭受丈夫的家庭暴力,并上传了伤情照片.这条微博被网友大量转发,此事引起了众多网友的关切和谴责.而当事人李阳因其“疯狂英语之父”的名人身份,使家庭暴力这个向来被“家丑不可外扬”的观念重重包裹、隐藏在家庭生活表面下的社会问题浮出水面,让公众开始正视家庭暴力存在的领域之广与程度之深.
家庭暴力问题已经成为影响婚姻生活和女性社会地位的一个严重的社会问题.中国各级妇联组织和法院部门受理的家庭暴力投诉及相关案件数量不少,但是在媒介报道方面缺乏强有力的舆论氛围.这种现象所凸显的女性问题与公共议程建构的关系及其深层社会根源值得我们深思和研究. 相似文献
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媒体怎样报道家暴事件,有什么样的性别视角?文章以媒体报道的李阳家暴事件为例作了分析,并在此基础上对近来媒体在家暴事件的报道中所采取的性别视角作了相关的分析。文章得出结论,目前媒体报道存在性别认知的困境,媒体工作者需要提高社会性别敏感及在媒体中推介性别平等的观念必要性。 相似文献
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在唐代诸多法律问题中,女性问题是值得关注的一种。本文将以《唐律》为例,分析唐代法律对于女性社会地位、家庭地位等的规定,并结合具体的法律事实对此进行说明。 相似文献
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家庭档案既记载了家庭的历史,又折射了社会的变迁,还是维护家庭及其成员权益最具权威性的法律凭证。因此,建立家庭档案可以促进家庭和谐、社会和谐,提高生活品位。 相似文献
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近年来,家庭档案已经成为个人档案的重要组成部分,笔者就以家庭档案的管理为例,对公民在家庭档案管理中可能涉及的法律问题进行分析,以起到未雨绸缪的作用。 相似文献
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正家庭档案是指家庭成员在家庭生活和社会活动中形成的,记录着一个家庭的社会活动、家庭面貌等,是家庭内容的最原始的记录。随着人们生活水平的提高,我们运用档案信息,管理家政事物的能力也得到了进一步的提高。档案作为一种真实的记录,普遍存在于我们的生活中,能够帮助我们很好地了解我们过去发生过的事情。众所周知,现在的社会变得越来越信息化,家庭档案的建立将成为我们社会文明的一个重要标志。 相似文献
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"中国传统法律文化",也概括性地称为"中国传统法律"或"中国法律传统".这是一套经过几千年的积累,从简单幼稚发展成为体系完整、内容全面、义理精深、风格特异的法律系统,是一套以"天道"观念和阴阳学说为哲学基础、以儒家学派的主流思想为理论根据、以农业生产方式和血缘家庭家族为社会土壤、以"三纲五常"为核心的完整的法律传统和法律体制,是世界法制文化遗产的重要组成部分.在我国建设中国特色社会主义法律体系的背景下,整理、研究中国传统法律文化,弘扬优秀传统法律精神尤为重要.已故著名法制史学家曾宪义教授生前组织国内法制史学界的著名学者编写的十卷本鸿篇巨制《中国传统法律文化研究》对我国传统的法律文化进行了全面的梳理,是中国法制史学界里程碑式的研究成果. 相似文献
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这个问题已经成为一种社会态势,随着中年人所面对的家庭问题愈发严重,由于中年空巢的到来期较早,持续时间较长,加之中年人在社会,家庭,工作上所面临的巨大压力,使得中年空巢的危害愈加明显与严重。中年空巢,已经成为我们不可忽视的社会问题。 相似文献
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在现代社会,一家人团聚机会日益减少。大家都在紧张地忙,有的忙生意,有的忙公务,有的忙读书。这样久而久之,家庭成员与家庭外进行联系的交往与日俱增,而家庭内部成员直接交往却显得日渐稀少,你听一听几位“电 相似文献