谈文学作品的语言教学

新课程非常关注审美教育,重视学生审美情趣、审美素养和审美能力的培养.语文新课标明确提出:"语文课程还应该重视提高学生的品德修养和审美情操","提高文化品位和审美情趣","培养学生的道德和健康的审美情趣".     

“品味”与“揣摩”：语文教学的回家之旅——一场别开生面的“同课异构”语文教研活动

活动背景 活动的主题是“品味语言、揣摩写法”，这是我们对课改进程中语文教学行为的一个反思。在大量的听课过程中，我们发现当前的语文教学少了些什么东西，种种花哨的包装遮蔽了语文的本真，课堂教学实际是从课文内容到课文内容的繁琐分析。如何引导学生咬进文字的深层，嚼出那微妙的滋味，启发学生去理解、领悟文章是怎样表情达意的？我们根据《语文课程标准》理念，把实际遇到的问题转化成我们研究的课题、主题。     

语文教学要将反“三俗”进行到底

社会中三俗风气影响学生的阅读和写作,导致学生在阅读和写作中出现三低现象:阅读品位低、审美格调低、写作立意低。搞好语文教学要将反三俗进行到底。重视对学生阅读品味的提升,主要有讲坛式、辩论式、微博式三种方法。重视对学生审美格调的提高,主要运用音像材料欣赏、话剧表演形式。重视对学生写作立意的擢升,使用假想穿越式写作方法,这些语文教学都是抵制三俗的有效方法。     

“语文训练”再思考——训练，语文教学的良心

有些人，承认语学科的“工具性”，而又反对在语教学活动中进行“训练”；承认语教学的重要目的是要使学生“具有适应实际需要的”各种语能力，而又反对在语教学活动中进行“训练”……违背常理，不合逻辑。为什么?其妙莫名。     

教育，让信念“回家”

刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆,很随便地坐在地毯上,接受他们的人生第一课。图书馆的一位老师微笑着走上来,她的背后是整架整架的图书。“孩子们,我来给你们讲个故事好不好?”“好!”孩子们答道。于是,老师从书架上抽下一本书,讲了一个很浅显的童话。“孩子们,”老师     

语文教学要立足于素质教育

当前素质教育是教育改革的一项重大工程，因此，语文教学必须立足于素质教育，牢固树立“育人”的观点，把“教文”纳入“育人”的大目标，重视培养学生的思想、道德、能力、文化和审美等方面的素养。教在今天，想在明天，以明日建设者所需要的素质与能力，促今天语文教学改革的不断深入。     

浅谈初中“语文主题学习”教学中语言品味的方法

在语文学习过程中,品味到语言本身的魅力相当重要。一篇好的文章由段落组成,段落由句子组成。因此,我们品文章要从最基本的字词、句子、段落开始品,运用各种方法,从各种角度多方面地去品。本文将具体分析相关方法,希望能为初中语文在这一方面的教学提供借鉴。     

“读”是打开作品内蕴的一把钥匙——兼谈“美读品味”法

２０００年秋季起使用的高级中学语文新大纲、新教材有个明确的指导思想：“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，使学生养成良好的学习语文的习惯。”第一册第一单元就给我们耳目一新的感觉：“本单元的学习重点是整体感知、揣摩语言。”开宗明义告诫我们再不能用过去的分析讲授法来上课了，而是提醒我们要引导学生在“读”和“品”上下功夫。众多的语文研究者认为：读是语文的灵魂；好的朗读，等于分析；语感是读出来的；要以读带讲，以读带练；只有读，学生才能从形象思维上升到抽象思维；只有读，学生才能从感性认识上升到理性认识。古人对…     

“低俗”语言的病因及其治疗——兼谈语文审美教育

1994年，高考“以‘尝试’为题写一篇记叙文”，个别考生竟然写自己“尝试偷自行车”。     

“读”树一帜——谈低段语文教学的读中品味

中央教科所张田若先生说：“阅读教学,第一是读,第二是读,第三还是读。”读是理解文字、体会情感的纽带,所有的创新都建立在读好的基础上。特别是在低段语文教学中读的训练不可忽视。     

“多读书”可当语文教育改革重任吗——与“语文教学以‘读书’为要”论商榷

把语文教学简单归结为"以‘读书’为要",是误解了"吕叔湘之问"指向语言基本工具掌握和语文综合素养提升的本质属性。旨在扩大阅读量的"1+X"方案可能会使语文教育延续学科知识本位和"虚拟"情境的老路,难以真正化解学生真实阅读和应试型阅读评价之间的矛盾,从而造成"多读书"与学生核心素养发展的错位。重申"情境"本位的语文教学理念,目的是指出阅读教学可能流于形式和经验主义的弊端,使阅读真正从语文技能训练变成跨学科的核心素养培养。     

引领学生走进“语文元素”的“大观园”

语文课的目的就是使学生获得基本的语文素养。这就需要教师在课堂上善于把握“语文元素”,用语文的方式教语文．让学生在语言文字的品味、揣摩中习得语言,培养语感,发展思维,提高审美情趣。一、直击文字：体味汉字的意蕴汉字是最基本的“语文元素”。学习语文时,首先入眼的是一个个中国的汉字．只有从一个个语言符号中取得意义,才会获得阅读的感受。所以,在教学中,     

“言”“文”合一:初中文言文教学之突破口

当前初中文言文教学中要么止于翻译,要么止于清议,造成文言文教学中"文"与"言"割裂的现象。教学应以"言""文"合一为出发点和目标,立足课堂实践,从文本解读中找准教学的突破口,课堂上带领学生品味文章语言以及基于此目标设计学生活动等。     

语文教学与审美教育

《普通高中语文课程标准》明确提出：“阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美力……在阅读中,体味大自然和人生的多姿多彩,激发珍爱自然、热爱生活的感情;感受艺术和科学中的美,提升审美境界。通过阅读和鉴赏,     

论语文教学中的“成人”教育

＂成人＂教育就是如何培养一名有益于国家、社会和他人的合格人才的教育。就语文教师而言,教师要在学生的心中播下良善的种子,就先要加强自我修养。在认真完成知识的传授和语言能力培养任务的同时,必须注重＂育人＂,自觉承担起学生＂成人＂的教育。在文学教育中融入＂成人＂教育,要重视语文教学中的情感教育,还要重视语文教学中的审美教育。     

语文教学要善于“接枝”

本文以陶行知的"接知如接枝"和建构主义学习理论为基础,探讨了在语文教学中如何更好地"接枝"的问题。主要包括与学生的生活经验对接、与学生的欣赏基础对接、与学生的信息手段对接和与学生的写作实际对接等四个方面。     

回归生活的语文教学——兼谈“生活世界”≠“日常生活”

语文教学与现实生活的脱节，一直是教学实践和理论研究力图解决的问题。人们为此做了种种努力：“大语文”概念的提出，“贴近生活”的提出，“语文的外延等于生活的外延”的提出……来试图弥合语文教学与现实生活之间的沟壑。可惜的是，这些努力并没有从根本上解决这个问题。因此，当胡塞尔“生活世界”的概念被引入教育教学界时，语文教学研究者和实践者又看到了新的希望，将回归“生活世界”当作解决旧问题的新药方。     

“读写结合”与“读写融合”——浅谈语文教学中的语言训练

“读写结合”是我国语文教学的一条传统经验。实践证明,它对学生的语言积累、语言运用和语文素养的提高是有效的。但是,反思部分语文教师“读写结合”的教学实践,总觉得“读写结合”的提法容易引起认识上的偏差。且看部分语文教师“读写结合”的教学常式：     

作文教学要把诗歌请回家

诗歌,是人类最早的文学形式。“诗言志,诗言情”,人们可以通过诗歌来反映生活,抒情言志,可以用诗歌来进行“人文”与“科学”方面的教育,培养立身处事、济时应变的能力。正因为如此,诗歌成为中国古代文学的主流,诗歌教学也成了中国传统语文教学的重点之一。孔子提倡诗教,唐宋时期以诗赋取士……诗歌教学向来深受国人重视。然而,曾几何时,诗歌教学被淡化了。尽管中小学语文课本上选了一些诗歌作为点缀,然而教师与学生都没有多大热情。至于作文练习,诗歌则与屈原同命,惨遭放逐。原因何在？因为高考不考!     

追求服务于学的“智慧语文”教育

语文教学的终极目的,不仅是为了促进学生语文核心素养的提升,更是让学生获得学习知识的方法和人生发展的智慧,因此,笔者通过长期的教学实践总结出“智慧语文”的教育理念。本文对智慧语文教育的核心内涵进行了深入的理论剖析,并结合具体的教学案例,概括了“智慧语文”教育的实践教学策略。