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相似文献
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1.
“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,这句话高度概括了唐诗在我国文学史上的重要地位。那么您是否知道从唐诗中不仅能学到很多的文学知识,而且还可以学到不少的地理知识,“细读唐诗几遍,地理知识自见”,也许能从以下的例子中得到很好的验证。  相似文献   

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刘淑凯 《语文知识》2005,(11):18-19
白人指平民。王涯《宫词》:“白人宜著紫衣裳,冠子梳头双眼长。”元稹《杂思》:“寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。”现在“白人”指白种人。谗人诬陷别人的人。杜甫《百舌》:“过时如发口,君侧有谗人。”村人即村民。张祜《乐静》:“远心群野鹤,闲话对村人。”达人地位高的人。白居易《早入皇城赠王留守仆射》:“城柳宫槐谩摇落,悲愁不  相似文献   

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唐诗中的扬雄主要有两种形象,一为献赋入仕的宫廷侍从,一为闭屋著述的草《玄》者。扬雄献赋本为讽谏,但因“劝百讽一”的矛盾,其讽喻之义往往淹没在华丽的形式中,所以唐诗称引其献赋时,多与入仕或宫廷侍从相联系,而较少注意其讽谏,称引草《玄》事时则看到了扬雄的不得已与高尚的人格。对扬雄的吟咏体现了唐代诗人对出与处的思考,献赋入仕是他们用世思想的反映,而白首草《玄》则是他们对人格的追求,是兼济天下理想无法实现时的一份固守。  相似文献   

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黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。  相似文献   

6.
闫芃 《现代语文》2006,(4):25-25
唐诗是我国学宝库中一颗璀璨的明珠,是我国古典学园地里一棵绚丽多彩的奇葩。它所取得的艺术成就是任何时代的诗歌都无法比拟的。就其风、骨、气、象、神、韵、意、境来说,其表达往往都具有只可意会、不可言传的玄妙,而这些难以言表的概念,常常是通过一些具体形象来寓喻阐明的。  相似文献   

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王莉 《文教资料》2008,(28):14-16
<唐诗合选>与<唐诗三百首>是清代相近时期的两种不同唐诗选本,通过比较这两本书选编的形式、内容、选录作者及选编之宗旨和目的会帮助我们进一步了解当时人们,特别是文人对唐诗的不同认识和理解.  相似文献   

8.
古书中的燕子从《诗经》奠定的“玄鸟——图腾”、“燕燕——离别”等意象模式开始,走出了脉络分明的文学意象发展之路,其各种意象的融合在唐代呈现出空前繁盛的局面。唐人在文学意象的使用上,燕子作为神鸟、图腾象征的主题明显减少,注重其自然习性描写的篇章大幅增加。唐诗中燕子意象的发展,展示了唐代文学创作逐步摆脱蒙昧的时代意识、文人象征性思维得到拓展,以及文人生命情怀进一步延伸等时代特征,展现了唐代文学创作主体积极影响社会意识的时代风貌。  相似文献   

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《唐诗鉴赏辞典》(以下简称《辞典》)认为李白《将进酒》“主人何为言少钱,径须沽取对君酌”中的“主人”是作自称。我们认为,“主人”当指作的好友元丹丘。  相似文献   

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当明泉君把第三部个人专著送给我时,我为其随即诌了一幅对联:死里逃生,年已花甲,一丝不苟,三尺讲台写春秋;老骥伏枥,默默耕耘,矢志不渝,万顷心田著文章。  相似文献   

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唐诗给我们留下了大量优美的诗篇,在这些诗篇中,不乏有描述地理现象和揭示地理规律的诗句。这些诗句对增强我们的地理审美观,正确地理解地理规律,  相似文献   

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“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”李白这首家喻户晓,传诵千古的《静夜思》,曾经惹动多少游子的思乡恋情,曾经让人在如霜的月色中兴起多少对团圆的渴望与思乡的缱绻。而他的“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情!何时平胡虏?良人罢远征!”(《子夜歌》)又牵动多少征人思妇的离情别绪,在月夜捣衣声中传递出多少绵绵不绝的情思。翻开唐诗,类似李白这样腊月抒写乡恋别情的咏叹,不绝于缕,绵延成一道月夜迷蒙的风景线。  相似文献   

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在大自然众多的产儿中,雪可谓得天独厚。她以洁白晶莹的天赋丽质和装点关山的神奇本领,赢得古往今来无数诗人的赞美。唐诗中有很多咏雪名句。岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以神奇的比喻,写漫天大雪的动态,颇富浪漫色彩,用梨  相似文献   

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清代是注重对传统文化整理的时代,对唐诗的整理笺注尤其热闹。明末清初徽州人黄生在他自己的唐诗选集《唐诗摘抄》中表现出其对唐诗别具一格的审美取向。黄生注重中晚唐的近体诗,注重从字法、句法方面把握唐诗的艺术魅力。黄生的论诗理论为后世确立了学习唐诗的模式。  相似文献   

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清代洪升<长生殿>下场集唐诗无论是内容上的贴合还是形式上的齐整都达到了一定的艺术高度,值得关注.本文从下场诗的演变概况,下场集唐诗四句组合是否完美、与作品的该出内容是否贴合以及在文中的作用等几个方面,浅谈<长生殿>的下场集唐诗.  相似文献   

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朱引玉 《学语文》2006,(6):47-47
“半”这个字在唐诗中用得极为普遍,但这个字在唐诗中到底是什么含义?今人多以这个字的本义释之,以为是“一半”。如涂元渠的《高适岑参诗选注》对高适的《燕歌行》“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的注释就是:“半死生:作战的士兵已死去一半,形容伤亡惨重。”再比如《唐诗鉴赏辞典》对刘方平的《月夜》“更深月色半人家”解释是:“夜半更深.朦胧的斜月映照着家家户户,庭院一半沉浸在月光下,另一半则笼罩在夜的暗影中。”  相似文献   

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唐诗中的骏马意象   总被引:1,自引:0,他引:1  
《周易》赋予骏马意象以思想意义和道德内涵,《诗经》中已经开始对骏马的形象美进行描摹。唐诗中的骏马意象意义更加丰富,它的内涵和特色在唐代前后期有明显的不同,但都展示出一种顽强的生命力。这体现了中国传统文化重视天地问一股生生不息、蓬勃向上的生命力的特点。  相似文献   

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赵士华 《现代语文》2007,(2):108-108
我国古典诗歌与音乐有着千丝万缕的联系。那些天才的诗人们在其表现音乐的诗篇里充分地展示了艺术才华。他们不仅运用丰富高超的艺术技巧,而且逼真地传达了所描摹的音乐效果。有唐一代,创作音乐诗的作者高手如云,佳作辈出,本文拟撮取沧海一瓢,略作分析,与读者共飨。  相似文献   

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明末瞽人唐汝询选解唐诗,勒为一书,是为《唐诗解》。其选诗受高棅《唐诗品汇》《唐诗正声》及李攀龙《唐诗选》的影响,表现出崇尚盛唐的取向。其注、解诗方法灵活多样,将自身的不幸遭遇与文人失意融合,颇具真知灼见,字里行间渗透出一种生命精神,但也不可避免地暴露出一些疵病。  相似文献   

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《周易》中的"象"除了是推演天地和命理的卜筮符号,还是特定文化的象征符号,其中独特的"鸟之象"为后世纷繁的作品都提供了文学原型。  相似文献   

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