福柯理论遭遇中国问题——评达顿《中国的规制与惩罚》

福柯认为西方从酷刑到监狱,是从制造威慑转向个体规制,是从群体性转向个体性;而达顿则认为中国从酷刑到监狱,是从家庭规制转向集体规制,是从一种群体性转向另一种群体性。Michael R.Dutton,Policing and Punishment in China：From Patriarchy to＂the People＂,CambridgeUniversity Press,1 992中国的规制与惩罚——从父权本位到人民本位,[澳]迈克尔·R·达顿著,郝方昉、崔洁译,清华大学出版社,2009。     

中国电视情景喜剧为何不“喜”？——对电视情景喜剧创作理念的思考

本文从文本层面的＂善＂和＂真＂出发,对国产电视情景喜剧＂喜剧不喜＂的原因进行了反思。笔者认为,只有回归电视本位和情景喜剧本位,才是电视情景喜剧令观众笑口常开的奥妙所在。     

近现代媒介的功能如何由党见本位转向民意、舆论本位——以白话文运动为转折点

舆论的主体是公众,是大多数人的意见,媒介并不总是代表舆论。在近代中国,媒介仍然只是少数上层阶级的讨论平台,以党见、派见为本位,政治动员的舆论建构部分依赖于意见领袖与人际传播。清末民初是中国社会由传统向现代转型的时期,白话文运动在这一社会环境下发生有其历史必然性。媒介语言的变化使得"在特定阶层内部的信息流动,借助白话文和报刊,向社会普罗大众扩散",对媒介功能由党见本位转向民意、舆论本位起到了重要的推动作用。     

受众本位VS传播者本位

受众研究是上世纪80年代以来我国传播学研究中逐渐兴起的。尽管人们目前对受众本位的提法还有争论,但大多数理论和实际工作者最终还是认为,从功能的单一到功能的多样化;从传播者本位到受众本位;从宣传本位到新闻本位;从仅仅把新闻事业视为上层建筑意识形态到承认新闻事业的产业性并将市场机制引入传播领域,这是我国大众传播业发展的历史轨迹和趋势。电视业要想获得大的发展,就必须加强受众研究。     

“走转改”：“新闻本质”回归的实践活动

自2011年8月,中央五部门提出在全国新闻行业开展＂走基层、转作风、改文风＂的活动以来,从中央到地方,越来越多接地气、有人气的新闻报道不断涌现。新闻报道的真实性以及新闻价值被强化,以新闻为本位的特性在回归。     

新闻权威、职业偶像与集体记忆的建构:报人江艺平退休的纪念话语研究

本文将2013年9月报人江艺平退休视作中国新闻业面临的一次"热点时刻",从集体记忆的角度讨论新闻权威的塑造问题。文章以新闻人的纪念话语为研究对象,分析新闻人如何来讨论这一退休事件以及这种讨论对新闻业具有怎样的意义。     

从管理本位到读者本位:传统图书馆管理的未来转型

以管理本位为特征的传统图书馆是建立在有形信息载体的基础之上.在信息化时代,爆炸性增长的信息、碎片化阅读和电子化信息对传统图书馆的管理模式提出了挑战.作为未来图书馆发展的趋势,读者本位的图书馆管理将要实现从纸质文献到电子文献、从刚性管理到柔性管理和从仓库保管员到知识领航者的三大转型.     

宣传本位与报道本位——以中西突发事件的报道为例

报道本位与宣传本位是两种不同的新闻报道观,分别在西方和中国几十年来的新闻报道中占主导地位。以突发事件的报道为例分析这两种新闻报道观及其传播效果;指出以报道本位报道突发事件是新闻规律的要求,是取得更好的传播效果的要求;我国当前正处于宣传本位向报道本位转变的时期。     

五四时期的新闻本位思想探析

五四时期是中国社会由旧民主主义革命向新民主主义革命过渡的时期,中国新闻事业发生了重大的转变,新闻思想和新闻实践有了很大的提升,以邵飘萍为代表的新闻前辈提出了新闻本位思想并身体力行.新闻本位思想在新闻观念、办报理念、报刊经营等方面都有所体现,对当时和后来的新闻理论和新闻实践产生了很大的影响.本文拟从新闻本位思想的内容表现、产生背景、对后来的影响以及对当下的意义等方面进行探讨和分析.     

服务性报道有助提高媒体影响力

可以说,新闻传媒已经进入了一个崭新的时代,而多元化的信息需求使得媒体的竞争日趋激烈,怎么样才能在这样的环境下胜出?服务性开始受到媒体的关注。专业人士认为,做好服务性报道有助于提高媒提影响力。在市场经济条件下,因为新闻媒介的生存法则、生存环境发生了变化,所以传媒的功能已经发生了显而易见的变化,如从传播本位到受众本位,受众的地位得到前所未有的提升,新闻传媒确立了以受众为本位的观念。如《生活报》就     

1956年《人民日报》的改版过程

1956年人民日报改版是当代中国新闻史上一次勇敢的尝试。它以《致读者》为号角,从"社会变动"、"人民需求"出发阐述了改版理念,开始了"回归新闻本位"的新闻实践。在改革头版新闻、改进重大事件报道方式的基础上,积极将报纸构建为开展批评、进行自由讨论的"平台";推进了各级各地报纸的新闻改革。而在改版进程中,改革者表现出来的冷静、理智和深入探讨理论问题的勇气,同改版本身一起,为中国新闻事业发展留下了宝贵的精神财富。     

华东师大档案馆再次荣获市“三八红旗集体”荣誉称号

继1999年首次获得上海市＂三八红旗集体＂荣誉称号后,近日,华东师范大学档案馆再度荣获上海市＂三八红旗集体＂称号。华东师范大学档案馆成立于1988年,现有工作人员16人,其中女性11人,是一个以女性为主体的工作团队。     

近代多元话语竞争中“新闻本位”观念考察

“新闻本位”观念20世纪20年代在我国萌发,其内涵在与“政论本位”“营业本位”“社会本位”“宣传本位”等多元话语的竞争与互动中不断丰富,从重视新闻与事实而非言论的编辑方针,发展为强调为读者、社会提供新闻而不将营利视为根本的经营方针。随着国难的加重,“新闻本位”作为与“宣传本位”的对应观念逐渐式微。     

电视传播中的“儿童本位”缺失现象

随着电视媒介的发展,它愈来愈成为儿童生活中一个不可分离的组成部分,可以说,电视正在影响、哺育着一代儿童。然而,由于种种原因,我国儿童电视在创作理念和创作实践中存在着诸多问题,节目与儿童受众之间的关系并不协调。因此,从＂儿童本位＂理念出发,分析我国儿童电视存在的问题并提出一定的对策,有着重要的现实意义。     

一场新闻改革的盛宴——《新闻联播》、《焦点访谈》改版解析

本文从《新闻联播》、《焦点访谈》的改版事实出发,探讨这种渐进式"新闻本位"回归的变化,从三个方面进行说明:变化是时代的需求;变化是民众的呼唤;变化是新闻人的职责。本文从新闻改革的角度重点分析《新闻联播》这档我国收视率最高的新闻节目的渐进式变化的本质,从"宣传本位"向"新闻本位"靠拢、回归,更加符合新闻传播规律,能获得更好的传播效果,文中收视率数据、改版前后对比的图表和大量改版后节目内容的案例分析为本文的论点提供了很多直观的佐证。     

读者本位与以人为本

科学发展观的核心是以人为本。媒体落实科学发展观必须关注人的发展、满足人的需求,一切从人民群众的根本利益出发,具体说来,就是必须把读者的需求落实到采编各个方面,把报纸办成人民群众喜闻乐见的精神产品。就是要摒弃以往的媒体本位、编辑本位,而转向读者本位,真真切切实实在在的站在读者的角度,为读者搭建平台、为公众服务。     

民族文化本位视域下的古典目录学理论建构 ——傅荣贤《中国古代目录学研究》读后

《中国古代目录学研究》一书以“回归民族文化本位和自我身份立场”为编纂指导,从中国古代目录产生与衍变的“历史语境”切入,深入分析中国古代目录的内容旨趣、形式结构、文献标引、文献组织等内容,试图揭示中国古代目录兼具知识论与价值论的双重本质,从而建构民族文化本位视域下的古典目录学理论。参考文献5。     

面向数字图书馆的扩展性集体管理制度探究

文章在从数字图书馆和著作权人两个角度讨论传统著作权集体管理制度在网络时代面临挑战的基础上,认为北欧国家的扩展性集体管理是一个与时俱进的解决方案。据此,简要概述了扩展性集体管理的发展现状,并分析了将该制度应用于数字图书馆的可行性。最后,结合我国的实际情况从适用范围、执行组织的指定、“退出”程序、争议解决、费用分配程序和使用条件等六个方面构建了一个具有较强实用价值的面向数字图书馆的扩展性集体管理制度框架。     

看得欢·看得清·看得明——谈主流媒体时政新闻的民生视角

主流媒体,作为宣传党的路线方针政策的主阵地,承担了党和政府的喉舌功能,权威性和公信力是它的名片。但应对网络、手机等新媒体挑战和冲击,面对受众角色的悄然变化,一贯以稳重严肃面孔示人的时政新闻报道,必须在稳固权威性和公信力的同时,更加彰显民生情怀。时政新闻报道要从＂传者为中心＂向＂受者为中心＂转变,将传播模式由以＂传播者本位＂为主导转变为以＂受众本位＂为主导,从而更加关注民生,更加以人为本,以民生视角去观察、报道现实生活。这既是一种宣传艺术,更是一种引导技巧。     

艰难的转身:从宣传本位到新闻本位——共和国60年新闻媒体

以1978年底召开的党的十一届三中全会为界,新中国前后30年的新闻业有着巨大的差异。后30年中国新闻业发生意义深远、成果显著的巨大变化。前后30年中国新闻业带有根本性的变化是从前30年的宣传本位转向后30年的新闻本位。正是这一带根本性的变化推动了其它一系列变化。