人类口头与非物质遗产代表作简介

日本的木偶戏——文乐 木偶戏——文乐是与歌舞伎、能戏并列的日本三 大古典舞台艺术形式之一。早在平安时期(794-1191), 就有的木偶戏表演者(傀儡子)走街串巷。据说他们的 技艺可能来自中亚。16世纪,傀儡子们曾被召到京都为 皇室表演。这种由道白和乐器伴奏的木偶剧主要是在 江户幕府时期(1603-1867)发展起来的,兴盛于大阪。 明治以后,木偶戏开始衰落。1955年,文乐被日本政府 列为重要的非物质文化遗产。     

蒙古国的马头琴传统音乐“人类口头与非物质遗产代表作”简介

马头琴是蒙古民族中广为流传的拉弦乐器,因琴头雕饰马头而得名。马头琴大约有两千多年的历史,它的起源可追溯到东胡时期[注]。早期的马头琴主要担当史诗说唱及民歌的伴奏。中国元朝时期马头琴的演奏成为主要的宫廷音乐之一。     

什么是人类口头与非物质遗产代表作?

自1972年联合国通过《保护世界文化和自然遗产公约》并付诸实施后,不断有人提出:仅仅重视保护地球上的物质性遗产是不够的,还应该推动国际社会重视保护非物质遗产,竭力抢救濒临失传的民间传统文化中的瑰宝,使之成为“世界文化与自然遗产”的补充。1989年,联合国教科文组织第25届大会接受了     

日本的能剧——人类口头与非物质遗产代表作介绍

能剧是日本的传统戏剧之一。它源于古代舞蹈戏剧形式和12-13世纪在日本的神社、寺院举行的各种节庆戏剧。能剧由观阿弥(1333-1384)与世阿弥(1363-1443)父子草创,自14-15世纪开始盛行。     

玻利维亚的奥鲁罗狂欢节——《人类口头与非物质遗产代表作》简介

奥鲁罗城位于玻利维亚西部安第斯山区,海拔约3700米,曾以盛产锡、铜而闻名。奥鲁罗城的狂欢节,于每年2月8日起,持续举行三天,狂欢节的主旋律是跳“魔鬼舞”,当地人称为“迪亚勃拉达”舞蹈。奥鲁罗狂欢节起源于十七世纪初(史载为1606年)西班牙殖民时期当地的尤鲁人(属印第安人种)供奉矿工保护神“苏帕胡”的仪式舞。当时,奥鲁罗的印第安矿工们常因矿井塌陷而丧命。矿工们为了驱赶传说中的矿井里的邪恶幽灵,祈求神灵保佑四季平安,便头戴狰狞的面具,跳起了“魔鬼舞”。后来逐渐演化成以战胜邪恶为主题的、气氛炽热的民间狂欢活动。     

邮票上的人类口头与非物质遗产代表作 不丹的德拉梅采面具舞

不丹王国位于喜马拉雅山脉东段南坡,其东、北、西三面与中国接壤,南部与印度交界。七千多米高的山峦,保护和隔离着这个小国。公元7世纪,佛教从西藏传入这里。现在藏传佛教(噶举派)是不丹的国教。     

韩国说唱：板索里——人类口头与非物质文化遗产代表作

板索里说唱，也称板索里清唱。板索里是“Pansori”的译音，是韩国的传统说唱艺术之一，发源于西南部城市全州，大约在朝鲜王朝肃宗时代（1674-1720）就已在百姓中盛行。1964年，板索里被韩国列为国家级的非物质文化遗产。2003年被联合国教科文组织确定为“人类口头与非物质文化遗产代表作”。     

邮票上的人类口头与非物质文化遗产代表作——比利时和法国的巨人节与龙节

这是比利时和法国联合申报的项目,2005年被联合国教科文组织列入《人类口头与非物质文化遗产代表作名录》。巨人节是15—16世纪在西欧开始流行的宗教盛典活动。今天,仍然保持这种传统节庆活动的城镇主要     

“口头和非物质遗产”应该体现在邮票上

“人类口头和非物质遗产代表作”项目, 是联合国教科文组织总干事松浦晃一郎于 2000年4月发起的, 它标志着教科文组织向保护非物质遗产这一目标迈出了具有实际意义的一步。“人类口头和非物质遗产”这一概念是指在历史、艺术、人种学、社会学、人     

作为人类非物质遗产的太极文化

作为人类非物质文化遗产的太极文化,是中国武术文化的重要部分,是人类社会的重要财富,是我国历史的见证,吸取了中华民族特有的民族精神、人类的智慧、文化传统。对太极文化非物质文化遗产进行保护和研究对提高国人的传统文化意识、保护民族文化遗产意识、促进民族团结和增进国际间友谊、促进社会主义精神文明建设和构建和谐社会具有重要意义。文章采用文献法,叙述了非物质文化遗产的定义,太极文化作为人类非物质文化遗产所包涵的内容,指出了在当前环境中太极文化非物质文化遗产需要保护的紧迫性,并对太极文化非物质文化遗产保护提出了具体的保护措施。     

太极拳申报"人类非物质文化遗产代表作"的研究

太极拳已广泛进入国内各级非物质文化遗产保护名录,是我国民族传统体育中较有希望入选"人类非物质文化遗产代表作"的项目。认为,太极拳应作为一个包含各式流派的整体"申遗"项目,并抓住联合国"申遗"制度改革的有利时机,建立长效机制,完善准备材料,健全申报机构,为成功申报奠定良好基础;并提出"申遗"的具体步骤与方案。     

北京“人文奥运”非物质文化奥运遗产特点分析

"人文奥运"理念是北京奥运会的核心和灵魂。这是因为"科技奥运"与"绿色奥运"所包含的内容。几乎已成为人们对举办奥运会的最基本的要求,在对这两个方面的评价上,也仅是"好"与"更好"间的区别而已,并且在科技与环境领域,更多体现的是普遍性,而较少独特性。"人文奥运"则有所不同,它最有利于体现北京奥运会的独有特色和亮点,最有利于实现"举办一届独一无二的奥运会"的期望。因此,深入开展对北京"人文奥运"非物质文化奥运遗产的研究,有利于使奥林匹克非物质文化奥运遗产得到更广泛的普及和发展,实现北京"人文奥运会"非物质文化奥运遗产所带来的"后奥运"效应,凸现北京"人文奥运"非物质文化奥运遗产的特色和亮点。     

遗产承继 窑火凝珍 首届“当代名窖”评选第二批考察记

继2010年10月28日至11月12日,“当代名窑”专家评审组对初选入围的三家企业进行考察之后,11月12日至12月6日,专家评审组又先后三次对入围“当代名窑”传承奖的八家企业进行考察。参加考察的专家分别是：上海大学艺术研究院艺术市场中心主任、博士生导师、教授、首届“当代名窑”专家评审组组长罗宏才,陕西省考古研究院研究员、耀州窑博物馆名誉馆长禚振西.     

钓鲫代表作——“古天竹”

“古天竹”钓竿由日本顶级专家设计,采用高质量碳布制成,是光威·上州屋“CGF”系列精品钓竿的代表性产品。此竿与其它相同长度的钓竿相比,重量轻10──20克,净钓重为1400克(比一般钓竿要大),调性极硬,是光威·上州屋品牌钓鲫的顶级精品。钓竿的手柄制作精致,手感极佳,竿体光滑呈竹色,且有美丽的斑点,酷似风干的竹子,凭添了几分优雅自然的气息。钓鲫代表作——“古天竹”     

“玛丽莲·梦露”——美国波普艺术的代表作

2003年11月10日,法国在“艺术系列”邮票中,发行了一枚“玛丽莲·梦露”邮票。其实此枚邮票并非为影星而发,而是为介绍在20世纪50-70年代,震撼英、美等国的“波普艺术”而发。而“玛丽莲·梦露”是美国波普艺术影响最大的     

传统武术纳人“人类非物质文化遗产”体系进行抢救与保护的研究

采用文献资料法、实例分析法、逻辑推理法和综合归纳法等,研究濒危失传或正在失传的传统武术,提出要从“人类非物质文化遗产”的高度对其加以抢救和保护。认为:由少林功夫“申遗”给予的启示是少林武术是我国传统武术的重要流派,少林武术能率先想到并能积极开展卓有成效的“申遗”工作,相比之下其他传统武术流派明显滞后等。目前传统武术在发展中存在的问题是“孤芳自赏”带来的尴尬局面;挖整成果一直处于“沉睡”的状态等。发展传统武术的基本方略是重新为传统武术文化定位、为传统武术提供法律保障等。旨在为传统武术的抢救和保护提供有益的借鉴。     

青奥遗产：理论梳理与视点分析——南京青奥会精神遗产研究之一

当代遗产研究呈现出从文物到遗产、从过去到未来、从物质到精神三个动态走向;奥运遗产观的建立具备创造性基础、大发展背景以及内源性需求三个现实性条件。在此基础上,从对“未来”的梳理归类转向“当下”的谋划落实,尝试性建构起基于未来遗产说的奥运遗产观。     

“文房四宝”趣谈之一——笔与墨

“文房四宝”之一的笔,乃写字、绘画的一种工具,种类很多。常用的有铅笔、钢笔、毛笔、圆珠笔等等。在林林总总的笔类制品中,毛笔算是中国独有的传统品类,被世人称为“文房四宝之首”。我国最早的毛笔制作和使用大约可追溯到二千多年之前。不过由于毛笔易损,不好保存,故留传至今的“古笔”很难见到。在西周以前时期虽然迄今尚未见有毛笔的实物存世,但从已发掘的考古资料来看,东周的竹     

“佛教七宝”之一——砗磲

砗磲(che qu),古称车渠,形状略呈三角形,因其壳的外表有一道道沟,呈放射状排列,形如古代车辙而得名。宋代沈括在《梦溪笔谈》中称"海物有车渠,蛤属也,大者如萁。背有渠垄如甘壳,故     

非物质文化遗产——“中国一绝吴氏捻条画”大师吴建堂艺术简介

吴建堂,1936年出生,四川籍,国家一级美术师,非物质文化遗产中国一绝吴氏捻条画大师级传承人,世界教科文卫组织专家组成员,国际美术家联合会理事(功勋书画家),文化部中国德艺双馨书画院特聘荣誉院长,中国国画院名誉院长,香港皇家社会科学院院士、爵士,中华名人协会书画院院士,中国捻条画研创院院长,中国水墨江团鱼第一人,北京京华兰亭书画院副院长。