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服饰作为一种传播媒介具有文化传播功能,本文着眼于苗族服饰文化,借助传播学和符号学理论,解读苗族服饰中的文化符号,探究苗族服饰的文化传播作用。 相似文献
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著名德国哲学家恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer)曾将人定义为符号的动物,认为符号是人本性的提示。这揭示了人类生活的典型特征,即发明符号、运用符号并依赖于符号传播思想及文化。其中,符号分为语言符号和非语言符号,服饰是非语言符号的典型代表。国际政治中的服饰具有其特殊性,不仅承载着复杂的政治文化信息,更是丰富政治外交语言的重要手段,具有鲜明的符号属性。在无形中承担起传播外交理念,助推经济发展和弘扬民族文化的重要作用。本文将以国际政治中的服饰符号作为研究对象,探究其在多元文化并存的国际场合的跨文化传播功能及影响。 相似文献
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明清时期,手工业的兴起带动了商业的快速发展,社会经济因此得到了空前的发展,奢侈之风开始在社会的各个阶层蔓延。在这样的时代背景下,服饰风尚开始盛行。而明清时期的服饰风尚也对昆剧服饰的发展产生了一定的影响。 相似文献
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<正>在中国古代社会,既有着丰富多彩的商业广告,也有着许多非商业性的"社会广告"。"社会广告"按照它所传播的信息内容,一般可以划分为政治广告、文化广告、军事广告这三大类型。其中文化广告主要承载着传播文化信息的功能,明清时期的楹联可以说是当时重要的文化广告形态之一。 相似文献
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2003年9月,上海解放日报报业集团、文汇新民联合报业集团、文广新闻集团的广告主管部门发出倡议:保持良好社会道德,诚心发布医疗广告。上海市其他媒体及广告代理机构纷纷响应,共同向社会作出了不宣传治疗性病的内容,不宣传药品治愈率、有效率,不以解放军和武警部队的名义进行宣传,不以新闻形式发布医疗广告等多项承诺。虽然这仅仅是关于医疗广告发布方面的承诺,但上海广告界人士的举措,再一次把广告和社会道德、文化乃至国家政治的关系问题摆在人们面前,再一次引发了人们对广告经济功能以外的其他功能的思考。众所周知,广告是一种经济行为,… 相似文献
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广告是当代信息社会最具普遍性的文化现象，我们生活在广告的包围之中，广告影响、塑造着我们的生活方式、行为方式乃至感受、审美方式。对广告的理解至今众说纷纭。有的学者认为：广告是广告主为了推销其商品、劳务或观念，在付费的基础上，通过传播媒介间确定的对象进行的信息传播活动。〔１〕而著名广告专家杜莫斯则认为：广告是将各种高度精练的信息，采用艺术手法，通过各种媒介传播给大众，以加强或改变人们的观念，最终引导人类行为的事物和行动。〔２〕尽管对广告的定义不同，但广告作为一种信息传播方式已成为学者们的共识。考虑到… 相似文献
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档案信息传播以档案学为基础,借鉴传播学理论,融合其他学科特点,逐渐向多样性、综合性发展。传统的档案信息传播如编研、展览等形式不能完全满足快速变迁的信息化时代潮流,档案信息传播正在寻求一种高速的、简便的、广泛的传播形式。广告与档案信息传播的对接不失为档案信息传播的一种有益的尝试。 相似文献
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本文从广告意识形态化的现象出发 ,初步研究了这种意识形态的价值内容、结构形态 ,发现它是一个由表层、深层意识形态组构而成的二元复合结构 ,并对这个二元结构的特性和负面影响提出了自己的观点。 相似文献
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当前,音乐在广告传播中发挥的作用越来越大,它作为广告的一种重要修辞表达手法越来越受到广告制作人的青睐。本文对音乐在广告传播中发挥的作用进行分析和研究,并且提出了广告音乐运用的具体策略,即在广告音乐运用时必须重点考虑以下几方面的要素:产品类别和产品特点、产品的品牌定位、受众群体、广告情节设计的情绪需求、广告情节设计的时空定位。 相似文献
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跨文化广告传播,是在不同文化疆域间的广告传播,一般可以分为两类:一是国内领域的跨文化广告传播,即在一国范围内的跨种族、跨民族及不同亚文化之间进行的广告传播活动;二是国际领域的跨文化广告 相似文献
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具有悠久历史的古老中国，民俗、民风丰富而醇厚，许多习俗代代相传，成为中华民族精神世界的重要组成部分。电视广告为了更好地塑造产品形象，诠释产品功能，除需运用诸如消费心理学、美学、文学等知识外，民俗文化也为广告增色提供了智慧的源泉。中华民族极重亲情、友情，在农历除夕有吃团圆饭、合家守岁的习俗。农历八月十五中秋节则是传统的团圆节，每逢这一天，在外工作、生活的家人纷纷赶回来团聚；边赏月边吃象征团圆的月饼。从文化角度讲，渴望团圆、渴望美好的幸福生活，注重亲情，恰恰是中国民俗文化中极富特色和人情魅力的精华所… 相似文献
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