番茄幼苗期实行无土栽培的几点思考

番茄是一种较好的食疗蔬菜 ,也是一种具有开发价值的观赏植物 .在常规条件下 ,只需对番茄缺素进行定量调控 ,实行无土栽培番茄是完全可行的     

无土栽培的三种方式及幼苗选择

高中生物学教材在“植物的矿质营养”、初中生物学教材在“植物生长需要哪些无机盐”的章节里,都安排了无土栽培的实践活动。所谓无土栽培,就是指不用土壤,而是采用营养液和其他栽培设施,对植物进行的一种特殊培养。由于无土栽培耗时长、难度大、技术要求高,教材上安排的这些实践活动在许多学校就形同虚设。笔者经过几年栽培试验,将无土栽培根据植物营养液和栽培设施的不同划分为三种形式：即普通无土栽培、简易无土栽培和最简无土栽培。三种栽培方式由繁到简、由难到易,分别适合高中、初中、小学不同层次的学生选用。     

无土栽培营养液的配制

营养液的配制技术主要包括水质、原料、配方的选择和配制方法等,其配制的原则、方法、过程等需要注意一些问题。     

香椿芽的无土栽培技术与食用方法

香椿芽的无土栽培技术与食用方法高农香椿嫩芽，是我国城乡居民喜爱的高档木本蔬菜．它不仅食味芳香．鲜美爽口，健胃提神，经现代科学检测，营养价值十分丰富．然而目前野生资源有限，难以满足市场需求．河南省卢氏县潘河镇尤里卡特种园艺场香椿科研组，在香椿无土栽培实...     

无土栽培的优越性和实用性

从六个方面阐述了无土栽培技术的优越性和实用性,讨论了无土栽培的发展趋势和目前存在的问题。     

钠对水稻幼苗的影响

在缺乏其他矿质元素的条件下,用0.5％的NaCl溶液培养水稻幼苗,初期并不产生明显的胁迫反应,表现为Na~ 的积累。但后期同化作用明显降低,过氧化物酶的活性明显升高。本文从部分形态和生理变化上分析了这些过程,并对有关的生理机制作了初步探讨。     

浅谈中学无土栽培实验的若干问题

无土栽培是指不用天然土壤,而用基质进行栽培作物的方法.现在许多学校都开展了这一实验活动,它丰富了学生的课外活动,提高了学生的动手能力,也使学生更加热爱科学,热爱大自然.但是,无土栽培是一项技术性很强的一门技术,由于一些条件的制约、它能够在学校长期深入开展,有比较大的困难,本人利用学校生物园开展这一活动多年、总结了一些成功和失败的经验.总结如下供大家参考.     

建兰无土栽培的基质筛选的研究

本文以无土栽培的方法,对建兰设计了4种有机和无机混合的基质配方进行栽培观察筛选。在实验期间,分别对不同基质配方的理化指标如:总孔隙度,通气孔隙度、最大持水量、pH值、EC值、基质阳离子交换量进行分析比较,并对建兰的出芽率、芽苗增高量、干鲜重、含水量、叶片叶绿素含量以及根系活力进行观察、分析和统计比较,最后综合得出:最适合建兰生长的基质配方是花岗岩:花生壳(4:6)。     

多维解读

<正>我只害怕托尔斯泰有一次为了拜访托尔斯泰,在出发前,对于该穿什么样的裤子,契诃夫考虑了整整一个小时都无法决定下来,他换了一条又一条,都不满意。穿上窄的,他在想托尔斯泰肯定要说:不像话,这个蹩脚作家;而换上宽的,他怀疑托尔斯泰又会说:快赶上黑海了,这个无赖……契诃夫为什么会对托尔斯泰的感受如此在乎呢?这或许可从他的谈话中找到答案。有一次契诃夫满含深情地对蒲宁说:我只害怕托尔斯泰。您想想吧,是他     

试论广西壮族文化的生态性

一个民族得以生存和发展很大程度上取决于其物质和精神发面的发展。广西壮族是以那文化为核心的文化体系,且其也影响着很多文化事项。拟从在稻作文化的影响下,从饮食(物质方面)和信仰方面(精神方面)的文化来窥视这些古老的壮族传统文化的生态性,以期今人能从中找到人与自然和谐发展之道。     

浅谈广西米粉文化

广西米粉作为一种饮食形式,并没有被历史发展的脚步所遗弃,相反却深得人心,日益壮大,向着多样化的形式发展。广西米粉悠久的历史,品种的多样性以及制作工艺等都成为它成功流传至今并将继续发展下去的重要支撑。广西米粉所表现出来的不仅是它的美味和形式,而且更深层次地表现了民族的融合以及社会的进步,是历史发展的见证者。     

哈尼梯田稻作文化中的远古遗风

对红河哈尼族来说,糯米饭不仅是美味食物,而且还是民族精神的支柱。红河哈尼族不仅创造了独具特色的山地梯田稻作文化,成为中国南方稻作文化典范。而且至今仍保留有与梯田稻作相关的祭祀、风俗、礼仪等,其中,糯米祭祀神灵是中国传统的稻作祭祀文化中的古老习俗。这一习俗至今仍然保留在红河哈尼族祭祖、祭山、祭寨神以及与农业相关的祭祀活动中,成为研究我们稻作祭祀的活化石。     

略论儒家文化与吴楚文化文化思想的融合

吴楚文化作为当前学术研究热点,大多数学者从吴楚文化精神核心、文化精髓、内涵特征、起源、界域作为切入点,近五年来研究成果颇多,但有部分学者持不同观点和看法。作者另辟蹊径,以儒家文化的起源、内涵精髓、文化融合表现为脉络,探究儒家文化与吴楚文化的文化思想的融合。     

论杂交水稻文化的经济价值

作为我国传统稻作文化升化和现代稻作文化典型的杂交水稻文化,一粒种子改变了人类社会的生产生活方式,从根本上提升了传统农业;其注重实践、团结协作、百折不挠等丰富的精神内涵是人类社会发展的不竭动力,具有重大经济价值。     

桂林米粉文化的保护与发展

桂林米粉是广西桂林的一种特色饮食,它不仅品种繁多,而且有着悠久的历史,在长期的发展过程中形成了独特的饮食文化。它制作快、口感好、物美价廉,同时具有药膳的功效。应该采取一定的措施保护和发展桂林米粉,将这种饮食文化传承下去。     

桂林米粉的品牌文化与产业化路径

桂林米粉是桂林历史,桂林文化,桂林名片,是桂林人生活不可或缺的一部分。桂林米粉这个品牌,不仅在国内有影响力,在世界的其他地区也有很大的名气与美誉度。但就桂林米粉经营而言,缺乏品牌意识,且各自为政,缺乏行业竞争力。要树立桂林米粉品牌,需从米粉的店面设计、多种经营、标准化作业、行业整合、文化旅游等方面进行品牌经营以及走产业化发展的道路。