该从第一个问题开始吗?——兼谈课堂提问的民主与集中

不久前,李镇西老师发表了《让“教”与“学”融为一体》一文《(中学语文教学》2006年第2期),在该文中反思了自己多年前在省级教学大赛上执教的《孔乙己》,认为该堂课是因为碰巧有学生提到了他预设的“为什么说‘大约孔乙己的确是死了’”这个问题而显得很成功。如果没有学生提,     

引导学生感受课文“主旋律”的意义——对《孔乙己》笑的描写教学思考

我在《孔乙己》的教学中 ,发现鲁迅先生反反复复写到人们对孔乙己的笑 ,孔乙己在人们的嘲笑中出现 ,又在人们的笑声中默默地离去 ,人们对他的笑贯穿了他的一生。因此 ,这个笑也贯穿了全文 ,难道这不是这篇课文的“主旋律”吗 ?鲁迅说 ,写《孔乙己》是要写出“一般社会对于苦人的凉薄”(孙伏园《鲁迅先生二三事》)。而文中的“苦人”孔乙己 ,人们对他的“凉薄”是通过人们对他的笑来实现的。课文也正是通过这样的主旋律 ,通过这样的一条主线来揭示主题的。基于这样的思考 ,我在教学中做了下面三点 :一、让学生找出《孔乙己》中的“主旋律”点…     

合作学习，培养思维能力

合作学习，教师应善于设计富有思考性、创新性的问题，让学生积极参与，学生合作才有方向、有目标，思维才能得到锻炼。如教学《孔乙己》时，在分析完孔乙己可怜、可笑、可悲的性格特征后，教师可设计这样一道思考题：“孔乙己爬出咸亨酒店后……”，让学生运用自己的思维想像并发表自己的看法。     

孔乙己为何要温两碗酒

在讲授《孔乙己》一文时,我鼓励学生尝试运用探究学习方法,围绕孔乙己的形象是如何塑造的这一主问题,自主提出子问题,然后将有代表性的问题进行归纳并分组讨论。其中有个学生提出了一个很有趣很独特的问题:孔乙己一出场为何就要温两碗酒?这对塑造孔乙己的形象有没有作用?于是我临时改变了教学思路,启发学生思考这个问题,以解决这个问题为契机,完成对孔乙己形象的分析。有的学生说,孔乙己要温两碗酒,是故意摆阔,以此来回应(抵消)旁人对他的取笑,以及故意掩饰别人揭他伤疤带来的难堪,从“排出九文大钱”这个细节可以得到应证。他不反击别人的…     

怎样确立阅读教学的“高度”

这个话题是由一次研讨课和一篇论文引出的。不久前听一位教师讲《孔乙己》公开课，课后讨论时，这位教师说：“我从人性的高度来引导学生分析孔乙己的性格缺陷……”无独有偶，笔者曾在一份杂志上看到一篇谈《项链》教学体会的文章，那位教师在文中也说：“我把问题拓展到人性思考的高度，引导学生从人性角度深入地思考，玛蒂尔德身上也存在我们今天应该发扬的美德……”     

孔乙己是这样“死”的——浅谈框架式板书在语文课堂中的运用

前段时间,我上了一堂语文公开课,上的是鲁迅先生的名篇《孔乙己》。整堂课的构思是这样的:在初步通读课文的前提下,我向学生们提出一个问题:“孔乙己是怎样死的?”学生展开讨论。最后归结于:孔乙己的死原因是多方面的,丁举人的毒打、群众的冷漠无情(其突出表现“笑”)、自己的麻木,再就是科举制度对他的抛弃,造成了孔乙己的最终死亡。进而引申到孔乙己的“死”归根到底是由当时的社会造成的。整堂课的板书如下:丁举人死自己科举群众打弃木笑一堂课下来,总体来看,还是很成功的。特别是这一板书,得到了听课老师们的一致好评。大家普遍认为这个…     

孔乙己：其实我脱不起

提到孔乙己,大都认为他不愿脱掉长衫,是为了显示与“短衣帮”的不同。以表明自己高人一等的读书人身份。例如李祖军老师在《〈孔乙己〉的对比艺术》（《语文教学与研究》2005年05期）中说：“孔乙己不愿脱下这件长衫。     

浅谈语文教学中的探究性学习

一、在空白点上探究 大凡文质兼美的文章总是会留下许多空白之处，所谓“不著一字，尽得风流”在教学中，教师应抓住这些空白之处，引导学生去思考、去想象、去探究。如教学《孔乙己》一文，文中最后一句说“大约孔乙己的确死了”。教师可让学生思考：孔乙己死了吗？你的依据是什么？     

由“笑”字说开去

班级：初三 (1)班 　　课时：第二课时 　　[教学设想 ]《孔乙己》是一篇内涵丰厚的社会问题小说，其中的深厚内涵老师当然可以直截了当地讲授给学生，但我认为如果老师通过循循善诱让学生自己去挖掘，去品味，那效果应该会更好，因为这一切，都是他们用心去感悟出来的。 　　[前期准备 ]第一课时主要是了解课文内容，认识孔乙己是封建科举制度及封建教育制度的牺牲品，认清造成孔乙己人生悲剧的一大社会因素——制度。 　　[教学过程 ]　　师：同学们，上节课我们已经认识了鲁迅笔下一个鲜明生动的文学形象——孔乙己，探究了造成他人生悲…     

孔乙己与“半”

大凡读过《孔乙己》的人,恐怕都忘不了孔乙己这一典型的艺术形象。笔者在多年的教学过程中体会到孔乙己似乎与“半”字有不解之缘,因此本文想从“半”字这个角度来谈谈孔乙己。孔乙己可怜可笑,可悲可叹的一生始终都未逃脱一个“半”字。姓名之半:孔乙己姓“孔”,姓是真的;名字是从“上大人孔乙己”描红纸上得来的,这是一个绰号,名字“乙己”是假的。一个人活着,在日常生活中连身边最近的人都不知道自己的名字,这个人活着就成了多余的人。正如小说中写道,“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他别人也便这么过”。姓名之半是对孔乙己人生价值作…     

从“解答距”看问题类型

有幸拜读了《听李镇西老师讲课》（华东师范大学出版社2005年9月版）一书中的《为什么说“大约孔乙己的确是死了”？——（孔乙己）教学实录与反思》一。通读之后，受益颇多，亦引发了我对语阅读教学中的问题教学的思考：问题可否分类？什么样的问题更适用于课堂并利于学生的发展？[第一段]     

让学生构建自主、合作、探究学习的平台

要想真正培养学生的自主、合作、探究能力，就要为学生创造这样的学习机会。在语文教学中，为了培养学生的自主学习习惯，我总是在讲授新课前放手让学生去预习课文，让他们从学习资料中查找“作者生平简介”“相关背景介绍”等知识，用自己喜欢的方式去读课文，逐步养成自学的好习惯。在授课时，我充分尊重学生的个性化发言和见解，让学生品尝到自主学习、自主发现的快乐。例如在讲《孔乙己》时，我设计了一个话题：读完课文说说你眼中的孔乙己是个什么样的形象。     

孔乙己与“半”

大凡读过《孔乙己》的人，恐怕都忘不了孔乙己这一典型的艺术形象。笔者在多年的教学过程中体会列孔己己似乎与“半”字有不解之缘，因此本文想从“半”字这个角度来谈谈孔乙己。     

残喘在“忘”与“记”之间的苦——我教《孔乙己》

文章从“你最记得孔乙己的什么？”“《孔乙己》中的其他人最记得孔乙已的什么？”“《孔乙己》中的其他人真的记住孔乙己了吗？”三个层面,在三“记”之间探究“忘”与“看”的深刻内涵,一步一步真实再现了教师引导学生理解“孔乙己是残喘在‘忘’与‘记’之间的苦人”的教学过程.     

创新教学的尝试——孔乙己和范进的角色互换之后

初中语文第五册课文《孔乙己》和《范进中举》都是批判封建科举制度的姊妹篇，人物塑造上有异曲同工之妙。教学中，为了培养学生的创新思维能力，我将孔乙己和范进角色互换，设计了５个发散思维问题，让学生在阅读课文，深入思考之后讨论。下面作一简介，就教于同行。问题一：范进看了中举报帖，一时惊喜得疯了，如果孔乙己看了中举报帖，他的表现会如何呢？生１：孔乙己是个性格外露的人，自命清高，又常常被人欺凌、嘲笑，精神受到压抑。如果他突然知道自己中了举，那一刻，疯劲儿会更足，恐怕胡屠户打三巴掌他也醒不过来。（笑）生２：我…     

哀其不幸 怒其不争——再读《孔乙己》

既出于对旧式知识分子的深刻了解，又由于自己精深的艺术造诣，鲁迅为我们刻画了孔乙己这一悲剧形象。对于这一形象，鲁迅自己也深感满意，他曾经对孙伏园说，在自己所创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》（孙伏园：《鲁迅先生二三事》）。孔乙己深受封建科举制度毒害，他像陈士成一样，梦想着“隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去。”（鲁迅：《白光》）由于这种愿望太强烈了，孔乙己混淆了现实与理想之间的界限，在生活中处处以士大夫自居。平日里，他总是穿着长衫，尽管“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗了”，但他不肯脱下来，…     

半“生”不遂可悲可叹——浅谈孔乙己

《孔乙己》一文,作者主要是通过外貌、语言、动作等方面的描写来塑造孔乙己这个人物形象。但是,在仔细研究这些内容的同时,笔者又发现,孔乙己的一生始终没有跳出一个“半”字,正可谓是半“生”不遂,让人可悲可叹。具体表现在以下几个方面:一、姓名让人半懂不懂从课文中我们看到,他的姓名来源描红纸上的“上大人孔乙己”这句半懂不懂的话。他作为在封建社会熟读《四书《》五经》的知识分子,却连一个像样的、好听的名字都没有,说明他社会地位低下,是个有姓无名的人。作者用这个叫人半懂不懂的绰号作为他的名字,正是表现了人们对这个人物迂腐可…     

浅谈经典文本的创新教学

在贯彻新课程教育理念的背景下，现行初中语文教科书中的部分课文历经教材的多次改版，仍然保留了下来，如苏教版初中语文八年级教材中的《背影》《苏州园林》《白杨礼赞》《活板》《孔乙己》《变色龙》等。这些文本，文质兼美，内涵丰富，是课文中的精品、经典。面对经典文本，再次教学时，部分教师的思维已有了定势，往往以自己的习惯思维方式来设计教学，以自己原有的认知水平左右解读，不能通过对文本的再度研读，发现熟悉中的“陌生”因素，设计“陌生”问题，引导学生步入创新的世界。     

语文教学新课导入例谈

语文教学中,成功的新课导入具有“强力度”,能吸引学生注意力,营造课堂氛围,激发学生求知欲。特级教师于漪教《孔乙己》一课时,她是这样导入的:“鲁迅先生自己曾说过,在他创作的短篇小说中,他最喜欢《孔乙己》,为什么呢？读悲剧时,人们往往会流下同情的眼泪,而读了《孔乙己》之后,眼泪会往肚里流,心里隐隐作痛。这又是为什么？孔乙己的悲剧是怎样的悲剧？”这样设置了一系列的悬念,把学生牢牢地吸引到课文中来了。在新课导入时,还可充分运用现代化的教学设备,以及教师形、声兼备的演示,提高感知效率,激发其兴趣。珠海一中的语文教师教朱自清…     

孔乙已在咸亨酒店寻求什么？

在鲁迅的小说《孔乙己》中，我们看到了一位怀着科举失败的隐痛，而又以读书人自居的被人称作“孔乙已”的人物。他出现在鲁镇的咸亨酒店，并且总是混在“站着喝酒”的“短衣帮”中。是他们之中“穿长衫的唯一的人”。对他的分析可以说太多了．我只想运用换位法，从另一个角度再来审视一下孔乙己。孔乙己到咸亨酒店仅仅是寻口酒喝借以麻醉自己那失落的灵魂吗?封建科举制度曾经摧残了他的肉体与灵魂。他要在这小小的成亨酒店寻求些什么?