法律实证主义方法论与我国法治建设

法律实证主义在西方是一种影响深远的法哲学理论学说。该学派极具特色的实证主义法学研究方法（以一种价值中立的视角对法律进行研究）和关于法律规范体系的一系列理论观点对于当前中国的法治建设，是很有启发意义的。     

分析实证主义法学的法律制度观

奥斯丁认为法律制度由主权者的命令构成;凯尔森将法律制度看作是等级森严的规范体系;哈特则主张法律制度是主要规则和次要规则的有机结合;拉兹从整体上对法律制度的框架进行了深入和系统的研究;制度法学强调从哲学和社会学两种意义融合的角度来对待法律制度。     

当代西方自然法理论与法律实证主义的融合趋势

自然法理论和法律实证主义是法哲学界长期对立并且影响都十分广泛的两种理论,双方主要分歧在于法律与道德的关系方面。自然法理论坚持法律与道德的内在联系,视法律的道德性为其有效性的前提;法律实证主义则在法律与道德之间划出一道截然分明的界线,法律实证主义者并非轻视道德,而是不像自然法理论那样把法律的有效性建立在道德性的基础之上。然而这两种理论晚近的发展却向我们表明了其分别与对方的理论相融合的趋势。     

实证主义与中国社会科学研究

实证主义具有重视事实并以此为基础探寻其发展规律的精神。在特定的历史时代,这种精神首先作为一种社会思潮被引入中国,对于中国近代社会的改造起到了一定的作用,并推动了中国社会科学研究的发展。对实证主义利用和改造成为法学史发展的主要线索,实证主义成为中国管理学中情感逻辑的有效补充,成为社会学研究的主流方法,与史学的融合与排异,都体现着实证主义与中国社会科学发展的关系。从中国的基本国情与中国社会科学当前仍需要积累经验的角度分析,实证主义对于中国社会的改造与中国社会科学的发展将仍是不可或缺的。     

当代中国法律移植认识的基调演变——基于学术史的考察与展望

当代中国关于法律移植的认识深刻地镶嵌于时代背景之下,历经了正名法律移植、设计法律移植和否思法律移植三个阶段。这三阶段既是一种历时性演进、推演张开,又是一种共时性的存在、陈陈相因。设计法律移植和否思法律移植阶段所呈现的"二元对立式的法律移植观"使法律移植的认识面临着一系列的困境。当今"现代性"与"全球化"的深入展开成为目前中国所处的最为显著的新时代背景,使以往影响法律移植的因素发生了改变。法律移植的认识由此面临着逻辑转换。在以往对法律移植认识的基础上以及新的时代背景之下,"实践理性法律移植观"力求做到移植过程中工具理性与价值理性的统一,把法律移植放入全球化和现代性的整体性格局中去考察和评判,以形成一条既与全球法律文明相沟通又具有民族特色的法律发展道路。     

解构与批判：分析实证主义法学的社会事实

分析实证主义法学的基本观点和方法中预设了若干社会性事实作为其论证的前提和基础。以解构分析实证主义法学的内在理路,提炼出分析实证主义法学预设的社会性事实,运用自由主义社会理论对这些社会事实进行了批判,提出了分析实证主义法学更具真实社会基础的可能发展方向。     

朗·富勒法伦理思想的特征——与实证主义法学比较

富勒围绕法律与道德的关系这一主题进行理论建构。他独辟蹊径,提出了颇具特色的法伦理思想。与实证主义法学比较,富勒法伦理思想具有许多重要特征,即：坚持应然与实然的一致性;坚持目的与手段的一致性;提出合法性原则人性前设的低限度要求;主张法律与道德的结合;主张＂恶法非法＂。     

河北高校诊所法律教育的现状与探索

目前诊所法律教育正在国内如火如荼地开展,并已经取得了很好的教学效果,但河北高校诊所法律教育还存在整体法学教育水平偏低、经费不足、师资短缺和定位迷茫等问题。因此,河北高校需提升整体的法学教育水平,广泛争取教育资金,建立多元师资融合机制,不断推进诊所法律教育的本土化和多元化。     

困境与出路:诊所法律教育的本土化命题——基于广东法学专业的考察

诊所法律教育的引进有助于克服法学教育小成本、低门槛运作的弊端及提高法科学生的实践能力。广东各校法学专业的实践表明,新建的法律诊所在发展中面临着教学理念、教学资源和实际操作等方面的短板,无法给概念法学教学模式带来根本性变革。完全普及美式诊所法律教育不切实际也无此必要,走出法学教育本土化困境的出路在于积极进行相关具体制度的培育。     

法律的国际化与本土化──中国法制现代化的选择

九十年代以来，法律的移植和本土化问题已得到国内学者的广泛关注，关于法律国际化与本土化的争论也愈演愈烈。随着中国与ＷＴＯ的距离越来越近，经贸领域的共同规划和共同价值观念将是必然，法律文化的民族性和固有性也必然长期存在。所以，研究法律的国际化与本土化问题是非常重要的。     

法律是什么——一个历史的考察与思考

法律是什么,是法学领域的基础性问题,也是我们研究问题的起点,本文试图在法治的大背景下对它做一个历史的考察,并对此问题进行现实的思考,重新审视法律是什么这个课题,特别是对强者利益、主权者命令以及在我国很有影响的统治阶级的意志进行重新审视,发现先贤哲人们的不足和优点,为我们的法治建设多一些理性的思考和借鉴,为我们的法治寻找答案.     

教育法学视域下的民办教育法律规范 ——基于学术史的考察

民办教育法律规范是教育法学学科发展中重要的研究议题。1997-2002年，推动民办教育立法是 学者的共同呼声。2003-2010年，学者们对民办学校的法律地位、“合理回报”与“分类管理”、民办学校监管 与治理进行了学理探讨。2011-2019年，“分类管理”何以可能成为学界的关注焦点。已有研究对民办教育 法治进程具有推动作用。未来的民办教育法律规范研究应置于民办学校发展的复杂情境，吸收借鉴法学学 科的研究方法，合理确定研究主题。     

法律的国际化与本土化:中国法制现代化的选择

九十年代以来，法律的移植和本土化问题已得到国内学者的广泛关注，关于法律国际化与本土化的争论也愈演愈烈。随着中国与ＷＴＯ的虎来越近，经贸领域的共同规划和共同观念将是必然，法律文化的民族性和固有性也必然长期存在。所以，研究法律的国际化与本土化问题是非常重要的。     

中国法制现代化过程中东西法律文化的冲突与融合

中国法制深受西方法律化的冲击和影响，传统的法律体系解体了，但传统的法律心理、法律意识和法律观念仍然渗透在我们社会生活的方方面面。中国法制现代化绝不意味着西方化，而应当是“西方化”与“本土化”张力的结果。     

简析德沃金对法律实用主义的批判进路——以《法律帝国》展开

德沃金在《法律帝国》中对法律实用主义的批判进路是一个二元式结构,分为描述性批判和规范性批判。很多法律实用主义者对德沃金的批判进行了反驳,但这些反驳多停留在德沃金的描述性批判上,而忽略了其规范性批判的不足。事实上,德沃金恰恰是在规范性批判F上走入了歧途,他没有明确地论证为何法官应当将与过去保持一致性看成是有价值的,在论证的过程中反而需要实用主义来证成。     

中国破产法律制度的本土化解读

破产法律制度问题是中国二十多年来最有诱惑力的问题之一。但对破产法律制度,学界还存在诸多误解。本文从苏力先生的观点谈起,提出问题。接着界定了法律移植的概念,后从实践、法理角度讨论了破产法律制度的可能性。指出鉴于商业活动的共同性规律,破产法律制度可以借鉴其他国家的成功经验,结合自身特色,成为一部符合中国特色的破产法律制度。     

论我国经济立法中的法律移植──中国借鉴外国法律问题研究系列之三

法律移植的讨论在我国始于八十年代中期,并日渐成为法学界的一个热点问题。法律移植有风险因素的存在,我们必须正视、分析、论证其对我国经济立法中进行法律移植是可行的和必要的,这是建立和完善社会主义市场经济法律体系的一条重要途径。经济法律移植必须立足本国,洋为中用,学有发展,把移植的法律融入我国的法律体系,为经济建设服务。     

对实证主义与建构主义教学设计研究范式的批判性分析与思考

教学设计初步完备的理论体系客观上为教学设计的实践主体提供了一个“行动”的框架。然而,教师们在教学中又大多仅仅从自身的教学经验出发,以直觉来从事教学设计的实践工作。对实证主义与建构主义教学设计研究范式进行了批判与思考。     

论法律诊所教育及其在中国的本土化

由于法律诊所直接处理现实生活中正在发生的真实案例,案源丰富,诊所教师通常还具有丰富的法律实务经验,故法律诊所教育对于有效培养学生的实务技能具有重要意义。但是,法律诊所教育的经费来源、诊所教师的地位及诊所学生的代理身份等问题已严重制约了法律诊所教育在我国的本土化进程,急需解决。