清朝顺治皇帝陵寝——孝陵建造之谜

顺治是清朝第一帝，在位18年，死时只有24岁。他生前选了陵址，但没有营建。死后，朝廷只用了短短的一年多时间，就完成了规模宏大，建筑众多的孝陵。所以在社会上流传着“拆了明陵，建清陵”的说法。     

清朝皇帝也说“我”

现在清宫戏大行其道,荧屏上皇帝一口一个"朕".人们不禁会问,实际生活中,清朝皇帝自称时是否真的说"朕"呢?     

清朝皇帝的华夷观

中国古代的华夷观形成于春秋战国时期,华夏人自视为文明礼仪,"四夷"为野蛮落后.相应地,中国、华夏、中华、诸夏含义等同,代表最先进文明礼仪;用夏变夷,夷夏之防;华夏人统治"四夷";"中国"之外都是"四夷";华尊夷卑等观念,都构成了华夷观念的内涵,是为华夷之辨.在清代,满洲人面临着无处不在的华夷之辨,作为国家最高统治者的皇帝,对华夷观也有着自身的认识,体现了传统与现代的变化.     

从清宫《穿戴档》看清朝皇帝的穿戴

在清代,《穿戴档》是宫中太监记录皇帝一年中所穿戴服装与配饰的簿册。本文通过对咸丰四年与乾隆二十一年《穿戴档》进行分析,并与清代实物图片及其他文献资料进行结合,对清朝皇帝吉服与礼服的穿戴场合及方式进行探讨。     

为爱痴狂的顺治皇帝

德国来华传教士汤若望曾这样描述顺治皇帝:"他心内会忽然间起一种狂妄的计划,而以一种青年人们的固执心肠,坚决施行.如果没有人及时而强硬地加以谏止,一件小小的事情,也会激起他的暴怒,竟致使他的举动如同发疯一般……".这样的描述似乎比<大清世祖章皇帝实录>中的顺治皇帝更为形象、具体.综观顺治皇帝短暂一生的痴狂举动,便证明了汤若望的记载是可信的.而顺治皇帝不顾一切、如醉如痴地爱上董鄂妃更是极好的例证.     

学贯中西的康熙帝

“凡论数度，心始于一点，自点引之而为线，自线广之而为面，白面积之而为体，是各三大纲，是以有长而无阔谓之线，有长与阔而无厚谓之面，长与阔厚俱全谓之体，惟点无长阔厚薄。”     

清朝皇帝对金朝陵寝的祭祀北大核心CSSCI

清朝皇帝对金朝陵寝的尊崇和祭祀,以往研究甚少,仅有一些文章提到了满洲人同女真人的历史联系,如王钟翰《关于满族形成的几个问题》一文,认为“如果把肃慎以下迄明朝女真人的世朝相承的隶属关系与满族割裂开来,也是不能正确反映满族悠久的历史渊源的”,主要讨论满族的族源;     

鸦片战争前夕清朝整饬教化的论争

道光十九年(1839年),清朝因御史焦友麟奏请而展开的各省官员整饬教化的讨论,恰介于川楚白莲教起义与太平天国运动之间。这次讨论,无疑是清王朝由盛转衰之际试图整饬教化加强统治秩序的努力,但并未达到预期目标,官修史书与政书的记载往往缺漏,或语焉不详。本文拟以中国第一历史档案馆保存的各地官员参与讨论的奏折,参以其他记载,揭示这一事件的来龙去脉以及对晚清政治与社会的影响。     

从辽东招垦谈清初“闯关东”浪潮的兴起

清朝初年,闯关东浪潮风起云涌.清初辽东闯关浪潮出现的直接诱发因素是辽东招民垦田政策的制定.顺治十年(1653年)颁发的<辽东招民开垦条例>更起到了推波助澜的作用.