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1.
《佳木斯教育学院学报》2017,(11)
本文透过《洗冤集录》,折射出宋慈的法律思想,证据为王,司法慎狱,公正裁判等。这些思想科学公正,成为现代法官的断案秘诀,宋慈也成为"世界第一法学名医"。《洗冤集录》也因而成为闻名全世界的法学著作,指导着历朝历代和当今社会。 相似文献
2.
<商州三录>是贾平凹早期的一部具有分水岭意义的长篇散文,具有重要的文学史意义.它发"寻根文学"的风气之先,成为贾平凹文学创作生涯的转折点以及"商州世界"的奠基之作,文学中的"商州"开始走向世界,也是贾平凹散文语言转型与走向成熟的标志. 相似文献
3.
贾平凹的长篇散文《商州三录》受到读者的称赞。本文从地域文化、民俗文化、巫鬼和图腾构成的神秘文化，以及商州乡民的文化心理，对《商州三录》的文化涵蕴作了阐释。 相似文献
4.
孟楠 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
本文就《圣武亲征录》中记载的速哥曾助窝阔台汗渡黄河攻金的史实与《元史·速哥传》相对照,认为两者所记为同一人,并考证出速哥之族属乃久隶西夏籍的克烈人。同时认为《亲征录》、《速哥传》与《山居新话》所记渡河之事当为同一史实,此人即速哥。速哥因曾助窝阔台汗渡黄河,故在当时或以后被追封“答刺罕”之号。 相似文献
5.
在记载明朝平定播州末代土司杨应龙的诸多史料中,尤其不当忽略时任南川路监军的高折枝所撰《平播日录》。该书弥足珍贵,论者引用极少,它记载了总兵刘綎在平播战争中的功过、火器在明军对战土司武装时的优势、杨应龙攻破重庆府綦江县的情况、杨应龙日益难制的原因、明军大征时的兵力及誓词、水西土司对征播的态度、评论对战双方用兵得失、记平播时其他细节等诸多历史事实。这些内容为它书所无,或者详细程度超过它书,可弥补总督李化龙所撰《平播全书》中的不足之处,对研究明朝万历年间的“三大征”军事行动有重要的历史文献价值。 相似文献
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罗继祖先生是当代知名的中国中古史学家、古文献学家、书历艺术家和书画鉴赏家 ,年前由大连出版社出版的《枫窗三录》是他 6 0年读史结晶 ,展示了他潜心治学的成果和广博的艺术修养 相似文献
8.
目的论三法则与《黑奴吁天录》的翻译 总被引：1，自引：0，他引：1
目的论认为翻译目的决定翻译方法,主要包括三条法则：目的法则、连贯法则和忠实法则。运用这三条法则来分析林纾与魏易合译的《黑奴吁天录》,重点阐明：这样一个在传统理论框架中“不忠”、“不信”的译本是在特定历史语境中,在特定翻译目的的操控下,采用特定翻译策略的结果;译本较好地实现了预期的翻译目的,因而是成功的并值得肯定的。 相似文献
9.
蒋玲玲 《四川教育学院学报》2009,25(12):66-67,78
通过对照原卷,并依照敦煌文献整理的一般原则,对《敦煌遗书总目索引新编》中的S．2199、S．2687、S．2894vf做了一些补校,改正了原书中的一些校录错误,以期为研究提供更真实可靠的材料。 相似文献
10.
张晓英 《阿坝师范高等专科学校学报》2017,34(2)
《来瞿唐先生日录》中的名篇《游峨眉赋》不仅是研究来知德人生信仰、价值追求的重要资料,也是研究汉语史的重要语料,在汉语史尤其是字典辞书的编纂上很有价值,或可补充汉语大型辞书的书证,或可增加义项和词条.今就《游峨眉赋》中的"嶕崝"(驫)(驫)"磢错"(瀴)(瀙)"(霮)(靃)"等疑难词一一考释,以备汉语辞书编纂、中华字库之用. 相似文献
11.
谢海林 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(4):73-76
朱梓、冷昌言道光年间所编的《宋元明诗三百首》是清代刊行最广的童蒙性宋诗选本。诗选面世后,为之笺注、翻刻、评点者达数十种,亦有日本刊本。兹编依循孙洙《唐诗三百首》体例,以续其阙,并作为民间士子的童蒙读本。 相似文献
12.
张正学 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):44-49
宋元南戏对元人杂剧产生过一定的影响。这种影响，体现在元人的杂剧的题材内容、题目正名、宫调名目、曲牌沿用、套曲联缀、集曲格式、角色行当、演唱形式以及“末上首引”等等诸多方面。这些方面的影响，或直接、或间接，或产生于杂剧的创作之时，或产生于杂剧的流传之中，使今日所之元人杂剧尽管零碎但却是实实在在地留存着宋元南戏的印迹。 相似文献
13.
李玲珑 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(4):82-86
学与化有密切的关系。南宋时期，中国传统化重心南移，南方化兴盛，南宋词呈现出南方情味，其审美风格以阴柔为美。金元兴起后，少数民族入主中原，游牧化与北方化融合，北方化重心区形成。以阳刚为美的元散曲具有明显的北方化的特点。因此，从南宋词到元散曲艺术审美风格的转变， 相似文献
14.
在元曲使用的宋玉典故的语义语用分析中,可以获知:一、几乎将元以前宋玉典故表述艳情的义项全部继承下来并广泛使用;二、新生的宋玉典故是因表述情事或艳情的需要创作的;三、原有的宋玉典故出现了引申义项的增生,而新的引申义项均与表述情事或艳情有关;四、对元代以前已有的与男女情事无关的宋玉典故赋予了表述情事或艳情的色彩;五、绝大多数宋玉典故是使用于表述男女情事甚或艳情的剧曲或散曲之中。这些现象说明了元曲使用宋玉典故的目的在于表述情事或艳情的需求。这种文学行为给民间的宋玉接受带来了历史的误会,即误导性地将宋玉定格成"风流多情"的言情符号。 相似文献
15.
宋初伟大的教育家胡瑗 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡文锦 《扬州职业大学学报》2002,6(2):1-5
本文依据《宋史》等文献 ,论证了宋初伟大教育家胡瑗的教育生涯 ,肯定了他在培养人材上的历史地位 相似文献
16.
董惠民 《湖州师范学院学报》2001,23(1):89-93
赵孟 作为赵氏宗室而出仕元朝 ,长期以来受到一些人的指责与讥讽 ,认为“有伤气节” ,并影响到对他的艺术作品的评价。但是 ,按照历史唯物主义的观点 ,应将赵孟这一历史人物置于宋末元初这一特定的历史环境中去探析。从他与南宋宗室关系的淡漠 ,他对南宋末年黑暗政治的不满与失望 ,再结合元初统治者忽必烈所采取的对汉族儒士、赵氏宗室的怀柔政策所产生的作用 ,综合考察后不难看出赵孟仕元是一件自然而又合乎情理中事。因此 ,对赵孟仕元不必多加指责 ,更不必为此贬低他的艺术成就及他在中国艺术史上的地位 相似文献
17.
刘玉红 《绵阳师范学院学报》2012,31(4):63-65,77
宋元明市语是一种社会方言,因此它应当是社会语言学的研究对象;宋元明市语的理论研究和语义结构研究对社会语言学的研究成果都有一定的补正作用;在研究方法上我们必须注意古今结合与学科结合,发展具有中国特色的社会语言学。 相似文献
18.
孙显军 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(3):89-92
江苏在宋元时期虽然建立了较为完备的官学制度,尤其地方官学、官学化书院空前发展,但私学教育始终占有重要的地位,并在这一时期仍然获得了充分的发展,其形式主要有乡校、游学、家学或自学等几种。 相似文献
19.
王亚芹 《连云港职业技术学院学报》2014,(3):28-32
两宋咏史词的主题随着时代的变迁而不断变化,咏史词人或通过咏叹女性来折射现实;或借咏史以言政、借史以抒怀;或以铁血丹心抒忧国忧民意;或寄情山林田园、不问古今兴废,等等.文章按照四分法将两宋咏史词划成北宋前后期和南宋前后期四个阶段来论述其主题流变. 相似文献
20.
谢长法 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(1):88-91
书院的功能是多方面的.在宋元时期,随着书院的不断发展,这一制度化的教育机构在保持其培养人才、传承文化的基本功能的同时,也通过御赐图书和院额、讲学活动和德行考核、学规的制定和祭祀活动等发挥着巨大的教化功能. 相似文献