浮光掠影中灿烂的古巴(二)

<正>老街承载的古老沧桑云集在老街上的人们,大都显得很悠然。但据说古巴人的手边真的没有多少钱。然而他们看上去却很笃定,唱着他们的歌,跳着他们的舞,朗姆酒和雪茄,如此昂扬着那种美好而自得其乐的境界。于是人们与世无争,彼此关照,反而让窘迫的生活变得有滋有味,活色生香。老街上,几乎每一幢房子都年久失修,又都承载了古巴悠久的苍凉。那深深的街巷,斑驳的门楣,你会觉得这里的一草一木,都像是年深日久的文物。而老街的格局,却始终延续着旧     

浮光掠影中灿烂的古巴(一)

正美丽的哈瓦那凌晨,从巴西利亚起飞,途经巴拿马城。在浩瀚的晴空下,前往梦寐以求的古巴。飞行中,《美丽的哈瓦那》的旋律始终回环在脑海中。舷窗外,蔚蓝色的大洋,好像昭示着某种神秘的密码。飞机在降落时轻轻晃动,一团团清澈的浓雾,风一般地袭来。紧接着,你便看到了云团下青绿的庄稼,壮丽的海湾,眼前,就是我们儿时梦寐以求的美丽国家么?     

浮光掠影中灿烂的古巴(四)

<正>戛纳的T恤衫不远处传来清脆的狗吠,仿佛回到人间。那时的路灯依旧亮着,照耀着夜行的航船。一个年轻人,很友好的样子,走到我身边。之前,他好像一直在路灯下读着什么,身边是那只跑来跑去的小狗。我依旧忧虑着海边的那个女人,在那一刻,他却好像对眼前的这番景象已司空见惯。他见我来到海堤,很高兴的样子,紧接着用各种手势和我交流。先是介绍他的狗,然后示意把小狗丢进大海,看它怎样从大西洋的波浪中游回来。总之,     

回望(三题)

向日葵 故乡的山地中,农作物们常常以她们扑面而来的群体阵势,打破山间的宁静.她们开花的色彩,她们花败后果实的饱满,都让人感觉到生命的绚烂和生存的分量.满山遍野的荞麦花使出全部的雪白绽放一种罕见的火热和火热中的忧郁;葵花们则在山地的一隅,以成群站立的身躯捧托出耀眼的金黄,倔强了整个花盛叶繁的季节.故乡山地的向日葵开放在我的整个少年时代中.它们那浓重的金黄和那争先恐后,款款向着蓝天白日的花腮最能牵引起山地少年心底那无名的惆怅.原来生命竟可以如向日葵这般张狂和炫耀;少年的生命也应该是像葵花一样在金黄的火焰中燃烧啊!     

母亲(三题)

崖花林 清明时节雨纷纷,又到杜鹃花开时.每年这个季节,我的心情便会格外地沉重起来,童年随母亲采摘崖花的情景又清晰地展现在眼前.     

英伦行(三)

正"你要去巴斯!"当时在丽兹家,我问她可以到哪里旅游的时候,她斩钉截铁地回答。哈!我说:就是《坎特伯雷故事集》里那个巴斯老妇的巴斯吗?那个骑着高头大马,戴着阔边帽,穿着红色长袜,结过五次婚,仍然与男人们打情骂俏一同去朝圣的巴斯妇人吗?丽兹也大笑。后来有个在这里做博士后的女士也极力推荐巴斯,说巴斯很美,即便是在街上走走感觉都好。     

丝绸之路英雄榜(三)

正丝绸之路大约形成于公元前2世纪至1世纪间,是古代中国开辟的连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易通道,历史上起到了促进东西方政治、经济、文化交流的作用。今天,为弘扬"和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢"的丝路精神,习近平总书记提出共建"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"(简称"一带一路")的倡议,得到了国际社会的广泛响应。为帮助读者了解丝绸之路的来龙去脉,"文化交流"栏目将陆续推出钩沉文字,介绍在古代丝绸之路上发生的故事,带读者重走丝绸之路。     

西藏记忆(三题)

喜马拉雅山下的拖拉机在我的心里,喜马拉雅山下的事物,已经只是属于回忆。自从西藏回来,我没有想到过要去西藏。到现在为止,我都不敢动进藏这个念头。我进西藏出西藏都是从青藏线去的,进出都用了差不多一个月的时间。现在,如果我选择其他的进藏方式,已经完全失去了进藏的意义。一种选择,是我对西藏那段生活,对西藏这个词语产生的理念。     

大理即兴(三首)

大青树百二河山拥古镇,如棋似画木森森。虬枝巨盖寓兴旺,如扇叶葩沐雨尘。喔喔雄鸡报晓勤,喳喳栖雀探巢门。抬头遥望峰巅雪,侧耳静闻海浪吟。耆老偎根欣侃古,邑人簇树拨弦筝。金花往昔折枝处,风裹鸟鸣情韵生。注:大青树,属榕树种。树干粗壮,枝茂叶阔,象征兴旺发达,世世代代被白族子民奉为风水神树,大理村镇均有栽种。     

英国文学圣地巡礼(三)

“但这是一次辉煌的大捷”伍德斯托克的布莱海姆宫,是在安女王时代由于马尔巴勒公爵在巴伐利亚的布莱海姆取得辉煌的胜利,女王赐予他的。目前由当代的马尔巴勒公爵在那里居住,有关这一次战役,罗伯特·索塞曾写过一首讽刺诗:“众口称赞这位公爵,因他赢得了这一伟大战役。”“但是,这究竟有什么得益?”小小的彼得金说。“那,我可说不出什么,”他回答说,“但那是一次辉煌的大捷。”     

重逢(外三首)

正~~     

村名寻根(三)

正讴歌声韵满村坊坊,本义为城市街市里巷的通称。古代把城邑划分为区,通称为坊。坊,古字"埅",通"防"。坊,相当于如今的社区。唐武德颁《武德律》,令"在邑居者为坊,在田野者为村"。但一般城居者仍受田务农。宋代区分坊郭户和乡村户,理论上,村与坊南辕北辙。村、坊乃城乡对立。村自村,坊自坊。邑居者为坊,田野居者为村,不准再随便迁移。当然     

大理吟咏(三首)

大理即景风流自古出南诏,花开一朵色更娇。雪映苍山千重碧,月照洱海万顷涛。赴剑川奇峰远眺寺登街,老君云雾竟徘徊。石宝窟藏南诏胜,沙溪栈为茶马开。剑阳八景通灵气,民居四壁写心怀。朝山歌会金鸡唱,古今风流几度来。咏云龙太极天成卧云龙,山林滚雪玉门中。瑶池碧波踏芳径,南诏诺邓存古风。马帮驿道铃声近,石桥村姑彩衣红。江处处香格里,繁花满野四时葱。大理吟咏(三首)@徐发苍~~