文化冲突与包容——电影《刮痧》中的中美文化冲突与包容

随着全球化的进程,以及中国加快改革开放的步伐,上世纪80年代以来,越来越多的中国人走出国门;同时,随着中国经济的高速发展,越来越多的外国人来到中国。在这种背景下,文化的冲突有着必然性的因素,在冲突中又相互包容。本文就电影《刮痧》中美国的中国籍移民许大同一家的遭遇为例,论述中美文化的冲突与包容。     

杂糅与和——解析《蝴蝶君》中的混杂性特征

黄哲伦的《蝴蝶君》自问世以来受到广泛关注,而霍米·巴巴的后殖民理论特别是混杂理论为解读《蝴蝶君》提供了新的视角。该剧不仅从情节、结构上对普契尼经典歌剧《蝴蝶夫人》进行了模拟、含混与杂糅,更重要的是通过东西方异质文化的混杂逐步达到了颠覆殖民话语权威、消解两极对立的目的,这对实现东西方文化的交流与对话有着积极的意义。     

文化神话与身份政治--重读电影《刮痧》的文化冲突问题

电影是再现政治的特殊形式。文化阅读方法考察电影深层文化结构与权力机制。文章通过对电影《刮痧》的文化阅读，超越文化差异的表层结构和文化冲突的传统理解，提供一种多元文化语境中文化选择与身份政治关系的全新诠释。多元文化语境中，文化身份成了漂浮的能指符号，等待主体介入才具有意义。移民受到多元文化冲击，主体意识被两种文化身份所分裂；美国文化本身的纯洁性也被“文化杂烩”形式所威胁，为“惧杂症”所困扰。刮痧冲突，在文化领域是美国东方主义意识与中国“汉化”思想的对抗，对于移民个体则更是文化记忆与认同的冲突。     

文化冲突与文化尴尬－《刮痧》与当下中国影视走向三人谈

以许大同为代表的几乎所有的在美华人，试图在所面临着的西主化的冲击下改变自己，将自己融入到它们中间，彻底改变自己的第三世界的身份。第三世界的许大同们心甘情愿地接受着第一世界化的挤压。像《刮痧》这样的电影正处于中国影视走向世界的第二步，它们不像第一阶段的影片那样，向西方所展现的那种“中国特色”或“东方化”还往往停留在物质层面，精神上的揭示也是停留在展示给西方人看的立场上。到《先刮痧》，这种简单的线形判断没有了，化批判虽然淡了，但是编导对于东西方化冲突的理解加深了，那种冲突的复杂和转化体现了各种化自身的力量。     

论电影《刮痧》中的文化无意识

文化无意识往往体现了某种不自觉的民族性,表现为观念文化系统中比较稳定和最具根本性的文化因素,即人生观、价值观、审美观等思想意识,经过长期的甚至是世代传承的积淀而高度内化的结果,便成为一种心里常势和实践定规,以致在某种特定场合不假思索地作出价值判断和行为取舍.本文通过对文化无意识内涵的分析,探讨了<刮痧>中的文化无意识的具体表现.     

中亚来华留学生的文化冲突与适应

为了解中亚来华留学生文化适应状况、文化冲突的原因及中亚文化与汉文化的冲击聚焦点,文本以新疆师范大学国际文化交流学院学历留学生（哈萨克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦学生）为研究对象,从中亚来华留学生的语言适应、学业适应、日常生活入手,探索影响文化适应的方式差异及影响因素、寻找文化冲突的因素,为留学生尽快适应在中国的学习提供相关思考。     

电影《刮痧》中的中美文化价值观解析

电影《刮痧》讲述了一个移居美国的华人家庭,由于使用传统的中医疗法“刮痧”却不为美国人所理解和认同,从而陷入一系列的麻烦的故事。影片以刮痧为主线,集中反映了由中关不同的文化价值观引发的误解、冲突和融合。本文从伦理观、处事观、面子观和朋友观几个方面来解读电影中蕴涵的中美文化价值观的差异及冲突,同时指出在跨文化交际中,相互适应与包容是行之有效的跨越文化障碍、提高交际质量的方法所在。     

全球化背景下的文化冲突

以现代性为特征的全球化客观存在着化冲突，这种冲突包括异质明冲突和网络化的冲突。这就必然引起化多元性、网络建设等方面问题的思考。从探求解决化冲突的途径角度。提出冲突的客观进步意义及解决冲突的宏观战略理念。     

石黑一雄《浮世画家》中的身份认同与文化冲突

日裔英国作家石黑一雄在他的早期作品中,塑造了许多在战争创伤阴影下生活的人物形象,无论是施害者或是受害者,亦或二者兼有者,都无法逃离那段记忆带来的与现实生活的疏离感,他们在战争中失去自我,在战后迷失自我,试图找回自我。究其原因,除了战争本身带来的伤痛之外,还有一个更宏观、更本质的原因,即日本文化中特殊的“耻感文化”对于日本人的影响。     

《喜福会》中的文化冲突解读

本支从跨立化交际的角度对谭恩美的小说《喜福会》中的矛盾冲突进行了分析。小说中的中国母亲和美国化的女儿们的矛盾冲突正是两种变化的冲突。在探讨第一代中国秽民和她们的后代如何对待中国传统文化和美国文化的差异。以及她们如何解决矛盾以及最后互相理解中．我们看到中西文化由冲突碰撞到融合的发展前景。     

女性在欧美文化冲突中取向研究——亨利·詹姆斯小说中的20世纪初女性形象

在亨利詹姆斯＂国际题材＂小说中,塑造了众多踏上欧洲朝圣之路的美国文化女性形象,她们对欧洲优势的向往,也并非是为了物质层面的需求,而纯粹是一种精神的企盼,并带有一种强烈的美国文化意识和自我道德意识。本文主要以亨利.詹姆斯小说中的女性形象探讨从新世界来到旧大陆的女性在面临欧美文化的冲突时的文化选择和道德选择。     

王船山与曾国藩:不同文化冲突中的处世抉择

由于二人所处时代的文化冲突不同，王船山与曾国藩的处世抉择不同，生命风貌各异。其中，王船山强烈的“夏夷之辨”、曾国藩的经世致用分别成为各自生命的特征。     

新课程实施中学校组织文化之冲突与消融

学校组织文化是指学校在特定环境和历史条件下所形成的以价值观为核心的信念、作风、规范、仪式等精神现象。新课程的实施需要在学校中形成一种新的为全校师生所认同的、以价值观为核心的行为准则、道德规范等,也就是要重建学校文化。新文化的重建与旧文化习惯之间由于价值观、行为规范和科目间的概念系统等方面的差异,必然会引起冲突,认识并消融这种冲突是新课程实施的有力保障。     

Analysis on How does the Culture Conflicts Influence Business Negotiation and Foreign Investment in China

Culture is a distinguishing feature of a nation. Usually we divide culture into eastern and western categories. As the representative of eastern and western culture, China and America have a lot of incongruities in terms of cultural values which have deep influences on international business negotiation. This thesis aims to analyze the main cultural differences of the target countries on five processes of cross-cultural business negotiation. After a general view of these theories Ⅰ suggest some negotiating strategies and tactics to solve Sino-US cultural conflict appearing on the negotiating table. And with a real business invest case happened between US company of Intel and Dalian of China.     

湘南农村冲突与纠纷的解决机制略探

湘南农村依山成村,聚族而居的生活状态,决定了湘南农村的冲突与纠纷的解决,主要应当依靠地方性资源,即民间规范来解决。而解决这些冲突与纠纷,又必须有国家权力及时、有效的介入以及各种社会力量广泛参与。湘南农村广大干部和群众在实践中创造的“大人断事”与“政法小组”调停为主、民间调解与司法程序互相协作的农村纠纷和冲突解决机制,极具地方特色,为我国新时期农村法制建设提供了一个具有参考价值的范本。     

从电影《刮痧》看中西文化冲突与融合

《刮痧》讲述的是由于刮痧这一传统的中医疗法不为美国人所理解和认同个给一中国家庭带来的悲剧故事。影片反映了亲情至上的中国文化和只相信客观事实的美国法律之间的冲突。本文以《刮痧》为切入点，剖析中西文化差异，提出在跨文化交际中如何缓解文化差异造成的矛盾，如何从冲突走向融合，从而提高不同文化之间的交际质量。     

美国高校与社区关系:冲突与合作

冲突与合作是大学与社区关系的主要表现形式。本文从住房、交通与停车、社区环境、公共教育四个方面对美国高校与社区间的冲突与合作进行了深入研究与分析,并对二者的冲突与合作进行了理性思考,提出了对我国高校与区域互动发展具有的启示意义。     

Conflicts in Anna Karenina

Anna Karenina is a huge classic tragedy which is created by Tolstoy. This paper mainly talks about the conflict in the classic fictional story of Anna Karenina, which involves the conflicts between religious ethics, capitalistic new ideas, bravery and limitation, love for son and love for a lover, plus the variances between rural custom culture and urban culture.     

现代教育的文化矛盾

文化是现代文明最稀缺的资源,是国际教育竞争的核心竞争力。学校是一个文化实体,教育是一种文化存在,文化是教育对经济社会主要的作用点和作用方式。现代中国教育在经济方面受市场原则支配,在社会方面受选择原则支配,在文化方面受适应原则支配。经济方面的过度趋附,社会方面的过度亲和,文化方面的过度异化,构成现代中国教育的文化矛盾。文化矛盾的根源有三。一是现代教育迷失自我;二是市场经济的功利原则导致“教育祛魅”;三是教育对文化传统的过度批判和过度反叛。教育改变和造就人,而不是人的生活。现代教育能否为抵挡全球化和市场化的文化冲击,能否合理有效地矫正媒体文化的影响,确立作为民族文化主体和意义文化主体的地位,确立作为精英文化和主流文化的权威,成为社会的文化创发源和辐射源,为社会提供必要的文化支持和文化批评,这些成为教育的文化力量的确证。为此,必须进行一些重要的理念辩证和学术理论方面的正本清源。     

中西方文化差异与社交礼仪

由于中西方社交礼仪的差异，中西方人在社会交往活动中往往发生误会和冲突，而文化差异是其根本原因。文章认为，为了更好的增进中西方的交流和交往，我们应该多学习和了解西方文化背景知识，在社会交往中尊重对方的文化与社交礼仪，避免误会和冲突。．