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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在墨西哥东南部茂密的热带雨林中,在响尾蛇与美洲虎出没的地方,散落着一座座古老荒凉的金字塔、城堡与神庙。这些人类文明的遗迹是由公元前100年左右在这片土地上占统治地位的玛雅人所创造的。时光过去了2000多年,虽然玛雅文化已经衰落,但玛雅人留下来的遗志仍从枯木朽叶中散发出人类文明的璀璨光芒,吸引着一批批冒  相似文献   

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自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国、尤其是欧美的学者对此表现出强烈的兴趣,迄今已形成一门专门的学科——玛雅学.  相似文献   

3.
对于文化学研究,常有广义与狭义的区分,其概括与提炼的基本特征也存在着巨大的差异。本文是在广义文化学基础上的一种概括和提炼,是对于人类所创造的所有成果基础上的一种本质认识,它涵概了人类文化存续过程中所有的文化成果,因此是认识文化,了解文化精髓内涵,全面进入文化学存在的意义和价值的精华所在。相信通过"自然性与超自然性的统一""个体性与超个体性的统一""普遍性与民族性的统一""阶级性与时代性的统一""累积性与变异性的统一"等五个方面的概括,能帮助我们认识文化学研究的全面性和独特性。  相似文献   

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文化力是整合社会的重要软件民族团结和社会稳定有序是社会发展的又一必要条件,而文化整合社会的功能在维护民族团结和保持社会稳定有序方面扮演着极为重要的角色。第一,它是凝聚社会的粘合剂。文化虽说  相似文献   

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民俗摹仿 一、民俗摹仿产生的路径 1、最早,怂恿民俗摹仿登台表演的,要数原始时代的宗教情趣。这在人类早期的纹身习俗中有集中的体现。 《淮南子·原道训》“九疑之南,陆事寡而水事众,于是民人剪发文身,以象鳞虫。”高诱注:“文身,刻画其体,内墨其中,为蛟龙之状。以入水,蛟龙不害也,故曰以象鳞虫也。” 《说苑·奉使篇》诸发曰:“彼越……外海垂之防,屏外藩以为居,而蛟龙又与我争焉,是以剪发文身,灿然成章,以象龙子者,将避水神也。” 《汉书·地理志》应邵注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以象龙子。” 所谓“象”,即图腾意味的艺术摹拟。越人带着虔诚心情,把自己装饰成龙子龙孙的样子,祈求图腾护佑以及生命、生存的安全感。正如德国艾伦莱赫根据自己的观察,在《巴西恒河第二次探险记》中说的:“始祖是保护自己的子孙的,因此将其图形刻在身上,这无异于是带着抵御各种危害的护符。”(《纹身世界:信念的活史》25页)  相似文献   

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安理会是联合国系统内最严肃的政治机构。按常理,安理会的会议也应该严肃无比。但我在常驻联合国代表团工作期间,通过细心观察,却像当年哥伦布那样,得到了一个“大发现”,即大家在安理会内并非循规蹈矩,而是活泼有余,不少人在会场内甚至我行我素,搞起了“小动作”!通常而言,如果安理会当天的会议议题重要,台上发言者级别高,且妙语连珠,座上听者必定精神集中,双耳“高”竖,目不二用。但如果会议只是讨论例行性的议题,发言者级别低,言谈毫无“亮点”,会议最后的结果也不会超出人们的预料,许多与会者就容易思想开小差。这时,大家在会场内便会情…  相似文献   

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引言:联合国是个似乎熟悉,却又十分陌生的地方。少部分有机会到过 纽约的国人,顶多也就是到联合国大厦参观一次,拍几张照片,立此存照。更 多的人对联合国的了解都是来自媒体的报道.而媒体的报道给人的印象不外乎 就是联合国机构臃肿庞大、会议繁多、效率低下、好事干不成几件、坏事也挡 不住几起.而世界上没有一个国家不想方设法进入联合国,能当上安理会成员 则更是大家追求的目标。特别是安南的安理会改革方案不久前掀起的一场世界 性的轩然大波.至今,仍在人们耳边回荡。联合国到底为什么如此这般?其魅 力或者说魔力何在?这部世界上最为庞大的外交机器如何运行? 本刊特别约请长期跟联合国打交道的外交官陈伟雄带领读者进行一次 "联合国纸上游"。大家会发现,陈伟雄是一位出色的导游,他的讲述就像是在有滋有味地慢慢剥开一个橘 子,又像是缓缓展开一幅美丽的画卷;他带你从正门进去参观富丽堂皇的大厅,更难得的是他领你去欣赏 小巷背后的民风;他让那些鲜为人知的有趣的故事跃然纸上;他让各国外交官那些各具特色的表情栩栩如 生。他的介绍内容丰富.文笔犀利风趣.语言诙谐幽默。在世界上大家都离不开联合国的今天.欢迎读者 与我们一起进行一次难忘的旅行。 --黄友义 (中国外文局副局长兼总编辑)  相似文献   

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中国、法国、俄罗斯、英国和美国这五个常任理事国是第二次世界大战的战胜国,也是联合国的创始国。《联合国宪章》明确地将维护国际和平与安全的特殊责任赋予了五个常任理事国。因此,与联合国其他会员国相比,五个常任理事国在联合国内多多少少有点特别。下面便是其中一些例子。  相似文献   

9.
联合国的事情,大则涉及世界未来走向,小则关乎各国自身利益,因此,各国政府都会根据各自不同国情和战略需要,对各种重大问题当仁不让,据理力争。由于各国常驻联合国代表团的外交官们拿的是本国政府发的薪水,因此,他们在联合国的所作所为,都设法与各自首都在“思想上和行动上”保持一致。我发现,在联合国的各国代表一个个都“贼精”,脑袋瓜长得都“贼尖”,鼻子的嗅觉都“贼灵”、射出的眼神都“贼亮”。他们既是竭力维护国家利益,也是为了保住自己在纽约工作几年的“铁饭碗”。我就发现了如下的一些有趣现象。  相似文献   

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俗语说:“没有规矩,不成方 圆。”在联合国,大家办事都需要遵循 一些条条框框。当然,这些规矩多了 不见得好,少了不见得坏,关键是如 何执行落实。 凡会必定有肃立 根据联合国大会的有关议事规 则,在每届会议召开时,都必须在会 议的开始和结束的时候,由会议主 席请全体代表起立,默祷或默念一  相似文献   

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在安理会工作的15个理事国外交官都按各自国家的文官制度经常轮换, 但大家一回生、两回熟,很快就犹如兄弟姐妹一般,无话不谈。我在安理会工作期间,始终保持我国外交官的“先进性”,注意与其他理事国的各级官兵“打成一片”。通过接触与观察,我发现各国外交官在衣食住行方面既有共同之处,也有不同的特点。  相似文献   

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常言道:“礼轻人义重”。赠送礼品,不是为了满足对方的欲望,也不是显示自己的富有,而是为了表示对别人的感谢。但是,我发现“送礼”这个词一到了安理会,就另有一番说法了。送礼——来者不拒不知从什么时候开始,送礼之风也刮进了安理会!我在安理会工作期间,发现“送礼”似乎是一件很平常的事情!每届安理会主席几乎都会在  相似文献   

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多边外交有许多可以玩耍的平 台,其中玩“文字游戏”是最逗人的, 但也最烦人。 我在常驻联合国代表团工作期 间,几乎天天都需要参加磋商安理会 的各类决议草案、主席声明稿和其他 文件。外交无小事。每次,我都是“奉 命”与其他国家的同行玩几把“文字 游戏”,乐此不疲,并在这个过程中体 验到了酸甜苦辣。  相似文献   

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安理会是联合国内重要的政治机构,其工作具有“高度、深度和浓度”。凡在安理会内工作过的人, 都有一种明显的感觉,那就是安理会的许多事情都不以人的意志为转移, 一切都是跟着时代的脉搏而动的。  相似文献   

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在联合国多边领域工作的各国外交官基本上是靠山吃山,靠水喝水,以开会为业。联合国现有四个主要会议中心,分别设在纽约、日内瓦、维也纳和内罗毕。据统计,联合国的会议有63%在纽约总部举行,29%在日内瓦举行,6%在维也纳举行,2%在内罗毕举行。各国外交官对他们自己的主要职责是非常清楚的,即会场就是阵地,必须坚守阵地。联合国的会议是不间断的,因此,往往需要整天在会议厅内“蹲坑”。从这个意义上说,没有一定“坐功”的外交官是顶不下来的。联合国多边领域的各类会议五花八门,多如繁星。近年来,面对文山会海,联合国各机构也倡导“与时俱进、以人为本”,对会议的各项安排进行大刀阔斧的改革。归纳起来,主要有如下几个方面。  相似文献   

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“文化大革命”初期,我曾在“中央文化革命小组”工作过一段时间。周总理每次要出席较大的群众集会时,事先大都亲自或委托秘书通知中央文革小组派人陪他参加。有一次中央文革小组开会时,谈到要派人陪同周总理出席某一活动的事,一贯仇视周总理的江青指着戚  相似文献   

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野猪群(下)     
正五这白大爷不让人打猪,猪已如此疯狂精怪,让人不好想啊!猪打一头少一头,有什么不好呢?不止文所长,大家心里都疑惑:这老人是不是昏聩了?这是一定的。文所长已经发现,他的徒弟们也没对他作多大指望,他的存在不过是一种精神象征。他受人崇拜,是猎王呀,可他已经死了,就算从棺材里爬起来,也已经死了,已到了神龛上,或者说是活着的神像。可沿途的百姓认他,打到哪个村子,村子  相似文献   

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中国货在美国美中友协的老朋友姬恩告诉我一个故事:一次,她接待一个中国代表团。临回国时,代表团团长很想给他夫人带个象样的美国礼品。于是,姬恩带他去了相当高档的西尔思百货商店。挑来挑去,他终于选中了一双皮鞋和一个背包,设计新颖,制作也很精美,当然价钱也不便  相似文献   

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四 男人的脆弱,妻儿面前自然少言. 不知挨过了多少不眠长夜,"少白老爷"(岳父过世后,满城的头面人物都改口恭恭敬敬叫他一声"少白老板",家里十几个下人自然称他"少白老爷")脑子里突然灵光一闪:这年头,银子如流水,怕是藏不住,不如置下产业,存够一批银子便买下一间新铺子,等我在这条街买下三百六十间店铺之日,便是告老还乡时....  相似文献   

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