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<邢州学派>是一部对"紫金山五杰"刘秉忠、张文谦、郭守敬、张易、王恂历史功绩进行全面反映、系统论述的学术专著.该书以史求实、立论科学,取材务博、述古鉴今,为地方历史人文资源的开发利用,为地方经济社会建设的可持续发展提供了详实的参考资料和理论论证. 相似文献
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邢州学派是来自邢州紫金山的师生和学友形成的,紫金山是邢州学派的摇篮;邢州学派的成员及先辈生活在邢州“民族走廊”和辽、金、元初长期统治下的地理环境中,正统思想淡化,适应在蒙元政权中为官和研究科学文化;信仰佛教的蒙元统治者对佛教兴盛的邢州倍感兴趣,佛教是连结蒙元统治者和邢州学派的纽带;邢州学派活动于忽必烈统治时期,忽必烈是邢州学派政治上的依托。 相似文献
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邢州学派是来自邢州紫金山的师生和学友形成的,紫金山是邢州学派的摇篮;邢州学派的成员及先辈生活在邢州"民族走廊"和辽、金、元初长期统治下的地理环境中,正统思想淡化,适应在蒙元政权中为官和研究科学文化;信仰佛教的蒙元统治者对佛教兴盛的邢州倍感兴趣,佛教是连结蒙元统治者和邢州学派的纽带;邢州学派活动于忽必烈统治时期,忽必烈是邢州学派政治上的依托。 相似文献
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杨晓霞 《山东教育学院学报》2014,(3):73-78
《重刊详校篇海》收编在《续修四库全书》二百三十二册,署名作者李登,是《字汇》《正字通》未通行以前比较流行的一本字书,它对明末风行一时的《字汇》有着极其重要的影响。文章从《篇海》源流、作者考证、收字体例、研究价值四个方面对此字书进行了详细解读。 相似文献
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杨磊 《黄河之声(科教创新)》2019,(12):34-35,38
中国的传统文化渊源流长,在这片广袤的土地上有着上千年的文化积淀,随着中国经济的飞速发展,人们似乎离传统文化越来越远了,随之而来的就是传统民间艺术的失传。从近代以来,西方音乐进入到了中国,并开花结果。从早期的箫友梅、赵元任到中国的第五代作曲家,无一不例外的在书写着中国新音乐。本文将以谭盾《女书》为线索,探析中国传统民间艺术的魅力,去寻找到湖南民间属于女性的语言秘密。 相似文献
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汤城 《安徽广播电视大学学报》2009,(2):105-109
《史通》对范哗《后汉书》的评论,主要涉及体例和史料采择诸方面。其评论既有精到的地方,也有值得商榷的地方。总结得失,明其利弊,对于我们学习《史通》和充分认识《后汉书》在中国史学上的地位和价值是十分必要的。 相似文献
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吴章燕 《湖南科技学院学报》2011,32(10):1-3
司马迁创作《史记》深受《易》理的影响,《史记》的创作宗旨,《史记》的体例与《易》理的精神是一致的,这对于深入把握《史记》的思想很有意义。 相似文献
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目前,在我国各高等院校的LISP语言教学中,多使用翻译教材,并且把这门课作为人工智能程序设计课,或是一般的语言课,亦即作为一种程序设计工具来学习。而高等教育出版社出版的马希文、宋柔编《LISP语言》一书,作者主要是把这一语言用作教学素材,培养学生从事计算机工作的基本能力。下面,我们从教学使用的角度谈该书的特色。根据计算机科学界的知名学者——J.M. 相似文献
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陈东林 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(2):130-133
郦道元的《水经注》在中国编辑史上占有重要的地位。该书的编辑体例和编辑特色也与一般的经典名著风格迥异。在编辑体例上,《水经注》采用的是编创合一的编辑体例,将编辑、著述和创作融合在一起。另外,《水经注》的文字多达 32万字,比《水经》原著多了将近 30倍,这种现象,在中国古代的编辑史上,是极为罕见的。郦道元在编辑和撰写《水经注》的过程中,利用各种机会,进行实地考察,不仅搜罗了大量的古代典籍和相关的文献资料,辑录了 350多种古代金石碑刻,引用了 437种书籍,而且还对《水经》本身作了大量的考证、补充与注释工作。因此,广引博证、校考并重是郦道元编撰《水经注》的又一重要特色。 相似文献
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袁方明 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(2):47-49
本文通过对《葬书》作者的考证,认为《葬书》是后人伪托郭璞所作。《葬书》大约成书于唐宋年间,其书的理论思想和郭璞的“生气论”等有直接的渊源关系。这也是中国文化史上托古以传道的文化现象。 相似文献
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《经世大典》是元代编纂而成的一部政书,由于原书早已散佚,学界对该书体例的分析探讨鲜有涉及。文章就现存佚文分析,该书在充分吸收前代政书体例精义的同时,注重创新,其结构严谨、序文凝练、记述完整、前后呼应,部分类目并不局限于典制记述,在中国政书体例发展史上占有重要地位。 相似文献
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赖苑华 《乐山师范学院学报》2003,18(8):137-140
《北堂书钞》是我国现存第一部类书,是我国古代的大型参考工具书。《北堂书钞·乐部》保存了隋以前大量的音乐文献。研究《北堂书钞·乐部》文献对今天的音乐史研究具有极大的帮助。本文以《北堂书钞·乐部》原注本和孔注本的引书资料为研究对象,对《北堂书钞·乐部》的引书情况作以整理,发现并探讨《北堂书钞·乐部》的引书情况变化的现象、特点及原因,从而为进一步的研究作准备。 相似文献
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徐海晓 《语文学刊:高等教育版》2010,(6):19-20
郭璞注书繁多,内容广泛。本文从文学角度,对郭璞注《子虚赋》、《上林赋》作了全面的分析,并对郭璞注《子虚赋》、《上林赋》的内容、方法及体例作了探讨。 相似文献
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郭店楚简涉及的儒家典籍共有14篇，其中的《缁衣》、《成之闻之》、《唐虞之道》、《性自命出》等篇有关《尚书》。从引文情况看楚简所引《书》更接近原本、原义，而《君牙》等晚书实系后人伪作。由此认为，先秦的典籍，特别是秦灭以后的儒书，恐无定本，今本只为其一，盖由汉人统定，主要由于价值取向不同的时代性所致。当然。也不无传抄讹误等原因。 相似文献
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深入地剖析邢州学派产生的地理背景、社会背景、文化背景和政治背景,对纷繁的史料进行精妙的剪裁和梳理,对其历史分期进行客观而准确的界定.对学派形成的历史渊源和起因做了细致的分析,站在历史和时代的高度,以马克思主义的观点、方法,给以全面而系统论证. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(7)
清初朱彝尊词的典范意义为清代词人无人能及,影响深远。作为模仿的典范,清代词人赵忻对朱彝尊《曝书亭词》的借鉴主要从体例、内容上的多元化风格特点方面,同时也在借鉴基础上体现其词作独特的写实性和地域性特点。 相似文献
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周唯一 《衡阳师范学院学报》2013,34(1):68-74
皇侃《论语义疏》是一部古注疏,其体例是严依《论语》章句和何晏集解,按区段次第来建构的,具有分章出疏,逐句逐注串释之特点;其疏解特色主要体现在善于通过前人今人解说的广征博引,从理论层面上来拓展《论语》研究的深度和善于通过典章、名物、史实的训释,从时空层面上来拉近读者与《论语》的距离两个方面。由于其引征面广,目的明确,手段高明和对典章、名物、史实训释详细具体,其疏解显得信息量大,知识丰富,内容翔实和析理分明。 相似文献
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若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。《三字经》这句话的意思是说,北宋梁灏82岁时中了状元。这件事本身颇具传奇色彩,加上《三字经》原本是旧时的蒙学课本,读者众多,因此梁灏82岁中状元的说法便家喻户晓了。 相似文献
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徐凤玲 《聊城师范学院学报》2001,(5):67-68
《文心雕龙》上编文体立足于文体甄别，融文学史、文学批评、创作理论为一体，史论结合，同类相较，体例严谨细密，为文体论的发展作出了独到的贡献。 相似文献