儒家仁爱思想对学校德育的若干启示

从儒家仁爱思想出发,以学校思想品德课的改革为例,与《香港学校公民教育指引》作比较,反思学校德育。提出学校德育要既坚持社会主义性质,又充分利用传统文化的积极因素培养社会主义接班人;既坚守做人的基本原则,又兼顾心理健康教育、法律教育等,从而彰显“育人为本,德育为先”的时代主题。     

论儒家的仁爱思想对大学生德育教育的启示

在中华民族几千年的传统文化中,儒家哲学一直是颗璀璨的明星。仁爱思想则是儒家哲学的精华所在。该文从孝悌之道,忠恕之道,人与自然的和谐统一这三个方面阐述儒家仁爱思想的主要内容,并由此论述其在大学生德育教育中的几点启示。     

浅谈儒家仁爱思想对大学生道德素质的培养

一直以来,儒家仁爱思想对国人的行为和思想都起着重要的规范约束作用。只有理解了仁爱思想的深刻内涵,才能针对当代大学生道德现状中的不和谐因素,提出利用儒家仁爱思想进行道德素质培养的有效途径。     

儒家仁爱思想对当代大学生成长成才的影响

儒家仁爱思想是儒家文化的精髓和灵魂,是中国道德传统的重要内容。借助儒家“仁爱”思想的丰富内涵,正确处理当代大学生思想道德建设存在的问题,有利于当代大学生的健康成长和顺利成才。     

论儒家仁爱思想对当代大学生价值观建构的现实意义

儒家文化是中华民族精神的最集中代表,"仁"是儒家思想的核心部分。当代大学生处于社会变革的转型期,价值观的形成受多种因素的影响,其中有诸多积极因素,也不乏消极成分,如拜金主义、享乐主义、以自我为中心等。本文探讨儒家仁爱思想对当代大学生价值观建构的现实意义,认为"仁"是人的内在要求,是人应该遵循的道德准则和行为准则,也是人的内心修养目标。指出当代大学生应批判的继承儒家仁爱思想,把"爱人"与为人民服务精神、"爱家"与集体主义精神、"爱自然"与构建和谐社会相结合,领悟儒家文化的真谛,古为今用。     

杜甫咏物诗儒家仁爱思想初探

杜甫咏物诗早已成为历代文人研究的热点，然而对其背后所体现的儒家思想则缺乏研究。杜甫咏物诗与前代咏物诗重个人情感寄寓不同，具有深刻的社会现实意义。诗人通过对百姓流离失所的哀叹与悲伤、对博施济众精神的赞美、对处于困顿中弱小生命的关爱等，处处体现出儒家思想仁民爱物的特点。     

加强学生管理 提高高职院校思想政治教育有效性

加强学生管理和提高思想政治教育有效性是统一的。本文从提高高职院校思想政治教育有效性的必要性与重要性出发,论述了如何加强学生管理,以提高学生思想政治教育的有效性。     

论儒家仁爱思想对构建和谐社会的意义

人际关系的和谐是和谐社会的基本要素.构建和谐的人际关系,就要继承儒家"仁爱"思想,树立仁爱观念,关心人、爱护人,人际关系和谐了,整个社会的和谐才能实现.     

从儒家仁爱思想反思当前儿童早期善良教育

中华民族历来是崇德尚善的,善良教育在我国源远流长、由来已久,儒家仁爱思想集中反映了善良教育的真谛。然而,在当前社会善良教育却遭到忽视,导致了种种儿童善良品质缺失的现象。文章在分析善良教育被忽视的原因及善良品质有着重要价值的基础上,从家庭、幼儿园、社区的角度提出了儿童早期善良教育的实施策略。     

用儒家仁爱思想培养当代大学生道德素质

"仁爱"思想是以儒家学说为代表的中国传统伦理道德观的重要组成部分,是中华民族宝贵的道德遗产:大学生是中国传统文化的主要继承者,利用儒家"仁爱"思想来影响、熏陶、教育当代大学生,对于培养大学生的道德素质,构建大学生道德价值观有很大的作用.     

儒家仁爱思想与公民道德建设

《公民道德建设实施纲要》明确提出：“要继承中华民族几千年形成的传统美德……,使公民道德建设既体现优良传统,又反映时代特点,始终充满生机与活力。”宏扬儒家仁爱思想的精华,有助于建设中国特色的公民道德。     

高职院校学生思想政治工作之我见

高职院校学生的思想政治工作是由多种要素所构成的,是系统的、有组织的、有计划的教育活动,应该科学化、系统化、规范化、标准化。我们要贯彻党的十八大和十八届三中全会的精神,以培育和践行社会主义核心价值观为核心,明确目标任务,把握过程体系,讲究技巧方法,搞好考核评价,努力提高工作的针对性、主动性和实效性。     

高职院校学生管理方式探讨

高职院校的学生教育工作的模式也需要与之俱进的更新与进步,目前高职院校学生普遍存在多种问题,他们的心态和意识有所不同,剖析学生的想法,找到解决的方式,是我门高职院校学生工作的重中之重.     

高职院校学生管理的规律探讨

高职院校学生由于其来源的特殊性,在管理上有着自身的管理规律.总体而论,要针对高职学生的特点,采取适当的方法,才能收到预期的效果.要树立全新管理理念,探索管理的新方法、新途径,增强学生管理的针对性和时代性.     

仁者爱人——儒家仁爱思想及其普世价值

儒家仁爱思想可分成仁爱之心、自爱、爱亲人、泛爱众、仁者与天地万物一体五个层次,以爱有差等原则由内向外、由近及远层层扩展。仁爱是一种人道思想,仁是人之为人的本质特征。比较儒家仁爱与道家的慈爱、墨家的兼爱、佛教的慈悲、基督教的博爱、伊斯兰教的行善惩恶,可以看出世界不同文化都强调“爱”,但对“爱”却有不同的阐释,形成了各自的特色。儒家仁爱思想可以成为普世价值观,在当今世界越来越显现出它的独特智慧。     

仁者爱人--儒家仁爱思想及其普世价值

儒家仁爱思想可分成仁爱之心、自爱、爱亲人、泛爱众、仁者与天地万物一体五个层次,以爱有差等原则由内向外、由近及远层层扩展。仁爱是一种人道思想,仁是人之为人的本质特征。比较儒家仁爱与道家的慈爱、墨家的兼爱、佛教的慈悲、基督教的博爱、伊斯兰教的行善惩恶,可以看出世界不同文化都强调“爱”,但对“爱”却有不同的阐释,形成了各自的特色。儒家仁爱思想可以成为普世价值观,在当今世界越来越显现出它的独特智慧。     

高职院校学生管理工作的思考

学生管理工作在高职院校中占据重要的地位,做好高职院的学生管理工作,对于高职院校的发展、稳定及人才培养起着非常重要的作用。高职院校要适应时代发展,迅速转变思想观念,创新工作机制,积极研究对策,努力探讨适应形势发展和要求的学生教育管理模式。     

高职院校学生思想政治教育浅析

高职院校是高等教育一个特殊组成部分，受中国历来官本位思想的影响，社会、家长和学生本人都对高职院校存在一定偏见和误解，加上高职院校大都是专科院校，学生就业压力大，且生员大都来自农村，经济条件差等几方面的原因，使高职院校学生思想政治问题突出，本文从高职院校学生思想政治问题的表现和特征入手，给出了思想政治教育，心理健康指导，思想政治教师队伍提升素质等对策，对解决高职院校学生思想政治问题大有帮助和借鉴意义。     

高职院校学生思想状况及对策研究

高等职业教育在我国发展的如火如荼,在校生规模逐年扩大。但高职院校生源质量不高,学生结构复杂也是不争的事实,如何把高职院校的学生培养成社会需要的高技能人才是社会关注的热点话题。高职院校学生道德观念淡化,法律意识薄弱、价值观念多元化、个人信仰缺失的现象令人担忧[1]。生活中,高职院校学生道德观念淡化,好与坏、是与非判断的辨别能力低下,思想观念的变化致使高职院校学生在日常生活中没有目标,虚度光阴,沉迷网络、迟到旷课时常发生。因此,研究高职院校学生的思想问题具有十分重要的意义,通过本研究建立合适和恰当的教育和引导方式,使高职院校学生建立立正确人生观、价值观,已经成为我们思政工作者必须正视的现实问题,更是学校思想政治工作者值得研究并亟待解决的重大课题。