试论“文化危机”

文化危机是文化在发展、交流过程中文化主体对本文化的价值合理性、认同心理、规范作用受到挑战、弱化甚至消解所具有的一种体验。我们可以从四个维度来认识：一是强势文化对弱势文化的冲击;二是负质文化对正质文化的消解;三是主导性文化模式的负面效应;四是文化结构要素之间的失衡,以便更深刻地理解、研究文化危机。     

中华游子文化的发展及其对中国传统文化现代化的启示

中华游子文化取得巨大的发展 ,它对世界经济、政治、科技和文化发展作出了重要贡献。中华游子文化对于中国传统文化现代化有四点启示 :一是文化开放是中国传统文化在新世纪发展复兴的客观要求 ;二是文化开放是中国传统文化现代化得以赢得社会主义文化优势的迫切需要 ;三是文化开放是应对对外开放后出现的文化挑战的理性选择 ;四是文化开放是促进我国社会经济发展的必备条件     

刘少奇与中国传统文化思想研究述评

近二十年来,学界关于刘少奇与中国传统文化思想的研究主要表现在四个方面：（一）刘少奇与中国传统文化的思想渊源和历史地位;（二）刘少奇对中国传统文化的基本态度;（三）刘少奇关于共产党员道德修养理论与中国传统文化的关系;（四）刘少奇与湖湘文化的关系。但学界对刘少奇与中国传统文化的渊源关系、刘少奇与中国传统文化思想研究的基本内容和表现特征及刘少奇传承中国传统文化的当代意义等方面的研究尚不够深入。     

先进文化关键在创新中体现先进性——浅谈与时俱进看文化发展的认识

江泽民同志在十六大报告中对中国先进文化的前进方向做了精辟的论述。从四个方面对先进文化关键在创新中体现先进性进行具体论述:一是先进文化是一种历史现象;二是先进文化的发展离不开先进生产力的发展;三是先进文化贵在先进;四是先进文化有着鲜明的先进性特征。     

试论潮汕文化的特征

本文主要论析潮汕文化的综合性特点:一、本土文化与外来文化相结合;二、汉族文化与百越文化相结合;三、海洋文化与内陆文化相结合。海洋属性主要表现在:(一)饮食文化有海洋性特点;(二)住居建筑也带有海洋文化特色;(三)古代潮汕的船棺葬、停棺、买水等葬俗与沿海民族生活有关;(四)潮汕方言中也有不少词语反映海洋性生活。     

网络·文化·网络文化

网络是现代文明的产物,文化是历史的积淀,研究两者的关系有助于更好地理解两者的内涵。本文认为网络在理念、载体、模式和内容四个方面引起了文化传播的历史性变革;文化则是网络产生的前提条件、发展的核心内容、未来的价值坐标;网络文化是在网络与文化的互动中形成的平等文化、多元文化、霸权文化和全球文化。     

“四个危险”产生的文化根源探析

辨证地检视"四个危险"与文化的内在关联,客观地审视"四个危险"存在的文化因素,对于积极培育先进的党内文化、树立党内正确的核心价值观、加强党的自身文化建设都具有重大的现实意义。防范"四个危险",需要多层面、多视角地探究"四个危险"产生的文化根源,深入分析"四个危险"存在的文化缘由,考察"四个危险"生成的文化机制。"四个危险"的产生,既有文化的社会转型、文化危机的潜在等在内的宏大社会背景因素,又有外来文化扩张、传统落后文化侵袭等影响的客观因素,也有党员干部文化修养欠缺,文化底蕴缺乏等执政主体自身的主观因素,是多重文化因素叠加而成的复合体。     

论旅游文化建设的意义及其举措

本文首先对“旅游文化”作出界定,然后从四个方面论述了“旅游文化建设”的必要性;接着从四个方面阐述了“旅游文化建设”应有的举措。     

商山四皓文化产业发展研究

商山四皓文化源远流长,资源丰富,产业开发的潜力巨大;在文化大繁荣、大发展环境下商山四皓文化产业发展面临良好机遇;发展商山四皓文化产业要统一认识,加大投入,提高商山四皓文化的人文景观及其配套设施的建设力度,同时要打造商山四皓文化品牌,拓展对商山四皓文化产品的开发.     

企业文化铸造企业的发展优势

作者论述四个问题:一是企业文化的概念;二是企业文化的特征;三是企业文化的作用;四是创立企业文化的建议。     

四川省高校藏族学生文化适应状况的实证研究

为了了解四川省高校藏族学生的文化适应状况,以期为他们顺利完成学业提供科学的实践依据,也为高校教育工作者提供科学的教育教学理论方法基础。对四川省部分高校部分藏族学生进行文化疏离感的问卷调查。结果显示,302名藏族学生文化疏离感的四个维度的疏离感程度的大小排序是:不和谐感>文化分离感>文化孤立感>被控制感;藏族女生的文化疏离感高于藏族男生的文化疏离感;四个年级的的文化疏离感在四个维度上都存在差异性,其中,文化分离感维度存在极其显著性差异。总的来说,大部分学生有一定的文化疏离感,是文化适应过程中的一种正常的心理体验,没有影响到他们的正常学习生活。其中,男生适应状况比女生好;大三学生适应状况最好,大二学生其次,随后是大四和大一学生。     

在视觉艺术教学中如何培养大学生的视觉文化鉴赏力

当下视觉文化对于大学生的影响日益深入,如何培养大学生对视觉文化理性、客观、科学的鉴赏能力,这是我们应该予以最大关注的内容.教师正确的引导、加强自身学习和艺术实践是提高视觉文化鉴赏能力的必要手段,除此,在视觉艺术教学中培养大学生的视觉文化鉴赏能力还可以通过以下四个方面入手:一、学习视觉艺术的语言;二、在视觉艺术中发展各种观念;三、在视觉艺术中传递和阐述意图;四.在情景中了解视觉艺术.     

高校网络文化建设研究

高校校园网络文化作为校园文化的子集,可以从物质、行为、制度和精神等四个层面来理解。建设高品质的高校网络文化也应紧紧围绕这四个层面,以建设积极、健康、高品位的高校网络文化为目标,以网络物质文化建设为基础;以网络制度文化建设为保障;以网络行为文化建设为必要支撑;以网络精神文化贯穿融会整个建设进程,不断推进高校网络文化建设。     

区域教研文化构建的研究

区域教研文化是在教研室的有效引导下,学校、教师有针对性和有责任感地解决教学研究中遇到的问题的现象,是一种看不见却不可抗拒的教研管理力量,是在润物细无声中形成的、客观存在的教研管理意志.它有四个内涵:一是引导教师树立终身学习的理念,逐步让学习成为每个教师的第一需要的“学习文化”;二是搭建教研合作平台,倡导教师团队意识,凝聚教师集体教研能力的“合作文化”;三是引导教师养成在课堂发现问题、通过教研解决问题习惯,让研究成为教师工作的根本的“研究文化”;四是弘扬教师的无私奉献精神,为社会、为同伴、为学生优质服务的“奉献文化”.     

地域文化对张恨水文化人格的塑造

地域文化对于作家文化人格的塑造有着十分重要的作用。张恨水文化人格的形成与发展大致分为四个阶段:一是在赣文化影响下,初步形成以儒家为主导的传统文化人格;二是皖江文化重铸其文化人格;三是北京文化拓展其文化人格;四是重庆陪都文化使其文化人格有所转型。     

谈谈文化、学校文化及学校文化与社会文化的关系

本文谈文化、学校文化以及学校文化与社会文化的关系，着重谈学校文化的四种表现形式。     

培育青海文化人才队伍 提升青海文化竞争力——学习十七届六中全会精神体会

青海文化事业的繁荣与发展,关键在于建设一支具有青海特色的文化人才队伍。一要充分认识青海文化人才队伍与文化竞争力的现状;二要加强文化人才队伍建设,提高青海文化事业繁荣;三要培育文化人才,推进文化人才队伍结构优化;四要大胆改革与创新青海文化人才队伍管理机制;五要发挥文化人才作用,提升青海文化竞争力。     

学校内隐文化建构:信任视角

在过去,大多数人认为学校管理就是控制。随着工业化的深入推进,管理文化发生了变化,逐渐由控制向信任转变。当前,一种基于信任的学校文化已走上舞台。学校管理可以从四个层面来建设以信任为核心的内隐文化,构建师生向往和留恋的幸福家园:一是精神榜样,即校级领导层面要形成精神文化;二是服务文化,即中层行政层面要形成服务文化;三是幸福文化,即教师层面要形成幸福文化;四是成长文化,即学生层面要形成成长文化。     

游侠文化背景下的魏晋游侠诗论

魏晋游侠诗的主题主要表现以下四个方面:一、诗人精神追求的符号和象征;二、抒写个人价值的媒介;三、传统游侠精神风貌的讴歌;四、借游侠行乐的贵族生活。这一丰富多彩的内容植根于传统游侠文化的同时也受到了魏晋上层文化与下层文化交融的影响。     

基于质量文化的“课程思政四维度”融合路径——以地方高校环境工程专业为例

质量文化是高等教育内涵式发展的核心。基于质量文化视角,聚焦政治觉悟、个人涵养、社会责任和专业能力等“课程思政四维度”,提出地方高校环境工程专业课程思政提高实施成效的路径,即通过机制创新融合“课程思政四维度”,彰显立德树人质量文化;通过内容创新融合“课程思政四维度”,体现思政元素质量文化;通过载体创新融合“课程思政四维度”,保持质量文化活力。