《榕台关系初探》出版

该书由福州市社会科学院和福州海峡两岸和平统一促进会联合主编 ,海潮摄影艺术出版社出版。全书共收入 5 0余篇文章 ,论题涉及经济、政治、思想、文化、教育、民俗、军事及对台交往等。作者从目前所能收集的资料中 ,如数家珍地罗列缕述。从不同角度阐述福州与台湾之间的渊源关系 :从地理联系到血缘关系 ,从文化习俗到名人事迹 ,从物资交流到经贸往来。其中不少文章具有较大的学术价值 ,如卢美松的《榕台人员交往的历史变迁》、肖忠生的《陈第台湾之行》、林仁川的《清代福州与台湾的经贸关系》、杨济亮的《福州 (十邑 )人与台湾反侵略史》、…     

台湾成功大学生来榕考察古民居

暑假期间,以考察福州地区古民居为主题的“榕台青年夏令营”在福州开营,12名来自台湾成功大学的师生和榕城青年一起先后考察了福州“三坊七巷”、华林寺等具有福州地方特色的古民居、古建筑。图为两位来自台湾成功大学的师生在福州“三坊七巷”考察古民居。台湾成功大学生来榕考察古民居     

消息树

7月16日,福州湖滨小学京剧班的同学们与来自宝岛台湾的台北永吉国小的小伙伴们欢聚一堂,开展"奥运魂,中华心,榕台情"两岸青少年心手相牵迎奥运羽毛球夏令营联欢活动。在欢笑声中,大家深切感受到了榕台两岸一家亲的浓浓深情。     

增创新优势 加强榕台经贸合作

1995年5月,省委书记贾庆林在全省对台工作会议上提出,要充分发挥“福建是海峡两岸的一岸”的区位优势,拓展对台经贸合作。在全国进一步深化改革扩大开放过程中,如何充分发挥福州市独特的人文和区位优势,走出一条具有福州特色的全方位、多元化发展闽台经贸合作的路子,是个值得探讨的问题。 一、榕台经贸合作现状 福州市位于闽东南沿海,与台湾隔海相望,最近处仅8000米,是闽东南经济区的两个中心城市之一,又是福建省的省会城市,交通便利,人文习俗相近,对台经济合作在地缘、人缘关系     

闽都文化与台湾儒学的发展

在明末以前,中华传统儒学一直未能在台湾地区形成影响。到了清代,台湾隶属于福建,闽都福州由于其特殊的政治、经济、文化地位,对台湾儒学的传承与发展产生了广泛而深入的影响。闽都文化对台湾儒学发展的影响,主要通过台湾的官学、书院、社会教育三方面得以表现。     

根植榕城文化 传承家国情怀——福州市直机关幼儿园本土文化课程的研究与探索

<正>近年来,福州市直机关幼儿园立足福州本土传统文化,借助"福州本土传统文化课程构建的实践研究"这一福建省教育科学规划教育教学改革专项课题的立项,积极探索、开发"小榕人"园本课程。在全体教师的共同努力下,幼儿园广泛寻找收集福州本土文化资源,基于幼儿的经验水平、年龄特点、兴趣点,编制出福州本土文化课程内容库目录,并在此基础上展开了踏实而深人的实践。     

我院建筑与规划系学生参赛成绩喜人

2007年4月1日，福州市城乡规划局、福建省城市规划学会主办的“福州首届城市规划文化节”在福州五一广场开幕。其中，“在榕高校学生城市规划设计大赛”是此次文化节活动的重要内容之一。福州大学、福建农林大学、福建师范大学、福建工程学院、闽江学院、福建教育学院等6所院校学生参赛。福建工程学院建筑与规划系学生参赛成绩喜人：在榕高校学生城市规划设计作品——一等奖1名、二等奖2名；在榕高校学生城市规划调查报告——一等奖1名、三等奖2名、鼓励奖1名。     

第三届闽都文化学术研讨会综述

为了加强榕台两地的文化交流、深化海峡两岸之间的联系,福州市闽都文化研究会联合台湾高校,于2014年4月23日在台北召开了第三届闽都文化学术研讨会。此次会议由福州市闽都文化研究会与台湾中国文化大学、台湾实践大学联合主办,海峡两岸近一百位专家学者参与了会议。到会的嘉宾有中华全国台湾同胞联谊会会长汪毅夫,闽都文化研究会会长练知轩,台湾中国文化大学现任董事长张镜湖、校长李天任,台湾实践大学董事长谢孟雄及其夫人林澄枝、校长陈振贵,船政大臣沈葆桢、丁日昌、魏瀚的后人代表沈冬、丁远超与毛观岱。闽都文化研究会以会长练知轩为队长,组织了一批一流的专家学者到台湾参会,     

依托闽南文化优势 推进闽台教育交流

正漳台两地有着特殊的自然地理和历史文化渊源,台湾现有人口中1/3祖籍在漳州。而作为地处漳州的唯一一所省属重点建设高校,闽南师范大学在对台学术和教育交流方面具备独特的地域和资源优势。学校以闽台文化研究和交流为抓手,扎实做好闽台教育交流工作,取得明显成效。一、主要做法和经验(一)结合特色地缘优势,打造闽台文化交流与传承的平台学校积极打造闽南文化研究平台,成立闽南文化研究院,建立闽南区域文化与文学研究创新团队,主办福建省唯一的闽台文化研究刊     

闽台高职院校交流合作问题与对策

分析师生双向交流互访、合作开展人才培养、合作进行师资培训等闽台高职院校主要交流合作形式。指出闽台高职院校交流合作存在的问题,如台湾对大陆学历承认的范围小,台湾高校过于关注大陆赴台学习的学生数量,大陆高职院校对台湾优质资源的认识与引进不够充分,福建省高职院校对赴台学生的管理力度有待加强等。提出要加快《福建省促进闽台职业教育合作条例》出台步伐,拓宽闽台高职院校专本对接的途径,探索闽台高职院校合作办学渠道,借鉴台湾技职本科院校的办学经验等对策。     

黄榦与南宋福州书院教育

为了将朱子学发扬光大,黄榦选择了一条充满艰难困苦的道路。他在福州书院、庙宇和民居的教学实践和对朱子学的执着传播,可谓前无古人,他因此成为福州历史上唯一入祀孔庙的理学家。他把朱子理学传播到福州,使福州成为后朱熹时代又一理学中心,并为清前期福州成为全省的书院文化教育中心打下了良好的基础。     

论漳州学人与鳌峰书院的特殊关系和贡献

清康熙后期张伯行在福州鳌峰创办了一所具有全国影响的示范书院,鳌峰书院创办早期,有五位山长都是漳州人。她是康雍时期漳州学界在福建占有重要地位极具说服力的一个侧面展示。漳州学人在鳌峰书院早期办学中起了立范作用,也在闽台学界和社会发展中作出了积极贡献。     

台湾职业教育体系与校园文化的特征及其启示

台湾职业教育比较成熟,其教育体系在办学主体、培养目标、师资水平、专业实践、技术创新、课程设置、校企合作和教学投入等方面体现出了自身的鲜明特征,其校园文化彰显了儒家文化与职业文化相融合的职业人文特色。台湾职业教育的诸多特征启示我们：发展职业教育必须深化校企合作、加大教师培养和管理力度、培养学生的竞技精神和创新能力、重视校园文化建设、加强国内外教育交流与合作等。     

陈星聚的教化思想及实践

教化是我国传统官吏治理地方的基本措施。陈星聚曾长期担任地方官吏,注意对地方的教化是他治理各地的重要特点,长期亲身实践并形成了丰富的教化思想。陈星聚的教化思想及实践主要体现在发展教育、倡导德治、举办慈善、亲民为民和处理教案等方面。陈星聚的教化思想及实践构成了其治理地方的重要内容,也是影响其历史地位的重要因素。它有利于儒家文化在台湾的普及和深入,从而加强了台湾与大陆联系的紧密性,在当时的时代条件下,具有重要的历史意义。     

朱熹在福建的摩崖石刻研究

朱熹不仅是一位著名的理学家,而且也是一位热爱大自然、极富生命情趣的人。朱熹在福建的福州、南平、厦门、泉州、漳州、莆田和宁德等地留下了榜书、题名和诗刻等不同类型的摩崖石刻。朱熹在福建的摩崖石刻的价值体现在有一定的史料价值、有助于研究朱熹的书法艺术、理学思想、教育思想和提升摩崖石刻所在地的旅游文化品位。研究朱熹在福建的摩崖石刻,对推进朱子文化研究,进而展现出伟人朱熹更为丰富多彩的人生历程和精神世界具有一定的参考价值。     

试论闽都书院与清代台湾社会文化的发展

闽都书院源远流长,已经成为闽都文化的重要组成部分.闽都书院于明清之际传入台湾并产生深远影响.清代台湾教育的进步与发展,在相当程度上得益于闽都书院渡台山长、教谕的辛勤教学及其提供的教材、典籍.清廷治台213年间,设立的书院有61所之多,遍布岛内各地,大部分深受闽都书院教育宗旨、培养理念和教学方式之影响.清初台湾还是移垦社会,文化与风气较为落后,动乱频繁,只能以武力维持社会安定.台湾能从“武治社会”儒化为“文治社会”,书院教育在其中发挥了巨大作用.     

儒家文化对两岸大学生家庭伦理观的影响分析

海峡两岸虽然文化上一脉相承,但随着社会发展进入不同阶段,社会规范意识与文化发展都出现了差别。笔者通过儒家文化与家风相关内容设计问卷和采取采访学者等调研方式,分析了两岸家风和对儒家文化的认知与认同的现状和成因,提出了儒家文化对当代大学生＂家风＂认知的指引和对当代家长＂家风＂教育的指导作用。     

论河西地区经学教育的来源

汉武帝时在官方推动下,经学教育在全国得以迅速发展传播,即使在边远的河西地区也得以普及,到五凉时期河西地区经学得到了较大发展。河西地区经学教育的来源主要有三方面：汉武帝时政策移民随之传播到河西,两汉之际经学家依附河西窦融,东汉时期河西豪族对经学的家族教育。     

“全人教育”下的职业人才培养设计思考——以台湾龙华科技大学为例

台湾的技职教育与大陆的职业教育称谓虽不同,但同属高等职业教育层面。台湾的技职教育起步早,模式新,成果世界瞩目。以台湾龙华科技大学为例,从专业设置、学生竞争力培养、职业证照考核、创新教学模式,以及师资队伍建设等方面来说明台湾职业教育如何围绕"全人教育"这一理念进行的职业人才培养的设计与创新,以期对大陆职业教育有所借鉴。