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认真反复品读林庚先生的《说“木叶”》一文(见现行高中语文课本第二册),再仔细翻检古代诗文,则会发现其中似有一些明显疏漏。笔者不揣鄙陋,在此列举浅析,敬请方家指教。第一,行文表述失之严谨。且看原文:“可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用‘树叶’呢?”“可是为什么单单‘树叶’就不常见了呢?”“那么,‘树叶’为什么从来就无人过问呢?”(见第2段)“‘树叶可以不用多说,在古诗中很少见人用它”,“从概念上说,‘木叶’就是‘树叶’原没有什么可以辩论之处;可是到了诗歌的形象思维之中,后者无人过问,前者则不断发展。”(见… 相似文献
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马南邨的《杂文四则》中的《欢迎“杂家”》一文,有一处例子: 清代学者洪亮吉,他的文集和历来其他学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包含有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪。我认为,此处作者拿达尔文和洪亮吉作比较是不妥当的。 相似文献
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张雨门 《辽宁教育行政学院学报》2003,(7)
编辑应成为“杂家”这一概念已不适用于当今的编辑人 ;面对竞争激烈的图书市场 ,要做一个合格的编辑人 ,就必须形成自己的编辑风格。这是编辑人用以安身立命的重要条件 相似文献
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初中语文 (人教版 )第三册所选文章《“挑战者”号追思》是针对 1986年 1月“美挑战者号航天飞机升空后爆炸”这一新闻事件所写的一篇评论。作者站在一个高度纵观人类航空史 ,赞扬为太空事业作出牺牲和贡献的勇敢者 ,倡导“一切科学事业都需要探索精神” ,极力推崇这种创造、开拓、冒险、献身的精神。笔者认为这正是此文的价值所在。但作为初中生学习的一篇议论文 ,作者在阐述论证自己的观点的过程中 ,存在着美中不足之处 ,在此谈谈笔者之拙见。一、语段中心句 (分论点 )嫌大 ,与该段所论证的范围不一致。全文共分四个自然段。作者开宗明义… 相似文献
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渠,在许慎所著《说文解字》中,注为“水所居”。这是它的本义。但在古诗文中间,“渠”作为代词“他、它”出现的频率也较高,如不了解这个用法,单凭字面意思望文生义,便会造成理解错误,甚至闹出笑话。请看下面几例: 汉乐府诗《孔雀东南飞》中有“虽与府吏要,渠会永无缘”;宋·杨万里《插秧歌》中有“唤渠朝餐歇半霎,低头插秧只不答”;宋·朱 相似文献
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肖长玉 《中国小学语文教学论坛》2000,(Z4)
朱自清先生的散文《春》清新优美,诗意盎然,多年来一直作为传统的语文教材,哺育、熏陶了无数的青年读者,激发了他们对春的热望和憧憬。但这块散文美玉也有微瑕。 “春花图”中“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿……”,“桃树”与“杏树”的语序应颠倒一下,改为“杏树、桃树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿……”。因为杏花是早于桃花晚于迎春的较早的报春使者,农谚说“桃花开,杏花败,前坡后坡开不败”。桃花之后洁白的梨花盛开,三种果树的花期前后相承接,每种花期 15天左右,三种花三… 相似文献
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近来,笔者在教授《鸿门宴》的过程中,发现文中有一段文字有顺序颠倒之嫌。限于水平,笔者不敢妄断,谨笔录于下,待教于方家。这段文字是:沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”(见人教社普通高中课程标准试验教科书《语文》第二册(必修)第44—45页,2004年5月第一版)案:文中沛公听从了樊哙“人为刀俎,我为鱼肉,何辞为”的劝告,决定不辞而别;临行… 相似文献
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季忠平 《常熟理工学院学报》2002,16(6):37-38,40
由周建忠先生主编、华东师范大学出版社 1997年出版的《大学语文》 ,是一部专门面向高等师范院校非中文专业的教材。迄今为止 ,该书的印数已逾十万。笔者依据该书 1997年 6月第一版的 2 0 0 0年 9月第九次印刷本 ,就其中的古文部分 ,分别从文字校勘、注释等方面存在的问题 ,各略举数例加以讨论。一、文字校勘教材的选文 ,是学生据以熟读的文本 ,其文字校勘工作的重要性 ,无庸赘言。但《大学语文》的古文部分 ,在这方面的工作还存在着不少需要指出的问题。有些文字的错误 ,很明显是出版过程中校对不慎所致 ,与初印本相比有些错误在重印时已得… 相似文献
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人教版九年级《语文》第10课《那树》,是台湾著名散文作家王鼎钧的代表作。文章描写一棵古老大树常年造福于人类又最终被人类伐倒的经历,表达了作者对大树命运的痛惜,以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。仔细阅读文章,会发现字里行间流露的是作者无尽的忧伤,即使单从文章题目中的"那"字来 相似文献
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陶洪 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
高中语文第五册《欢迎“杂家”》一文中,有一个明显的错比,“旧时代知名的学者,程度不等地都可以说是杂家。他们的文集中什么都有。同样的一部书,对于研究社会科学的人有用,对于研究自然科学的人也有用。随便举一个例子吧。清代学者洪亮吉,他的文集和历来其他学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包含有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪。”这个地方,显然作者是把马尔萨斯误引为达尔文了,洪亮吉关于人口问题的论 相似文献