为何要学古典

20年前,我就觉得,没有"三古"(中国古代史、中国古代文学,中国古代哲学史或思想史)的中国大学就不能算一所像样的中国当代大学。后来,我为我的大学建设"三古"作了多方面的努力,在这些努力中,对"三古"的意义有了更多的感悟。曾经是一种直觉,如今也可讲出一点道理来了。这里,也分一个一二三来叙说一番。     

为何要学古典

20年前,我就觉得,没有"三古" (中国古代史、中国古代文学,中国古代哲学史或思想史)的中国大学就不能算一所像样的中国当代大学.后来,我为我的大学建设"三古"作了多方面的努力,在这些努力中,对"三古"的意义有了更多的感悟.曾经是一种直觉,如今也可讲出一点道理来了.这里,也分一个一二三来叙说一番.     

成就孩子如花的梦想

正这里的北纬30.9°被誉为世界最佳酿酒核心地带,酿出了"天地人和,润泽人间"的沱牌舍得酒。这里有形成于1.5亿年前的地下古盐湖,其盐卤资源的储量十分丰富,形成了"中国死海"。这里有一个传说:"观音菩萨三姊妹,大姐修在灵泉寺,二姐修在广德寺,三姐修在南海普陀山。"其中灵泉寺、广德寺都在这里。这里的卓筒井被誉为"中国古代第五大发明""世界石油钻井之父"。这里名人辈出:唐代有"开一代诗     

保定：五帝时代的历史舞台

保定存在按特定顺序排列的太阳崇拜遗迹。古黄河的定期泛滥促进了农业的发展,催生了太阳崇拜的产生,使保定出现许多以天象命名的地名。以天象命名的古九州方位在保定及其周边区域,古冀州方位就在保定中部各县。这里是五帝的历史舞台,炎黄蚩尤三族的融合、古黄河的定期泛滥、尧舜的积极治理最终使一个空前发达的文明在这里产生。文明的广泛传播使这里成为中华各民族之源、文化之源、地名之源、古九州之源,保定也因此成为中华文明之源。     

高台研究的成果和意义——推进“高台学”

"敦煌学"诞生于20世纪初,随之又出现了"吐鲁番学",通称为"敦煌吐鲁番学"。该文进一步提出"高台学"的概念,希望能够推进这门新的学问。这篇论文对中日学者关于高台研究的相关成果进行了综合介绍,指出甘肃省高台县境内的古墓群及其画像砖、壁画、出土简帛、镇墓瓶与古城址,是构筑"高台学"的重要基础。并认为高台县境内的古墓群与古城址很可能存在着一一对应关系。开展高台古墓群与古城址的调查与研究,对于了解河西地区的历史特点有着重要的意义。同时还指出,古代在此建立的建康郡居住着来自中亚的粟特人,这里成为他们前往中原内地的中转站。     

宁静的关山草原

这里是一处不是边关胜边关的"塞内边疆",自古以来就是关中平原的西北门户和屏障,古道横穿,关隘重重,兵家必争,政客巡幸,商贾往来,富有浓烈的边关文化色彩。秦人先祖在此牧马蕃息,汉唐骏马在此雄起诞生。秦皇汉武唐宗西巡,商贾邮驿进出往来,霍去病西征匈奴,张骞出使西域,唐玄奘天竺取经,文成公主入藏联姻,古丝路"回中道"皆由这里通过。     

中国的大灭绝记录告诉我们什么

灾难中的海洋:不同的灭绝烈度 今天的中国南方特别是西南地区有很多高山.被称为"世界屋脊"的青藏高原平均海拔4000多米,喜马拉雅山更是世界第一高山.但在5亿年前至2亿年前的古生代,这里是一片广阔的海洋,称为古特提斯海.在这里发生的古生代三大火绝事件,也均以冲击海洋中的"古生代演化动物洋"为主.     

纳西勒巴舞与塔城的勒巴文化

隋唐时期,丽江塔城是茶马古道的重镇,唐代曾经设立过神川都督府。这里曾经有过中国乃至世界桥梁史上最早的铁索桥——"神川铁桥";这里曾经是南诏王国与吐蕃之间的地理分界线。千百年来,在古纳西文化与吐蕃文化交汇的丽江塔城流传着古老的"勒巴舞",形成了独特的勒巴文化。勒巴文化是以勒巴舞为主要文化元素,包括民族服饰、勒巴鼓、舞蹈角色、口承文化、体态文化、技艺文化、民俗文化,以及宗教文化等内涵丰富的文化体系。勒巴舞的全国唯一性以及古纳西文化与吐蕃文化交汇融合的典型性,使勒巴文化更具历史价值、美学价值、人类学价值和民俗学价值。     

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历史研究性试题

一、选择题(每小题2分,共25题,50分)。1.据《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇三十四年,博士淳于越进言"今陛下有海内……无辅拂(辅佐),何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。"这里的"古"主要是指     

自育,让教书生涯更美好

在一堂讲授儒家哲学的课上,老师问学生:"儒家思想是‘为己’,还是‘为人’?"大多数同学的回答是:"为人。"其实,儒家经典《论语》中早已说得明明白白:"古之学者为己,今之学者为人。"(古时学者的目的在修养自己的学问道德,今天的学者的目的却是在装饰自己,给别人看。)孔老夫子在这里强调"为己"的意思,是再明显不过了。这里就有一个"为己"和"为人"的关系问题。     

高年级阅读快车

读一读张家界--自然美的明珠 张家界是一座神奇的大自然宫,她古老而年青,原始而清新。张家界"奇峰三千,秀水八百"。现已辟景点88个,以山峰奇石为主。这里的山川秀色,从古至今,原貌俱在,古     

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简述甘肃昔日之辉煌

甘肃现在是一个“发展中”省份，但其昔日却相当辉煌，甚至可以说：中国的“太阳”最先是从“西边”升起来的。这里是古中国三大明标志：黄河、长城、丝路的总源头；这里是古中国三大化区(中原、江南、河陇)之一的河陇化区的中心；这里是秦长城、汉长城、明长城的起点；这里是丝绸之路的“金腰带”；这里是伏羲的故里，这里是唐皇的家乡；唐天宝年间“天下称富庶无如陇右”，甘肃河西昔日的繁荣程度，甚至超过中原。     

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“宝古佬”精神对魏源的影响

邵阳古称宝庆,世人俗称宝庆人为"宝古佬"。魏源是宝庆人,自然具有"宝古佬"的性格。文章从宝庆的地理环境、梅山文化、民俗民风等方面阐述了"宝古佬"精神的形成,进而论述了"宝古佬"精神对魏源的影响,以及魏源思想对"宝古佬"精神的继承和发扬光大。     

你说什么样的话你就是什么样的人

"你把球鞋丢在这里,是想害我摔死啊!"古古对阿男大吼,这是他们同居的第三年. 绊到球鞋,真的会摔死吗? 难说.在楼梯转角绊到球鞋,从第十楼一路"顺利"地翻滚到一楼,可能会死掉.所以这话也未必太夸张.     

名字、学问和趣味

一年一度的"中学生古诗文阅读大赛"上,有关中华传统文化的有趣试题在测试着我们的知识储备的同时,也激发了同学们学习、探究传统文化的兴趣。在这里,我们邀请有关专家对试题进行"精解"。让我们一起到传统文化的宝库中寻微探幽,细细品味传统文化的"雅"与"趣"吧!     

论有巢氏功德暨古巢国演延

随着长江文化研究在国内国际范围的深层推展,关于"有巢氏"暨"古巢国"的探究,必将推置为21世纪的重点课题与争论焦点."有巢氏"是"圣人"而不是"神祗",他是中华民族文明史上的第一圣祖.今巢湖市域是古巢国的所在地,是有巢氏及其子孙的生息地,是中华民族的一尊摇篮,灿烂悠久的东方文明史从这里揭开了最为光彩的第一页.如果说几千年来的"黄河文化中心论"和"疑古思潮",给中华起源认识与研究造成了一种重大缺憾,那么却给从事"长江文化"研究的学者们提供了珍贵的研究课题和广阔的探索空间.我们应该理直气壮地把"有巢氏"作为中华民族始祖来研究,让整个人类世界进一步领略与赞赏中华文化的深邃性、科学性与创造性.     

高考作文立“片言”而成一篇之“警策”——例谈名言警句素材的运用技巧

<正>【技法指津】《文赋》中有言:"立片言而居要,乃一篇之警策。"意思是说,在关键、紧要处用上一句或几句精辟的话,就会成为一篇文章的警句。这里所说的精辟的话往往是考生写作常用的名言警句素材,其可以是古诗词、名人名言,亦可以是典故、谚语、俗语等等,那么高考作文如何运用这些名言警句素材,最终达到立"片言"而成一篇之"警策"