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《记者观察(上半月)》2009,(7):F0002-F0002,I0001
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这首脍炙人口的《清明》诗,是晚唐诗人杜牧在汾阳杏花村所作。 相似文献
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编辑做标题,主要的表达工具是文字;但还有一种辅助的表达工具往往被人们所忽视,那就是标点符号。我国古书是不用标点符号的,如何断句,何处加标点,往往意见分歧,各有各的解释。例如,唐代诗人杜牧,写过一首家喻户晓的绝句《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。后人通过改变排列形式和标点符号,将它变成“戏剧小品”: (清明时节。 (雨纷纷,路上。行人:(欲断魂)借问酒家何处有? 牧童:(遥指)杏花村。还有人将这首诗改为词: “清明时节雨,纷纷路上行人。欲断魂,借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。”这个例子足以说明标点符号的妙用。标点符号是随五四新文学运动由外国引进的新事物,与白话文产生的年代大致相同。从此.标点符号便成为文章的一个有机构成部分。近年来,我国报纸越来越重视发挥标点及其它符号在新闻标题中的表达作用。标点符号,能表达神态,加强语气,标出情感, 相似文献
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又是一年清明时节.心中最不愿盼望的日子来了!失亲之痛,平日里郁积的泪水和悲痛,在这一天人们会向逝去的亲人挥泪诉说。一座座墓前升起的青烟.燃烧的灰烬.也算是告慰了九泉之下孤独的灵魂。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”便是人们祭祀亲人.表达哀思的真实写照。 相似文献
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<正>惩治腐败、端正党风,加强廉政建设,是我党在政权建设中的一贯要求,它是实现党的最终目标和巩固执政党地位的重要保证。即使在封建社会,统治者也注重吏治的清明。历史上的"文景之治"、"贞观之治"、"开元盛世"和"康乾盛世"等等,都有一批清正廉洁的官吏以他们"出污泥而不染"的人格形象感召着世人。在南充市档案馆收藏的清代南部县衙档案中,也有一些清代县官廉洁从政方面的档案资料。从顺治四年(1647年) 相似文献
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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问英灵归何处?永驻寻常百姓心。八十四年前的清明节,1931年4月5日清晨6时,济南纬八路刑场。22位戴着沉重的手铐脚镣,被国民党山东省主席、反动军阀韩复榘诬为"宣传共产邪说,供认加入共匪,意图颠覆国民党政府,阴谋暴动"的"红匪"的共产党人,大义凛然地走向刑场,被执行枪决。他们高呼着"打倒帝国主义!""打倒反动军阀!""中国共产党万岁!"的口号,高唱着雄壮 相似文献
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四川省南部县历来具有重教兴学的传统。据《南部县志》记载:早在隋开皇初年(581年),该县就建儒学于县治(县行政首长所在地)之西。在科举时代,南部县共产生了进士120人,状元3人,举人123人。晚清时期,南部县重教兴学蔚然成风。翻阅《清代南部县衙档案》,可见一位"才识宏通、尽心民事"的知县章仪 相似文献
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四川省南充市档案馆保藏有清代南部县衙门档案17882卷,是清代南部县衙行政管理活动的全方位记录,是清代政治、经济、军事、司法、宗教、教育、科技、文化、卫生、外交等在地方的缩影.档案时间跨度为顺治十三年(1656年)至宣统三年(1911年),没有断代,具有较强的连续性.而且,档案涉及的地区广泛,辐射川北,全川,西南以至内地许多地方.南部县衙门档案按形成时的原始形态分类保存,吏、户、礼、兵、刑、工、盐七房档案完整,档案形成的固有联系得到尊重,极具原始性、系统性.其内容主要有: 相似文献
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档案著录是档案整理与研究的重要内容。既往对于清代档案著录的研究主要集中于案卷级著录,而对文件级著录的研究尚不充分。本文以清代南部县衙档案著录为例,详细论述清代地方档案文件级著录的标准及实践中的著录项目、管理、流程与审查等,以弥补档案文件级著录研究之不足,并为清代档案及其它档案的文件级著录提供可资借鉴的方法和经验。 相似文献