“80后”青春文学现象中道德取向的反思

近年来,"80后"青春文学现象异军突起,发展持续繁荣,成为当代中国文学领域中备受关注和争议的文学现象。习近平在2015年文艺座谈会中强调,我们要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。对"80后"青春文学现象的道德取向的反思研究,有助于推进先进文化建设,对社会文明建设具有现实借鉴意义。     

文学边缘化与自由创作空间的生成刍议

一、文学边缘化的原因思考 文学边缘化是学界给文学当下所处的状态的命名,是指传统的"精英文学"或者"纯文学"失去了它在文学中的原来的主流地位,也指文学失去它在文化中的赫赫地位,由于休闲娱乐的多样化,阅读文本的多样化、文学作为社会关注的中心地位也不复存在.     

青春文学教学与中国当代文学课程改革

中国当代文学有着其他汉语言文学专业所不具备的无限开放与永远在场的"当代性"特质。将青春文学纳入到中国当代文学的教学实践中来是打破教学陈规、体现其"当代性"的新举措,教学过程中以思想性、文学性、影响力原则点线结合选择教学文本,以研究性学习、讨论式教学实现方法论革新,能够有效促进高等教育教学相长、教学带动科研的思维转换。青春文学进课堂有利于推动"中国当代文学"的学科建设发展。     

北大评刊(2009年第4期)

本期最值得讨论的是<人民文学>第600期"新锐专号"和年初改版的<青春文学>."国刊"的特别关注和老牌青年刊物的明显转向显示出传统期刊的危机意识和突围意识.而在"青春写作"自行发展且如火如荼的前提下,如何在接纳、借鉴、比拼中重建自我定位,对勇于探索的文学期刊是难事也是大事.     

论五四小说中强烈的生命意识

五四文学尤其是五四小说中,由于"生命底文学"观的影响,出现了大量关注生命、礼赞生命、正视死亡的内容,同时表现出青春文学的特征,从而透映出强烈的生命意识.进一步加深认识和研究这一过去注意不够的课题,有着重大的学术意义.     

美国黑人文学语境化研究

文化研究是一种高度语境化活动.它要求从特定的具体的社会、历史、民族或政治等语境出发,对文学作品及其中的文化现象做出解读.美国黑人作家独特的生存方式使美国黑人文本呈现出一种和美国文学既相象又不同的"混杂性"特征与"双重声音".针对这种特征,只有运用文化研究的语境化理论,在关注文本的同时,将黑人文本置于其特定的语境之中进行解读,才能在文本中达到对黑人实际体验的正确理解,并从中透视出黑人文本解释的多种可能性.     

青春文学的阅读价值

说起青春文学①,就有人嗤之以鼻,总以为它就是肤浅、幼稚的代名词,登不上文学的大雅之堂.有的教师一听说青春文学就义愤填膺地口诛笔伐,有的学校干脆禁止学生读这类作品,然而青春文学仍然以汹涌之势进入我们的生活,怎样面对它成了现实问题.我们注意到,<语文课程新标准>附录三"关于课外读物的建议"就当代文学作品的阅读,只交待一句:"建议教师从近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐."青春文学能否进入推荐书目,能否激发学生的阅读兴趣,是否有利于提高文学鉴赏水平?本文将根据我们开设"当代文学欣赏"选修课的实践,就这些问题做一些探讨.     

论新历史主义的理论旨趣及其文化影响

新历史主义之"新",在于它是一种将历史文本化,用文化阐释的方式解读历史的理论,它关注的重心不再是由实在事件构成的"历史",而是由话语符号构成的文本和贯穿于文本之中的"文化",因而对其更为准确的描述应是"历史文化主义"。相对于原来带有实证主义色彩的历史主义而言,它将一种对于文学而言的外在性历史视角,转化为文化场域内历史文本与文学文本的互文关系。这种研究方法一方面通过将历史文本化,历史首先被视为一种文本的建构而非客观的存在,动摇了历史叙述中那种根深蒂固的语言透明性,使外在性的历史以"文本—文化"的方式转化成了内在性的历史;另一方面通过在文学文本和历史文本之间建立起互文关系,将形式方法扩展到了文化领域,将原有的文学文本之间的互文转化成了一种文学与历史之间的"跨文体互文",新历史主义在一定意义上打破了形式主义、结构主义等研究方法的纯内在性。这种泛文本化的思想方法为文化研究开辟了道路,形成了一种文化诗学、历史诗学。但这种文本化的方式依然存在着两方面的困境:其一是使文学理论研究中的二元对立的否定性结构更为显著;其二是使"历史"被抽空了丰富性的内核,成了空洞的概念。新历史主义的这种困境也是文学理论尝试以二元对立的共时性结构来批判实证主义、经验主义,重建一种文本自律性的理论体系这一尝试的最终困境。新历史主义使文学理论走到了"文学之外",却没能使文学研究以一种新的方式真正地走到"文化之外"、"文本之外",新历史主义者依然没能走出杰姆逊意义上的"语言的牢笼",将一切泛文本化实际上否定了文学有任何超越文本之外的现实价值。     

前有启林人 后有来继者——五四文学与当代青春文学革新意义比较

中国现代史上,每当社会出现重大转折时青春文学总是走在时代的最前列,通过对文学传统的颠覆或补充来影响和推动所在社会文化的变革转型。通过把五四文学与当代青春文学加以比照,发现当代青春文学虽然没有像五四文学一样担负济世救国、启蒙载道的重任,却以与主流文坛平分秋色的创作实绩改变了传统文学资源配置体系,为经济兴国作出了积极贡献,二者有着变革创新的同质性;五四文学改写了中国社会和文学历史,当代青春文学是对五四文学的续写和补充。     

消费文化语境下的青春文学分析

在当前文学的消费中,青春文学较为流行,甚至有泛滥趋势,在青春文学娱乐大众的同时,在青春文学捧出一代青春作家的同时,人们对于青春文学的评价却是褒贬不一。本文将立足目前的消费语境,对当前的青春文学进行分析,并得出一定的结论。     

文学史研究与中华民族的精神谱系

文学史研究实际上是对一个民族如何感知和想像世界的研究,对一个民族的感情、志趣和自由想像的精神历程的研究.中国文学史写作的理论和实践,经历了中华民族精神演变的过程.从当年讨论"文学定义"到今天讨论"文学边界",我们对文学史写作和民族精神重铸关系的关注重点已发生了实质性的变化,应该把它归还到原本的文化语境之中,以文学文本为中心,发掘它与文化人类学、人文地理学、民族学以及文献学等之间的联系.一百年来以<中国文学史>命名的著作,基本上都是汉语文学史,而实际上汉族与少数民族之间经过数千年的碰撞融合,早已共同构成了一个多元一体的文化总体,衍化出中华民族伟大的文化精神和文化哲学.今后少数民族文学的"边缘的活力",应该进入中国主流文学史的写作之中.     

想象:一种不可或缺的文学元素

近几年来,文学创作中想象力的缺乏问题成为文坛的热点,得到众多作家和学者的关注.文学想象力萎缩的原因与文艺观以及大规模的"复制"与互文"拼贴"这一工业社会的文化特征有关.文学要有想象力,必须建立"心灵真实"来消解文学对生活经验的依赖,以作家的虚拟化世界转向文本的过程中充分发挥作家的想象力,展示人类精神世界的各种可能性为策略,解构"复制"与"拼贴"对文学的影响.     

文学,就是一种意识形态——对伊格尔顿文学本质观的一种读解

在文学本质问题上,伊格尔顿不仅是一个解构者,更是一个建构者,而"意识形态"可以说是伊格尔顿讨论文学本质问题的关键词.伊格尔顿的意识形态理论具有历史性、复杂性、实践性三个突出特点.通过考察历史上人们"文学观"的演变.伊格尔顿发现种种文学观都是由某种"意识形态"所支配的,并由此得出了"文学就是一种意识形态"的结论.透过"文学是什么",伊格尔顿所关注的实际是"当前文学研究应该研究什么"这一问题.根据"促进人类解放"这一马克思主义的总体目标,伊格尔顿认为文学研究的核心任务是对资产阶级意识形态进行批判.无论是传统的文本批评还是新兴的文化研究,凡是符合这一任务要求的就应当提倡,否则就应当反对.     

高语阅读教学应找准“三点”

在高中语文阅读教学中,往往会出现这样的情况：一篇教师认为的经典文本,在学生那里却得不到意料之中的回应,学生觉得所谓的经典是过时、无趣的代表,缺乏现代生活气息,语言文字上也不如市面上青春文学中的文字唯美,认为经典文本是思想意义大过文学内涵,教育意义超过知识传授,由此对教材中一些经典文本缺乏应有的学习兴趣.     

生态女性主义视野下的澳大利亚女性文学

重修人与自然的有机联系,重拾"家园意识",弘扬女性文化,女性作家的生态写作意义重大。澳大利亚女性文学蕴藏着丰富的生态思想,不仅关注环境保护、女性自身的解放,还将笔触伸向了广阔的社会历史,去探讨不同族群及其文化基于差异性和多样性基础上的"整体存在"问题,并对处于"他者"地位的边缘群体和文化给予了相当的关注。此文将在生态女性主义的视野下,对澳大利亚女性文学的生态特性进行历史角度的和文本角度的论证,以揭示澳大利亚女性文学普遍具有的生态性。     

"生态逆补"与青春文学

"生态逆补"是自然界生态平衡和人类文化生活调节的重要手段.作者拥有"先天下之忧而忧"的博大精神时,作品中表现出来的生态逆补就以良性居多,反之,其所寻索的文学逆补就容易陷入"恶补"的泥淖.当代青春文学创作中"以病为美"、"以悲为美"的倾向正是这种生态"恶补"的表现.     

翻译中的副文本策略和读者接受——以余华作品在美国的译介为例

在中国文化走向世界的当下,将民族文学置于世界文学语境中考察促成了文学研究的"世界"转向.通过梳理美国出版余华作品的副文本材料,文章探讨了世界文学背景下美国出版方针对中国文学采取的副文本策略,以及相关策略下目标语读者对翻译作品的接受状况.企鹅兰登书屋主要采用了强调地域他者和诗学共性两种策略以呈现余华英译作品,使其参与目标...     

由文本而理论——文学理论实践教学模式探究

文学理论作为汉语言文学专业的专业基础课,因其理论本身的抽象及其与文学文本的脱离,使得文学理论教学陷入一种尴尬境地.教学中注重文本细读,实施课堂互动;关注文学现象,展开课堂讨论;由文本而理论,凸显文学特性等实践性教学模式不失为文学理论教学的有效手段,对于摆脱目前文学理论教学困境颇有启发.     

荒野中的缪斯——论杜拉斯及其文本人物的边缘性

从杜拉斯的边缘身份和文本里的边缘角色出发论述其创作的边缘色彩--杜拉斯从边缘中来,她早期的童年/东方生活让她对主流文化有着本能的排斥,对人生的边缘体验和文化身份的边缘性直接导致了"边缘思想",这使得杜拉斯自觉主动地在她的文本世界中关注具有边缘人身份的女性及其他的弱势群体;于是她的文学视角与立场便自然地与女性文学的立场趋于一致,自觉地呈现出了一个边缘对中心、亚文化对文化的对抗姿态.     

浅论新媒体时代高校英语文学素养培养

在高校英语的教学阶段,对文学素养的培养提升是当前教育最为关键的任务.当前,高校英语教材缺失文学文本会影响到学生英语文化素养的提升,而文学文本本身就对提升文学素养培养起关键性作用.为了能够进一步提升高校英语教学的文学素养培养,就需要将文学文本融入高校的英语教学中,以便更加有效地提升学生的英语文学素养.