无处不生“香”谈磁州窑行炉

佛家认为“香为佛使”“香为信心之使”,焚香是佛事活动中必有的内容。佛家有一种修持为“经行”,即手捧香炉围着佛像绕行三圈、七圈或更多,谓之“行香”。那么,什么样的香炉更方便随时手执行走,从而达到“无处不生香”的效果呢？     

月亮手指

从前有一个书痴,甚爱读书,乐此不疲,人们便戏称他为“两脚书橱”。这个书痴,最爱读诗,尤其是古人诗集中写“月”的诗歌。因为他终日迷着读书,行走坐卧手不释卷,除了睡觉,两只眼睛便没离开     

我为兰花狂

以香诱人、以花悦人、以叶动人、以韵冶人的兰花,是人们最喜爱的传统名花之一。她叶态绰约多姿,叶色四季常青,花朵高洁幽香,生性高雅、圣洁、飘逸、潇洒。数千年来,兰花素有“香祖”、“王者之香”和“天下第一香”之称。     

香飘江淮 安徽宋代瓷香具赏鉴

正"煮茶、焚香、插花、挂画"被称为"宋人四艺",是宋代文人追求雅致生活的"四般闲事"。"闲事"则需雅器,之于焚香一事,两宋时期瓷质香具多制作精美、追求品质,与宋代雅士们的品位相合。安徽襟江带淮,地处南北要冲,出土两宋瓷器中不乏精品佳作,本篇主要择选安博徽物院收藏的数件宋代陶瓷香具,分类赏鉴。     

扇子的艺术魅力——从古典文学作品中探寻扇子的文化意蕴

扇子别称“摇风”、“凉友”,董仲舒《春秋繁露》云“以扇逐暑”.可见扇子是摇动生风的用具,为夏令必备之物.古人比今人更依赖扇子,古人与扇子的关系更为密切. 中国扇子品种丰富,花色繁多.集诗词、书法、绘画、刺绣、编织,装帧等为一体,是相当精致的艺术品,也是一种不同寻常的文化现象.在中国古典文学作品中,扇子被赋予了丰富的文化意蕴. 首先,扇子在古人的传统审美意识中主要有两方面的表现——美丽和哀怨.扇子被视为是美的事物,而手持扇子的妇女,在中国古典文学中常被认为是美的象征.古代诗文中贵妇手执扇子的形象屡见不鲜.《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红”:四月二十六日芒种节这天,大观园里“绣带颻颻,花枝招展”,姊妹们都在园里玩耍,宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下,迎风翩跹,十分有趣.宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑.”宝钗持扇扑蝶,香汗淋漓,娇喘细细.这一直被认为是宝钗形象中最美丽生动的一幕.梁何逊《咏扇》云:“摇风入素手,召曲掩丹唇.”诗中美妇执扇也被赋予诗意的美.     

买钓具也要防忽悠

关于钓鱼，古人云“香其饵、细其纶”，意思是鱼饵要尽量香，鱼线要尽量细。我从小在江边长大，钓了一辈子鱼，对这句话坚信不已。退休后，我有了充裕的时间垂钓，所以在饵、线、竿等钓具上花费了更多的心思，资金投入也越来越大。     

枰中侠侣

第二十回 有情父母成眷属痴心儿女夜偷香 原来晋胡子前几天帮女儿助拳,替秋妍报仇,杀了“假善人”曾厚朴.曾厚朴是个靠贩盐起家的奸商.表面忠厚,骨子里坑蒙拐骗,五毒俱全.和很多有钱的男人一样,腰里有了银子,便在女人身上做功夫.家里放着六个如花似玉的大小老婆,看够了,玩腻了,还要出去寻花问柳.     

品读林浩湖山水画作

林浩湖,祖籍福建,是一位有担当的艺术家。他在《鉴明堂记随笔》中写道：“余少小之时便酷爱书画,师古人墨迹近三十年未间断,上学期间常请假、逃课而浸淫在古人的墨迹中,以至于疏于经营人事与学业,得失不可计也。”其追求之执著如是。     

生无桃李春风面名在山林处士家——《兜兰》特种邮票

“手培兰蕊两三栽。日暖风和吹第开，坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”这是我国古人的咏兰诗。中国人对兰有着非常深厚的情感。我国栽培兰，最少也有2000多年的历史。我国是世界上许多名贵兰的原产地。这种像一只只蝴蝶栖息在碧玉丛中的名贵花卉，凭它潇洒的姿态和清远的幽香。被古人誉为“香祖”、“天下第一香”，也有人说：“兰之香盖一国，可称国香。”兰科类植物以优美脱俗的姿态，不仅赢得了人墨客画师的赞美，而且也为广大民众所喜爱?陈毅同志曾这样赞美过兰：“幽兰生山谷，本自无人识；只为馨香重，求偏山隅。”以展现兰的骄傲性格和刚毅的气质兰有其浓郁的学色彩和民族特色。自古以来，人们将它看作是高洁、     

孰为正选

牡丹 理由：中国传统名花,它端丽妩媚,雍容华贵,兼有色、香、韵三者之美,让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。宋词“爱莲说”中写有：“牡丹,花之富贵者也”。“百花之王”,“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。     

铜炉收藏正当时

中华民族是一支崇天法祖、天人合一的民族,故对与神佛交流沟通、清神以至于增添生活品味、提升嗅觉享受的香料有特殊的感情。自古迄今除多方拓展香料来源及其种类与制作方法外,其能生香的器具亦多全力考究发明制作,成为文明史上的一项特例,其中又以明清铜炉为香具中之翘楚。国人在室内焚香自战国时代已开始,但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。汉代的香炉中最著名的是＂博山炉＂,多用青铜铸成,偶有陶器成品出现。薰炉上有孔使香气发散,     

垂钓须防“钩体病”

古人云:“水至清则无鱼。”凡有鱼的河、塘、湖、水库,其水中浮游生物必然很多。而这些水,很可能受到鼠、猪、蛙、鱼、蛇及其它动物的尿液污染。根据我国流行病专家研究,在这些动物的尿液中,50％以上含有“致病性钩端螺旋体”,在25～30℃的气温条件下,能生存一个半月至半年,对垂钓者威胁极大。每年八九月份是“钩体病”的发病高峰。倘若在此期间垂钓,人脚不慎接触了含有“钩体”的疫水,“钩体”便会从破损的皮肤或粘膜钻进人体内,迅     

不让王莲香再翻身

叶钊颖和王莲香是一对“天敌”。比赛只有一个冠军,王莲香拿的多,叶钊颖就得遭攻击。王莲香出道早得多,叶钊颖其实是个挑战者,由于不能次次挑莲香于马下反倒多次被莲香刺中,小叶一直充满悲剧色彩。 如果不考虑王莲香也曾阻挡唐九红、黄华的骄人实力,其实是咱们自己的球迷在拿李玲蔚、韩爱平们的尺子量小叶;加上小叶的球路太潇洒、王莲香的球路太难看,再加上小叶往往大比分领先时也有反胜为败的情况,更有大比分输球的情况,球迷便愤不过而常常责怪叶钊颖。 中国女队力夺尤伯杯之后,记者就“叶王争霸”专门采访了胜利者叶钊颖。下面是采访实录。叶钊颖和王莲香是一对“天敌”。比赛只有一个冠军,王莲香拿的多,叶钊颖就得遭攻击。王莲香出道早得多,叶钊颖其实是个挑战者,由于不能次次挑莲香于马下反倒多次被莲香刺中,小叶一直充满悲剧色彩。 如果不考虑王莲香也曾阻挡唐九红、黄华的骄人实力,其实是咱们自己的球迷在拿李玲蔚、韩爱平们的尺子量小叶;加上小叶的球路太潇洒,王莲香的球路太难看,再加上小叶往往大比分领先时也有反胜为败的情况,更有大比分输球的情况,球迷便愤不过而常常责怪叶钊颖。 中国女队力夺尤伯杯之后,记者就“叶王争霸”专门采访了胜利者叶钊颖。下面是采访实录。 记者（以下简     

钓鱼者务在芳其饵

钓鱼,离不开饵料。《文子》云：“鱼不可无饵而钓。”《吕氏春秋》中也道：“善钓者出于万仞三下,饵香也。”《淮南子·说山》曾说：“钓鱼者务在芳其饵。”由此看来,古人知道钓鱼要有饵,而且饵要适合鱼的味口,最好是香的。故今钓者用饵皆侧重一个香字。去年春季在北京召开的全国渔具展销会上,２０余种饵料品牌中香型系列的占７０％,可见香饵在垂钓中的位置。不过实践也证明,用香饵钓鱼确有实效,多数鱼类,尤其是杂食性、草食性,以及部分浮游生物食性的鱼类,都喜食香饵。据说那种浓香型的特制鱼饵,入水后能把几十米外的鱼儿引诱…     

浅析中国古典舞身韵的“形、神、劲、律”

中国古典舞是中国的传统舞蹈,而“身韵”则是中国古典舞的精髓。本文在阐述中国古典舞和“身韵”等概念的基础上,分析了“身韵”对于中国古典舞的重要价值,并且着重从“形、神、劲、律”四个方面探讨了中国古典舞“身韵”的表现风格。     

专家解读打呼噜与睡眠呼吸暂停综合症

在一些文学作品中，形容某人物鞍马劳顿、疲惫不堪，往往便写道：“倒头便睡。不一会，鼾声大作……”从古至今，人们普遍认为打呼噜是正常现象，把它视为睡得香或者体力恢复的信号。     

一缕“天香”入心脾

“天香”二字,取自北宋丁谓所著《天香传》,为中国最早针对沉香所做之专著。“茄楠”是明代开始视为最高等级的沉香。自古以来,沉香便为世人所重,在生活、宗教、医学均被妥善使用,并发展出独特鉴赏方式、随身香佩及薰燃器具,成为奢华尊贵又带有士人风雅的香玩文化。     

两竿“接力”放长线 38.5千克大青鱼被擒

今年7月10日,天下着毛毛细雨,气温23～28℃,南风3级,正是钓鱼的好天气。一大早我便驱车来到宁波市北仑新路岙水库垂钓。 我用的是4支“波涛”牌4.5米海竿,“凯特”牌绕线轮,直径0.35毫米“克力马”钓线,11号伊势尼炸弹钩,50克重铅坠和用土豆、菜籽饼、香糠等混合制成的钓饵。在水库源头我将钩饵抛至40～50米远的水深6～8米处,90分钟内毫无动静。10时许,忽听一竿铃响,只见竿身慢慢弯下去,我遂用力提竿,手感像是钩住杂物。但     

雅舍清玩 仙佛供器——历代青花香炉鉴定实例(上篇)

香炉,即焚香之器皿。焚香起源很早,最初是热带地区的居民为驱臭除秽而焚烧香料,而专门用于焚香之器皿,据目前所知,始于汉代,如著名的博山炉。魏晋南北朝时期,世家大族势力膨胀,“上品无寒门,下品无势族”,这些世代相传的士族贵族过着锦衣玉食的寄生生活,熏衣敷面,奢华腐朽,因此熏香之炉成为该时期上层贵族生活的必需品。此时的香炉一般并不具备精神上的内涵,只是一种高雅的生活用具。至唐宋时期,随着统治阶     

问花 第十季蔬果·案头清赏

<正>丁酉季秋《红楼梦》第五回中有一段描绘秦可卿卧房陈设的文字:"宝玉便觉得眼饧骨软,连说‘好香’。入房,向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》……一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜……"古人喜将蔬果供于室内案头,一来为居室添些雅致趣味,再者,蔬果的芳香也比熏香更为天真自然,为居室环境增添生机。而在中国绘画史上,蔬果又算是花鸟画科所包含的一个门类。