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《思想理论教育(上半月综合版)》2000,(2)
太阳圣殿教太阳圣殿教,全称国际骑士太阳圣殿教团传统,教主为路科·朱雷,1947年生于非洲,70年代赴比利时留学,后以顺势疗法为生,并在瑞士开了一个心理诊所。朱雷对灵魂、新时代等新兴宗教思潮深感兴趣,起先参加了一个由前纳粹官员朱利安·奥吉亚斯创办的宗教组织,该组织虽然名为改革天主教,其教义却是融瑜伽术、炼金术和反共产主义思想于一体的大杂烩。1977年起,朱雷花了3年时间,与另外一位教主迪·蒙波罗一起将这个宗教改造成为太阳圣殿教团。总部设在日内瓦,欧洲和加拿大有其活动中心。太阳圣殿教信徒除了 相似文献
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谢尔盖·特鲁别茨科伊和叶夫根尼·特鲁别茨科伊兄弟是索洛维约夫学说的最近的继承人,索洛维约夫对他们的思想的形成产生了决定性的影响,兄弟二人是索洛维约夫的挚友。但他们也不乏自己独特的思想,其中谢尔·盖书鲁别茨科伊在宗教哲学方面的思想是具俄罗斯的特征。特鲁别茨科伊·谢尔盖·尼古拉耶维奇于1862年7月23日(旧历8月4日)出生在莫斯科郊区阿赫太卡的一个公爵家里,这是一个旧式的贵族家庭,父亲曾任加卢卡省副省长。在加卢卡中学里,他就开始接触孔德、斯宾塞和达尔文等人的著作,还有别林斯基的著作,后者使他对宗教发生了怀… 相似文献
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作为美国启蒙运动的代表之一,本杰明·富兰克林认为理智是安排和实践一个人的命运的最佳向导,其结果要比由感情和冲动所带来的结果好得多。因此,这就给人们留下了一个他似乎极不可能以朋友态度对待十八世纪最伟大的宗教复兴运动的传教士——乔治·怀特·菲尔德的印象,然而,事实却恰恰相反。这位理智的实用主义者——富兰克林与乔治·怀特·菲尔德交上了朋友。对于他们两人到底是在什么 相似文献
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上帝的召唤——论简·爱宗教意识的形成历程 总被引:1,自引:0,他引:1
《简·爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的杰作。夏洛蒂深受基督教的影响。《简·爱》和基督教《圣经》紧密相联。简·爱的宗教意识的形成经历了五个阶段。在上帝的召唤下,从人性对神性的盲目到人性和神性的融合,简爱的宗教意识逐步形成并日趋成熟。 相似文献
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在古诗文中,太阳和月亮的别称出现的频率较高,现分别归绾,以助学生自学文言文。太阳的别称 [旭、旭日](初出的太阳。) ①南朝·谢朓(宋海陵王墓铭》:“西光已谢,东旭又良。”②西晋·傅玄《日升歌咏》:“逸景何晃晃,旭日照万方。” [暾](tūn初出的太阳。) 战国·屈原《楚辞·九歌·东君》:“暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。” [旸](yáng,初出的太 相似文献
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<简·爱>是英国19世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的杰作.夏洛蒂深受基督教的影响.<简·爱>和基督教<圣经>紧密相联.简·爱的宗教意识的形成经历了五个阶段.在上帝的召唤下,从人性对神性的盲目到人性和神性的融合,简爱的宗教意识逐步形成并日趋成熟. 相似文献
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论《简·爱》的宗教倾向 总被引:1,自引:0,他引:1
高万隆 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
在西欧,基督教精神作为西方主体文化之一,弥漫于社会各个角落,渗透于人们的深层意识,潜移默化地影响着人们的人生态度和言谈举止。《简·爱》作为这种意识的载体,不可避免地秉承了宗教的基因。小说1847年问世时,首先引起非难的,也是作者最先为之辩护的就是宗教倾向问题。当时,某些宗教保守派的报刊载文对《简·爱》的宗教倾向严词苛责。伊丽莎·里格比在《每季评论》上撰文,谴责《简·爱》“是一部突出的反基督教作品”。夏绿蒂在小说的二版序言中,进行了切中时 相似文献
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曾柯 《中学语文园地(初中版)》2003,(22)
1749年8月28日正午,太阳升到天顶,把光芒投给一个刚刚降生在德国法兰克福的孩子,因为他日后将成为耀眼的艺术巨匠,名字将传遍整个世界,这个孩子就是约翰·沃尔夫冈·歌德。 相似文献
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太阳是一个能量和物质输出极富变化的天体。太阳的局部区域常常在数分钟或数小时的时间里 ,将巨大的能量和物质快速释放出来 ,这种现象被人们称为太阳活动。太阳活动具有近似 1 1年的活动周期 ,表现为太阳表面黑子。太阳会在太阳黑子活动的高峰时产生太阳风暴 ,太阳风暴实际上是太阳因能量的增加而使得自身活动的加强 ,从而向广袤的空间释放出大量带电粒子所形成的高速粒子流 ,出现强烈的含大量质子、电子的粒子流 ,并以 1 5× 1 0 6 km·h- 1~ 3× 1 0 6 km·h- 1的速度闯入太空 ,因此对地球的空间环境产生巨大冲击。太阳耀斑是色… 相似文献
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彭小鹏 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2003,(4)
我们知道 :在同一纬度上 ,夏季大陆气温高于海洋 ,冬季海洋气温高于大陆。这种现象反映在等温线分布图上 ,就是等温线弯曲问题。关于等温线弯曲状况 ,书中有如下描述 :1月 (太阳直射点位于南半球 )北半球大陆· :向南·(向低· 纬 )弯海洋 :向北 (向高· 纬 )弯南半球大陆· :向南·(向高· 纬 )弯海洋 :向南 (向低· 纬 )弯7月 (太阳直射点位于北半球 )北半球大陆· :向北·(向高· 纬 )弯海洋 :向北 (向低· 纬 )弯南半球大陆· :向北·(向低· 纬 )弯海洋 :向南 (向高· 纬 )弯什么“南弯”、“北弯” ,什么“高纬弯”、“低纬变” ,把学… 相似文献
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·教学目标 1.使学生掌握地球自转和公转的基本规律及它们所引起的太阳直射点的变化规律。 2.对学生进行学法指导,培养学生的观察、理解、想象和创新思维能力。·教学重点地球自转和公转的基本规律:二分二至日地球在公转轨道上的位置;太阳直射点的回归运动·教学难点黄赤交角及太阳直射点的变化。 相似文献
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《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(10)
补课老师:这作业是你完成的吗?学生:是爸爸帮助我做的。老师:回去告诉你爸爸,今天我去家访,给他补习一下功课。有道理“为什么你不让孩子下水游泳去呢?”“为了不让孩子淹死,在他不会游泳之前,我决不会放他下水。”黑河源于何处老师:黑河发源于什么地方?学生:化工厂。·幽默快餐·太阳和月亮尼克问汤姆:“太阳和月亮,哪一个更重要?”汤姆回答说:“月亮比太阳更重要,因为它在黑暗的夜里发光,而太阳却在人们不需要光的白天发光。什么最大老师:世界上什么最大?学生:眼皮最大。老师:为什么?学生:眼睛一闭,全世界都被它遮住了。·幽默快餐·补课… 相似文献
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《安徽教育学院学报》1994,(2)
宗教 信仰──《安娜·卡列尼娜》人物性格建构原则之四徐鹏《安娜·卡列尼娜》中不同程度的宗教信仰,在托尔斯泰笔下的人物身上分别留下鲜明的印记,对各种人物的思想、语言、行动产生不同的影响。对宗教问题的探索,成为托尔斯泰所关注的一个重要问题,在作品中占有不... 相似文献
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陈立 《南京师范大学文学院学报》2000,(1):59-66
引言 夏·勃朗特的《简·爱》中,有一个行为古怪、恐怖可怕的疯女人──伯莎·梅森。 长期以来,这个人物只被看作作者推动情节的一个工具,或者是所谓夏·勃朗特小说中哥特式小说因素的一个例证,因而受到或褒或贬的评价。疯女人本身的文化内涵,也只是在有些学者讨论简·爱形象时,被附带地指为一种疯狂与危险的载体,或是某种宗教力量或主人公内在行为准则的外现。直到女权主义运动兴起,疯女人的地位才有所上升,受到的关注也才日益增加。但是,正如有的评论者所说的,女权主义只是打开了通往疯女人住的阁楼的一扇窗户,而不是所有窗户… 相似文献
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乔治·爱略特的小说以细腻的心理分析,强烈的道德感和宗教意识,以及对社会风貌入木三分的描绘而著称。尤其是深刻细腻的心理分析从一个侧面反映了维多利亚时代的精神面貌,发展了属于现代小说特征的心理分析,被誉为英国“心理小说”的先驱。《亚当·贝德》是爱略特创作前期的长篇小说。主人公亚当·贝德是一个正直而有技术的木匠,亚当爱上了美丽的农家姑娘海蒂,但海蒂爱慕虚荣,幻想同庄园主孙子 相似文献