释“中严”,兼谈“中庶子”、“中舍人”、“中记室”

"中严"、"外办"《汉语大词典》等辞书所释不确,其本系古代皇家礼仪用语,盖某些场合需为天子等皇室要员专设一空间,以此区分内、外。"中严"之"中"就词义而论当指"禁中",其适用范围就"中严"、"外办"礼的施用对象来看,当不限于皇帝周围,还包括太子、皇后、皇太后之近身区域。这方面一个证据是"中庶子"、"中舍人"、"中记室"等官称,作为东宫或王府、军府官,其权重、秩次居于"庶子"、"舍人"、"记室"之上,据此可断定"中"在此当指太子、僭主的某个贴身领域。     

“三严三实”视域下思想政治教育途径探索

"三严三实"即严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实,这是党的理论的创新,为思想政治教育指示了方向。本文概括了"三严三实"的丰富内涵和重要意义,提出了在践行"三严三实"中提升思想政治教育的途径。     

学院召开“三严三实”专题教育活动动员大会

<正>5月21日下午,学院召开"三严三实"专题教育活动动员大会。院党委副书记、院长亓四华做了题为《践行"三严三实",提高干部素质,深化作风建设》的报告。大会由学院党委委员、副院长徐才华主持。全体副科级以上干部以及思政教师参加了动员大会。亓四华的报告强调了"三严三实"的提出背景、重要意义和科学内涵,指出了学院在作风建设中"不严不实"的现实表现。     

儒家“仁爱”思想与现代德育中的情感互动

德育过程主要是教育者与受教育者之间的互动过程,而在这种互动中最重要的就是"爱"。教育如果没有爱,就像无水之池,总是空虚。儒家的德育是以"仁爱"为中心的德育,"仁爱"思想在儒家德育中发挥着重要的作用。现代德育也应该从儒家"仁爱"思想中汲取有益养分,使教育者与受教育者之间产生情感的互动,这种"爱的互动"决定了德育能否取得成效以及取得成效的大小。     

浅谈班级管理中的严爱统一

班主任是一个班级的主要领导者、组织者、实施者。一个班级的班风和学风是否端正与班主任的管理工作有着密切的关系,因此班主任工作非常重要,且任重道远。本文阐述了对班级管理中的"严"与"爱"的关系的体会和认识。     

基于“严、活、动”为主线——加强高校基层党组织建设新常态

高校基层党组织属于国家共产党的校园工作载体,也是我国党开展党务工作的基础和落脚点。在新常态下,国家需要加强高校基层党组织建设,结合实际情况合理地制定建设方案,激发高校基层党组织的创新力,增强党组织的凝聚力和战斗力,以"严、活、动"为主线。     

依托民政行业构建“爱众亲仁”的职业道德教育体系

构建"爱众亲仁"的民政职业道德内容体系,具体体现为"以民为本,以情为民,以苦为荣,以助为乐,以实为上"。实施过程中,在注重两课教学、注重校园文化建设、抓好师德教风建设等常规手段的基础上,应考虑将职业道德教育与民政理论教学相结合、与职业实践相结合。同时,创建职业道德教育的保障体系是提高民政职业道德教育的实效、完成德育目标的有效手段。     

辽金西京佛寺“华严金碑”的文化研究

辽金西京之大华严寺,因其"奉安诸帝石像、铜像"和庋藏有宏幅巨帙的佛教大典《契丹藏》,而具有了皇家祖庙和国家图书馆的性质。其薄伽教藏殿的金代石碑,信息存储丰富而珍贵。记载了大唐咸通年间集成的《经源录》以及至辽时典藏《太保太师入藏录》,目录详备。尤其是金灭辽,华严大寺"俄而灰之"的残状和金重建后,华严大寺的"壮丽严饰",以及寺僧们"补以新经"、"圆兹教典"的艰辛过程,皆有详记。     

浅谈班主任管理工作中的“用心感悟”

班级管理必须明学情,抓管理,因势利导。要懂得"热爱",宽、严有度,培养一支高效率的班干部队伍,营造良好的班级气氛。     

浅谈提高课堂教学效果的基本策略

根据素质教育和创新教育的要求,要提高课堂教学的效果,必须在对待教学和学生上倾注一个"爱"字;在传授知识上把握一个"准"字;在传授方法上突出一个"活"字;在教学改革上贯彻一个"新"字;在教学管理上狠抓一个"严"字;在教学创新上体现一个"好"字。只有把这六者紧密结合,才能取得良好的教学效果。     

从“鬼”字说开去

鬼,是先民在生产力落后的条件下,对生活生产中的各种灾难产生的原因作出的最为"合理化"的解释,是先民对自然产生畏惧的一种体现。在先民的认识中,这些灾难都是因为有"鬼"这种人们无法战胜的东西在作怪,因而创造的指称这一怪物的专名。人们对鬼是既爱又怕。但随着社会的发展,人们赋予了它许多新的意义。本文试从"鬼"字入手,讨论以"鬼"为形旁的汉字所体现的社会文化内容。     

“五严”规定下有效提高中学英语教学质量初探

根据学生的个性发展和英语教学的特点,结合在"五严"规定下的英语教学尝试,从激发学生学习英语的兴趣、充分利用好课堂时间和培养学生自主学习的能力等几个方面探析英语教学方法,以期提高英语教学质量。     

大学生特殊群体问题解决途径的探索——基于“爱的教育”理论指导

爱是永恒不变的话题,爱是教育的核心。面对高校大学生特殊群体的各种问题,学校和教师都应积极深入了解特殊群体学生的问题,根据学生的具体情况,做好思想政治教育工作,用爱的教育理论,开展爱的教育,使大学生特殊群体真正感受到被"爱",有效并快速地解决大学生特殊群体的问题,促进他们人格的健全,使他们不再"特殊",能够健康茁壮地成长,成为社会和国家有用的人才。     

儒家“仁爱”思想内容与其价值辨析——儒家“仁爱”思想对高职学生德育的现实意义思辩之一

中华传统道德是以儒家传统道德为主体的,在儒家道德体系中,"仁"是最高目标,"仁者爱人"即人与人之间相亲相爱是其中的精华。文章首先介绍了儒家"仁爱"思想的内容与其价值分析,指出"仁"乃全德,仁者爱人是"仁"的核心,"仁爱"的要求首先是爱亲,其次是爱众。儒家的"仁爱"思想是我们中国人调节人际关系的基本规范,并且培育了中国人的民族性格,同时仁爱思想本身也具有一定的局限性。     

以突出“严、实、创”为主线加强高校基层党建工作新常态探究

高校肩负着学习研究宣传马克思主义、培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重大任务。加强和改进党对高校的领导与建设,是办好中国特色社会主义大学的根本保证。高校基层党组织是落实党的政策方针,推进高校育人的重要载体。当前高校基层党建工作仍然面临新情况、新问题。新形势下,加强高校基层组织建设尤其要突出以"严、实、创"为主线,推进高校基层党建工作再上新台阶,构建常态化高校基层党建。     

“原创令”下,网络自制综艺节目的突围之战——以爱奇艺自制综艺节目为例

"原创令"给网络自制综艺节目的发展提供了机会,网络视频网站应当积极坚持自主创新,转变传统综艺节目的制作思维,以此来提升节目的影响力和生命力,打好网络自制综艺节目的"突围战"。本文以爱奇艺自制综艺节目《偶滴歌神啊》为例,分析其自主创新的节目构思,并探讨网络自制综艺节目的发展策略,旨在为相关研究和实践提供参考。     

浅论体育院校辅导员工作

对在新形势下如何做好学生的辅导工作和合格的辅导员,提出了应具备的条件——爱、严、博、舍。     

从英雄人物“京”的形象解读《人的命运》中人物塑造的特点

马尔罗的小说《人的命运》是以1927年上海工人的第三次武装起义和蒋介石"四·一二"大屠杀为背景的政治性题材小说,通过对主要人物之一"京"的形象解读,探讨《人的命运》中人物塑造的特点,能够展示马尔罗通过此著作向读者们展现的一个男性的世界,里面有爱、有恨、有死亡、有孤独。     

选书的四大“绝招”

我知道,对于爱读书的"小书虫"们,怎么选择合适的书的问题,才是个问题。选书不是买菜,可要费一番心思的。我依据自己的经验,给大家支几招试试。     

高校“以水育人”特色育人体系的构建与实践——以浙江水利水电学院为例

随着近些年生态环境恶化,水资源问题日益严重,要从根本上解决水问题,缓解水危机,必须加强水教育,提高国民节水、爱水意识。高校作为高素质人才培养基地,承担着教研、育人、社会服务、文化传承等多项职能,在高校构建"以水育人"特色育人体系,培养识水、爱水、节水、护水、具有"人水和谐"生态价值观的高素质人才势在必行。文章在实践基础上,对特色水教育育人体系的架构、运行和保障提出了建议。