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1.
申圆子 《武当》2005,(12):7-9
稀世秘传的元极拳源于华山“无极图”,系为古老的内家拳种,以“混沌虚空”为精义,采先天之气,调后天纯阳之精.返本还原,凝神返虚.而达无形无象境界。主张形骸操练不以形。“有形而破体,无形则居气”。  相似文献   

2.
(接上期) (八)缠字诀 (1)双肘相并作缠法,两足也相继运转。左足提起,两肘抬起,转身扣步,左腿屈膝,右腿相继交换。 (2)左肩抵膝,右肘直向,肘冲天势,左腿屈膝作前伸,右足屈膝立裆间。 (3)右肘朝上,左肘朝下,前后运转,掐肘钩胸,左肘上扬,屈步进腿。  相似文献   

3.
吴振世  孙永伟 《武当》2008,(4):11-12
无极拳十八则是十八个字,每个字一套动作,也是十八种劲。 起势朝:太阳出来,一日之行。收势晦:太阳落山,日行一夜。  相似文献   

4.
申圆子 《武当》2006,(1):4-6
(接上期) (八)缠字诀 (1)双肘相并作缠法,两足也相继运转:左足提起,两肘抬起.转身扣步,左腿屈膝,右腿相继交换。[编者按]  相似文献   

5.
无极拳纵谈     
史明 《武当》2007,(1):33-35
无极拳属内家拳,主张形骸操练,不以形。“有形而破体,无形则居气”。故而则曰:要认识武术,不是只鳞片爪的形式问题,要懂得整体与局部的关系问题。肢体、形态与程序,显然是局部。  相似文献   

6.
道家无极拳     
无极拳系道家秘传的高级拳术,其主要特点是手、肘、肩、胯、膝、脚等部位的动作均讲究“无极圆”。用于实战技击时,这些“圆”转动起来宜于防守,便于出击;而用于养生健身时,这些“圆”则“大而无外、小而无内”,与天地相融,达无私无义、无我无他、无形无象之境界。  相似文献   

7.
无极拳通论     
祁美娟 《武当》2014,(7):9-13
看了2012年11期《武当》杂志刊登的“漫谈太极拳之源流”一文,文中的“先天拳”一节中提到“张三丰得华山陈抟老祖无极门功夫,也传有无极拳”。我对此说早有耳闻,故而一直在寻找哪种才是三丰祖师所传的真正无极拳,其间得识两种无极拳,一种名虽同却与道家不是一个源流;而另一种虽称为道家拳,却与三丰祖师不同宗。后来,好在天道怜我,终于见到了张三丰祖师真传无极拳谱。今将其中的无极拳“通论”与“序文”捧献于贵刊。  相似文献   

8.
无极拳在无极功夫中是比较高的境界,学习难度比较大,演练要求高,要有一定的功夫才能练习,我在三年前学习了无极拳,一直坚持练习,至今颇有收获。练习无极拳要求:一、无极拳练习要求动作缓慢,自开式至结  相似文献   

9.
无极拳是无极门武术内容的主要组成部分之一。此拳是先辈依据阴阳五形,天人合一的理论学说,以无极地支十二形即:鼠,牛,兔,虎,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,犬,猪。和无极外五形即:鹤,熊,狮,燕,蝶。动物的典型动作而构成。在练习整套拳络中,重点体现出无极地支十二行拥,别,撵,拱,挤,悬,展,靠,伸,倚。的十个字用法。在无极理论的指导下,经  相似文献   

10.
11.
张学山 《武当》2011,(12):41
少林洪拳源于宋朝开国皇帝赵匡胤。拳谱载:"打遍天下第一家,太祖功夫最可夸,大宋皇帝赵匡胤,少林寺里传秘法,十八绝技第一先,古刹练至金銮殿,若问此拳名和姓,少林洪拳传于他。"传说宋太祖赵匡胤在未成就大业之前,曾出家到少林寺做俗家弟子,学习正宗少林拳法,历经多年苦练,颇  相似文献   

12.
虎拳擒拿,独特高妙,其以大力虎爪为基,佐以踢、打、摔、扑等法,沾身近攻,刚猛多变,轻可致敌筋节扭曲,重可致敌骨折肢残. 本文介绍少林虎拳擒拿十八手,招招擒敌,令敌束手,全要习练者灵活运用.  相似文献   

13.
王焯 《精武》2008,(6):44-47
余自垂髫致力拳艺,迄已二十余年,此二十余年中曾北走幽燕,西游甘陕。湖海一骑,挟以自豪者,子门罗汉拳亦其一也。此拳余受自第三业师,师法号企岳。系出少林,传少林当代迈殊大师衣钵,功精内外,余北面执礼躬承提命者凡六年,惜限于天资,未窥堂奥,只涉蹊径而已。惟师爱余甚,末后乃以此拳授余,并谓余曰:此乃少林护山法拳,  相似文献   

14.
原文:半醉酒,独自宿,软枕头,盖暖足,能息心。1、半醉酒:酒,入药最早,《黄帝内经》中早有记载。少饮能活血通脉,强心提神;半醉酒寓有“三杯成浅醉”之意,亦即“中饮”。中饮能消愁遣兴,睡中香甜。睡前略喝几杯,有助于健康。2、独自宿:独宿指夫妇异床,防止酒后乱性,醉以入房,损精伤肾,是养生之大忌。3、软枕头:枕头宜高低适中,质地要软。尤其是老年人,血脉易阻,枕头过硬,容易引起血流阻塞,发生中风之患。“头为诸阳之会”,宜清凉,小儿、老人以及高血压患者,宜用菊花、绿豆皮、茶叶、蚕砂(即蚕粪,也叫晚蚕砂)…  相似文献   

15.
祁美娟 《精武》2006,(12):32-33
少林之拳式,以五拳为最著,即龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳。此五拳者,各有其妙用。虎拳练骨,豹拳练力,蛇拳练气,鹤拳练精,龙拳练神,精而习之,不难有龙行虎奔之效,而且获祛病延年之益。综五拳之手法,共一百七十三手,依少林技击术功夫之次第,须与一切普通运气使力,及各种马步手法等,俱习之娴熟,而后始可练习五拳术。至五拳之次第,以虎豹为先,蛇次之,鹤又次之,龙拳则最后,盖以龙拳之使运,全用气功为、王,周身夭矫如游龙之行空,所谓骨节通灵身心手足,均一气贯串,上下相印,然非数年功夫不易到此境界。据少林师法巨子所传授,谓少林自明季以后,已由释宗而与道术相参贯,即如五拳之气功,其中已十分之九系道家修养功夫,可谓释道合并之征矣。  相似文献   

16.
17.
蔡星生  唐金柱 《武当》2001,(11):3-5
l、承上式,腰向右转,上体随之转动180度,重心后移,呈右腿弓步,同时,右剑指回抽变掌,左掌附于右掌腕内侧。  相似文献   

18.
“武当内家拳技击要诀”乃前辈技击法要之结晶,下面笔者据体悟简析之。武当内家拳技击要诀分为心法诀和技法诀。心法诀“气沉于渊”,即气沉丹田。然丹田非脐下一寸之处,而是小腹之底部,即耻骨处,气沉到此深渊处。需要特别说明的是,“气”并非呼吸之气,呼吸之气只能在胸部,气沉丹田只是意想。通过这种意想使胸腔开阔、横隔膜下降、肺活量增大,从而使呼吸顺畅、气血通畅、呼吸与气血的通畅是内家拳技击的必要保证,否则气喘吁吁,气闷气浮又怎能进行激烈的打斗?另外“气沉于渊,巧运气血”,也是内家养生的首要法则。所以说,内家拳是技击与养生的统一。  相似文献   

19.
凌召 《武当》2024,(1):37-39
<正>(接上期)十六、仙鹤戏水1.右脚尖内扣,脚掌踏实,左脚经右腿后侧插步;同时,右掌向左经裆前向左上提起左肩前之际,左掌向外、向上、向右划弧至右肋侧时,右掌随之向右翻甩掌,肘臂屈,掌尖向前斜上,掌心向上,高与鼻平,目视右掌。(图87)2.身体重心移于左腿,右脚向后尥踢,高与左膝平,脚尖向下;同时,右掌向前下划弧反撩于臀外侧,掌尖向下,掌心向后,左掌向左身臂,肘臂略屈,掌心向上,高与耳平,目视右脚。  相似文献   

20.
有些武侠小说在描写打斗场面时,常常写到某人一个“就地十八滚”……。那么,到底什么是“就地十八滚”呢? 说明这个问题,要从地趟拳谈起。地趟拳相传始创于宋代,来源于地功门,也叫地功拳。关于地趟拳的起源,有人认为是在醉拳基础上发展起来的,其区别于醉拳的地  相似文献   

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