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<正>一、基歇尔和他的《中国图说》阿塔纳修斯·基歇尔(Athanasius Kircher,1602-1680)是欧洲17世纪著名的学者、耶稣会士。他1602年5月2日出生于德国的富尔达(Fulda),1618年16岁时加入了耶稣会,以后在德国维尔茨堡 相似文献
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《中国宗教思想通论》是中国宗教思想研究领域的最新力作,是四川大学道教与宗教文化研究所詹石窗教授主持的国家社会科学基金项目"中国宗教思想的历史发展研究"的最终研究成果,该著共63万字,2010年入选"国家社会科学基金优秀成果文库",2011年3月由人民出版社出版。 相似文献
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元代学者韩信同著述甚丰,然其著作流传后世甚少。《三礼图说》作为其流传不多的文献,向为后世礼学家所推重,然其论《三礼图》之内容真伪迄无定论。本文结合相关文献、出土实物等对其内容进行考说,以为其内容有修订前贤之论,亦有独创之处,实为礼学史上重要论著。 相似文献
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<正>《呐喊》是鲁迅的第一部小说集,收入鲁迅1918年至1922年所作小说15篇,1923年8月由北京大学第一院新潮社出版,列入周作人主编的“文艺丛书”之一。《呐喊·自序》是理解鲁迅心路历程的一把钥匙。在这篇充满了沉痛和悲凉的文字中,可以了解到鲁迅的身世、鲁迅的求学经历,体会到鲁迅的追求以及鲁迅的苦闷。其中的由小康之家坠入困顿,进新式学堂, 相似文献
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一本有精美插图的读物往往能给读增加阅读的兴趣,从这一点来说,优秀的插图画家值得人们尊敬。约翰·弗拉克斯曼就是这样的一位插图画家。其实,弗拉克斯曼在艺术领域具有多方面的才能,他留在世上的除了绘画作品以外,还有许多雕塑作品,特剐是纪念碑的雕刻,只不过他为《伊利亚特》、《奥德赛》所作的插图随着书籍的广泛传播更加使他的名声选扬。[第一段] 相似文献
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<正>《山海经》成书于战国时期至汉初,包括上古地理、历史、神话、动物、植物、医学、宗教等方面的内容。作为一部上古社会生活的百科全书,《山海经》展示出大荒时期的生活状况与人们的思想活动,是上古时期文明与文化状态的真实写照。先民认识到人类的脆弱,希望以“复生”和“变形”来挣脱死亡的枷锁。此种对于“长生”的追求,令先民崇拜代表生命繁衍的灵神,希望有英雄与自然搏斗,英雄或可死亡,但斗争精神永存。《山海经》体现的就是直面死亡,又超越死亡,生生不息且斗争精神永存的生命观。在这种原始生命意识的支配下,先民经由对自然的崇拜演变为崇拜英雄和神祗,但其核心都是对生存的渴望。 相似文献
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众所周知,艾丽丝掉进一个兔洞,登上通往奇境之路,从而开始了《艾丽丝漫游奇境记》所描述的全部历程。很多人也知道,在刘易斯·卡罗尔著的该书姐妹篇《艾丽丝镜中奇遇记》 相似文献
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《剑桥中国秦汉史》的几点启示程钢每当我们翻开西方汉学著作，浮现在脑海中的第一个念头往往是，在研究视角和研究方法上，我们能获得什么启示呢？对《剑桥中国秦汉史》也不例外。本书的布局更似一部论文集而不似一部一气呵成的历史著作，但全书还是潜含了一种粗线条的理... 相似文献
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源于西方基督教文化中的圣诞节是纪念耶酥诞生的节日，也叫主降生节。耶酥为基督教的崇拜对象，被尊奉为上帝的儿子。传说他是由圣灵感孕童贞女玛丽亚，取肉身降世而成为人们的救世主。有关耶酥的古代文献资料通常分为两类：一类是一般的历史文献，数量不多，仅述及其有无；另一类为基督教产生后的宗教典籍， 相似文献
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明未期间，在西学东渐、东西二个异质文化发生碰撞时，在朝中曾形成一个积极翻译引进西洋科学著作和技术的官僚群体，从而触发中国科学进入一个重要转换期。技术高官李之藻就是其中一个积极受容西学、并在当时产生重要影响的人物。本文分前後两篇。前篇论述了李之藻的东西文化背景和西学受容的学问性格，对李氏思想深层存在的中华文化主义和逐渐形成的非儒非耶的文化特徵、源流做了初步探讨。後篇考察了李氏早期师徒利玛宝译著的《浑盖通宪图说》的学术意义以及他对西洋天文学的有用性、中国传统天文学欠缺点的认识，并对李氏当时天体观测记录做了数值性的定性分析，以检证通宪平仪的测量精度和李氏的观测能力。 相似文献
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《易经·井》卦中的"井"指墓穴,《井》卦原始说的是殷周时期宗教墓祭文化。从卦爻符号来看,内外卦(巽■、坎■)和互体卦(离■、兑■)都与古代祭祀有关;从卦辞和爻辞的内容来说,《井》卦描述的是墓葬祭祀的过程和祈求福佑的事情。 相似文献
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《娱乐场所管理条例》(以下简称“条例”)自1999年7月1日实施以来反响强烈，业内人士普遍认为，《条例》立法精神正确、包涵面广、条款严谨、责任明确，具有一定的操作性。不少文化行政管理部门，依据《条例》精神，转变管理思路，由以往侧重市场的准入向注重市场的监督转变；由侧重审核经营方式向注重监督经营内容转变； 相似文献
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《前赤壁赋》是脸炙人口的苏轼代表作，自来研究它的人都只谈它的文学性、艺术性，很少有从宗教角度去研究的。《前赤壁赋》是探合了佛道二家的思想，把两种思想巧妙地融合于赤壁的优美山水风月中，运用的艺术技巧十分高明，使人不知不觉。而且这两种思想在整个东坡一生的文艺创作中几乎都贯穿着。因此不弄清《前赤壁赋》中的思想，我们就很难对东坡的许多作品作出解释，对他海阔天空的艺术境界也无法了解深透。我们不打算像传统注释家那样将《前赤壁赋》分成若干段，然后逐段进行解释与剖析，我们仅将它分为两个大段。第一大段从“壬戌之秋… 相似文献
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继震撼人心的《肖申克救赎》之后,弗兰克·达拉邦特献上了同样具有震撼力的继雾》。不同的是,《肖申克救赎》中主题清晰、爱憎分明,而《迷雾》则名副其实,带给人们一头雾水。这团迷雾从影片中弥漫出来,笼罩在每个观众心头。当迷雾散去之时,我们依稀感觉到,弗兰克提供给我们的是一部灾难启示录。 相似文献
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<正>《端午节》是鲁迅继《阿Q正传》之后创作的一篇小说。和《阿Q正传》相比,《端午节》的分量显然轻了许多。在鲁迅作品的很多选本中,都没有《端午节》的位置,人们分析鲁迅的思想和创作,也往往忽略这篇小说。但是,这篇小说和鲁迅的平生经历有着密切联系,也可以说,在这篇小说中,就有鲁迅自己的影子。小说的情节也比较简单。 相似文献
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正"明德慎罚"最早是由周公为代表的西周统治者提出的政治思想。学术界对《周易》古经"明德慎罚"观多有谈及,但是对于《易传》的"明德慎罚"观则研究较少,也存在诸多不足之处。一、《易传》"明德"与"慎罚"的关系"明德慎罚"直接被提出是在《尚书·康诰》中:"惟乃丕显考文王,克明德慎罚"。一般说来,"所谓‘明德’,就是尚德,即对民众提倡德教,要求其要加强自我克制,实行德治;所谓‘慎罚’,就是对刑罚的 相似文献