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相似文献
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1.
第八式 倒步风吹杨柳式 承上势,左脚向右脚后倒步,右脚随之倒退一步,两脚开立,下胯成马步桩,比肩宽一倍之距,两臂微屈,两手掌心向上呈抱球状,吸气;两臂呈抱球状随腰而动,向左向后向右向前作逆时针旋转9次,向左向后转腰时吸气,向右前转腰时呼气;向右向后向左向前作顺时针旋转9次,向右向后转腰时吸气,向左向前转腰时呼气。(图55~70)  相似文献   

2.
蔡星生 《中华武术》2001,(12):27-27
武当纯阳拳功系全真教龙门派纯阳门第二十二代传人刘理航老先生(现年97岁)系统传承的正宗武当内家拳技。它包括普通基本功、专项基本功、基础功法(金丹铁布衫功、地卧丹功、云床子午静)、基础拳法(三步连环腿、五步穿心莲、八步龙心掌)、拳械套路(日月乾坤掌、阴阳连环掌、  相似文献   

3.
武当武学宗师刘理航,原名定国,现年95岁,出生于武汉市武昌区林湖文昌阁下。刘师心性聪颖,少年即有心向道。其家居与武汉市武当宫相近,卫素闻王至道道长之奇功妙技,15岁就拜在王至道道长门下,赐名堃一,号理航,专修吕祖纯阳子所传养生修道秘法、内功拳术、技击、剑道、医药、  相似文献   

4.
陈玲  岳武 《武当》2009,(9):12-13
一、纯阳拳的特色 诀曰: “纯阳起手走穿连,阴阳二气互绵环;风云流水悟真意,返还童体自延年;若问其中防身技,圈圈连环有内涵;圆转走化击拿穴,悟透自笑老神仙。”  相似文献   

5.
陈宗焱 《武当》2006,(3):6-8
十四、哪咤闹海旋身缠头裹脑云, 莲手旋插下探海。上手内缠捂肩头, 下手托缠反托天。跪马转腰盘云起, 上掏下插直到底。十字摆莲抽手插,手起白虎骑龙戏。接上式,右手抹须完毕后,由右腋下向后插出,右脚同时后插震位。身向右转,左脚前踩震位,左手经胸前从右臂  相似文献   

6.
汪兆辉 《武当》2010,(1):6-8
武当纯阳拳基础功夫的重要内容就是纯阳用九与纯阳走步。  相似文献   

7.
此套拂尘是道家全真教龙门派内传功夫,要求以行引气为主,辅以意导。讲究顺其自然,柔化圆活,行云流水般或直或圆,穿连不断,变化无端。须左右摇摆,随风顺势,并间以指戳掌翻,拳打脚踢,融脚法、点穴、指法、掌法、擒拿、摔法于一体。气势须连贯流畅,走势须纵横挥洒,端庄势正,动静相兼,柔和内蕴。动静之间含神不露, 其意莫测,动如脱兔,静似山岳。整套动作皆是运动于臂, 发力于腕,灵敏于指,力自脚下,气蓄丹田。既是修炼武当纯阳功夫的内家功法,也是健身防身的实战套路。  相似文献   

8.
游玄德 《武当》2010,(9):6-8
第一式 无极桩 两手下垂,自然站立,独立守神,中正安舒,虚领顶劲,面南背北(图1)。  相似文献   

9.
陈宗焱 《武当》2006,(7):8-11
第三段十五、游龙戏珠云翻涌(1)左掌逆时针从下向后划出的同时,向左转身180度。左脚向身前踩出一步,身随掌向左转,拂尘头搂回到左肋,穿过左臂再划圆,斜向右上螺旋挑起,左掌划出后顺时针平抹,拂尘在头顶顺时针甩平圆,左掌搭于右臂弯,右脚落于左后。(图67、68)(2)向右转身,摆右脚  相似文献   

10.
第九式 和尚撞钟 预备式 同第一式。 1、面对墙壁,弯腰以头顶百会穴顶住墙面。双掌成勾掌,由两侧向胸前缓缓托起,同时吸气提足跟。脚跟迅速落地,两掌同时翻掌下压,并向身后摆起成勾掌反勾向上,同时呼气,头顶也自然紧顶墙面(图17)。  相似文献   

11.
梁浩 《武当》2009,(12):45-45
本功共分九式,为武当龙门派道人习武延年所用,是武当悟性气功的重要组成部分,能疏通经络,调和气血,舒筋健骨,健美润肤,活血清神,益智长寿。  相似文献   

12.
汪兆辉 《武当》2008,(2):14-15
纯阳之道学,在晚唐五代之初的崛起,皆纯阳真人吕洞宾新兴道教所做的努力,使正统的道家及道教至秦汉以后,由鱼龙混杂,支离破碎之势,一跃而起,使耳目为之一新,故宋元明清以至现代千余年来,道宗内外无不敬奉尊崇纯阳祖师,视其为神仙,被元世宗尊封为“纯阳孚佑帝君”,实为中国道教史上之翘首。纯阳祖师在新兴道家与道教的同时,别具风格的创立了道宗拳法。  相似文献   

13.
陈宗炎  蔡星锋 《武当》2010,(5):8-10
拂尘剑,原名八仙纯阳剑。一手持剑,一手持拂尘(左手拂尘右手剑)。游龙游身,脚走圆形或走S形,带有醉戏牡丹之姿态,演练起来动作优美,变化多样,犹如蛟龙戏水,又似闪电惊云,虚实变幻多端,男女老幼皆宜。技击时,以拂尘模糊对方视线,  相似文献   

14.
吴维善  郑勤 《武当》2008,(10):6-9
鱼门拳燕青图套路解析 1.起势 并步站立,两臂下垂于身体两侧,同视前方(图1)。 左脚向左开步,两脚与肩同宽;同时,左掌抱右拳于胸前行礼,高与胸齐,手与胸之间距离为20—30厘米(图2)。  相似文献   

15.
汪兆辉 《武当》2008,(10):9-11
武当纯阳拳以三十二字拳歌,为行拳外练内养之旨。有云:“风吹荷花,左右摇摆;飞云流水,穿连不断,踩步悬足,运气养性;慢劲快打,环套八法。”它全面阐述了纯阳拳的风格特点及其运用所在。  相似文献   

16.
高得益 《武当》2009,(7):10-11
六、病功功式 出自太上之“三生万物”。太上日:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”此为道生万物的生成顺序和天地气交而生万物的生成理论。功式是具体的把式,其式、数、顺序都必然合乎道的生成法则:道生一者为太极,太极者天地阴阳之始也,为宇宙之初混沌无物状态。虽然无物却已产生了第一个具体的有,这个有就是太极,  相似文献   

17.
郭树璞 《武当》2007,(5):6-7
风雷掌又名炮捶二路,是道家门内所传的上乘武学掌法绝技之一,为北京白云观道长屈克章老师传授。屈老师解放后还俗,但对武当道门武术,特别是剑  相似文献   

18.
王敬爱 《武当》2015,(1):56-57
无极起势两脚开立间距与肩同宽,两膝微屈,提肛敛臀、含胸拔背、沉肩坠肘;头悬顶,下颏内收,唇微闭,舌轻顶,目微闭;两臂自然下垂,手腕微上屈,十指朝前,掌心朝下。全身放松,鼻吸鼻呼。静站5分钟。(如图1、图2)气润周身接上式,两臂自然垂放于身体两侧,两掌心朝内,目视前方。两臂同时外旋呈八字掌,由身体两侧向上抬至与肩平,掌心朝上,两肘略沉,头部略右转,两眼余光注视右掌。(图3)  相似文献   

19.
黄宗胜  林宁  谢红 《武当》2010,(4):48-49
神阙是人身最大穴位——肚脐,作用非常特殊。出生前,它是生命连接母体的根本通道,外界精微物质全都由此进入体内,供应机体各部的生长发育。出生后,随着呼吸和营养方式的改变,神阙系统的功能便退居二线,但它仍是身体最为薄弱和敏感的部位,如单吹冷风时,通常都是由该处引发腹痛,而且上有水分,下有胞门,以其为中心,一掌大小全是重要穴位彼此关联,影响密切,构成一个穴位群。  相似文献   

20.
安在峰 《武当》2001,(9):12-15
“绵拳”也称延手拳,是一种以柔为主.柔中寓刚,舒展大方,节奏鲜明的拳术。其内容丰富,整个套路包括拳、掌、钩三种手型,及虚步、丁步、马步、弓步、仆步、坐盘、歇步、叉步、独立步等步型。腿法有正踢腿、后踢腿、斜拍脚、里合腿、前点腿、后蹬腿等,以及燕式平衡、仰身平衡、举腿平衡、独立平衡、扣腿平衡等平衡动作和耍腰、旋子等。在动作方面讲究挺胸展臂、向前和向后尽量收缩与伸张的缓和弯腰、柔美的劈叉、连续快速旋转及双臂挥舞等。整套动作中有起有伏、有急有缓、有刚有柔、有转有折、有行势、有定势。动作时,要求手到眼到,两腿与身体密切配合。  相似文献   

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