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林海燕 《青苹果(高中版)》2009,(10):1-1
对渔民而言,网,就是生活,他们喜欢透过渔网看明天的轮廓。
对渔民而言,网,就是笔墨,他们希望每一张网都能写出一个神话。
渔民们深信,网,会在海上开花,如希望,在树上开花。再大的风暴也不能将它抹去。
渔民们深信,网,会在海上结果,如心愿,在来年结果。再大的风雨也不能将它摧毁。 相似文献
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基于“此在”的诠释学 总被引:4,自引:0,他引:4
潘德荣 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(2)
“此在”──人的存在──是海德格尔诠释学的基础,在此基础上,海德格尔完成了“本体论”之变革,“此在”蕴含着丰富多样的可能性,而现实的存在只是这多种可能性的一种。因此,在“此在”诠释学中,可能性是高于现实性的。理解是“此在”存在的基本样式,它是此在本身在自己能在意义上的存在,“此在”的意义,随着理解而生成、展开,“死亡”是此在不可逾越的界限,此在在理解中向着未来筹划自己,实质上是对死亡有所预期,向着死亡筹划自己的存在。在此意义上,必须把死亡纳入此在生存论之环节,才体现出此在的整体性结构。 相似文献
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苏燕妹 《作文成功之路(高中版)》2014,(7):53-53
它走远了,在一片微微泛白的天色中,我们目送它远去。我们无法把它追回,因为它走得太快太快。我们总能看见它,在莲蓬上面,在麦田地里,在风筝的影子下,在花朵开放的一瞬间,在流过泪的脸颊旁。 相似文献
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强烈地震后的玉树,一片废墟。在抗震救灾现场,在飘扬的红旗下,胡锦涛总书记那一双温暖而有力的大手,抚摸在强卫书记身上,抚摸在骆惠宁省长身上,抚摸在藏族女中学生卓玛身上,同时抚摸在玉树人民和青海人民身上,抚摸在灾区师生身上。阳光般的温暖在乍暖还寒的三江源大地流动传递。 相似文献
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目前,新课程标准在全国已全面实施。在实施的过程中,围绕怎样贯彻落实新课程标准,不少教育工作者,“仁者见仁,智者见智”,在实践过程中也进行了很多的研究,并提出了很多有建设性的观点。在这个过程中,教学的各个环节都出现了一些变化,无论是教学理念,还是教学手段、教学方法等,我们都在进行着尝试。而在这个变化的过程中,我们应该处理好几对辩证关系,这对我们提高课程效率,切实有效地落实新课程标准不无益处。 相似文献
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沈华 《学生之友(初中版)》2010,(5):33-33
众所周知,当今世界,各国教育改革风起云涌,我国也正融入在这样的国际大环境中,新一轮基础教育课程改革如火如荼、蓬勃发展。这使得教育的地位和作用在变,教育的目标在变,教育的课堂课程在变,教育的对象、方法在变,教师的角色在变。 相似文献
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听过这样一节课,主题是《认识交通工具》,课堂上老师教态自然、大方,教学形式灵活多样,学生积极参与,不失为一节好课。但美中不足的是有这样一个环节:老师以猜谜的形式请小朋友说出交通工具的名称,并在一堆卡片中找到该交通工具的卡片,然后把它粘贴在主题图相应的位置上。随着活动的进行,主题图变得丰富起来:飞机翱翔在空中,轮船航行在海上,各种各样的汽车奔驰在马路上。但是,马路上的车辆有的头碰头,有的横在马路中央,有的还追尾了。可能孩子们在粘贴的时候,以为只要粘住, 相似文献
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