仰仗陌生的慈悲 铭刻生活的良善——华商报新年社论

今天,这又是新的一天,这又是新的一年。当时光的刻度记录了尘世新的光亮,我们一改往常,卷起裤脚跳进岁月的许愿池,将过往被遗忘的“新年愿望”,逐一打捞回来。回顾往昔,那些用铅字、代码所讲述的故事,尽管有的朴素平静,有的激烈刺激,有的至今没有画上句号,但这是每个人读得懂的中国故事,也是擦不掉的家国表情。在回望与守候中,那些曾经饱含深情的期待,那些不断重复的家国叙     

华北敌后的一面战旗——拍摄电视文献纪录片《太行报坛壮歌》随笔

引子 六十年风,六十年雨,六十个春夏秋冬,对于一个时代和一代人来说,早已成为历史。但历史是连续的.没有去年,就不会有今年;没有过去,就没有现在。今天,如果让我们把过去再赋予新的含义,就会突然感觉她又焕发出新的、灿烂的生命之花。 让日出的光辉去追回昨晚的落霞之梦! 弹指一挥间,历史竟已走过半个世纪。在这半个世纪中,说太行、颂太行、讴歌以太行山为历史背景的各方面的故事已很多。但以太行山为历史背景,发生于1942年5     

时政新闻的故事化叙事技巧

为什么引入故事化叙事引入故事化叙事,其实起步于引入人物故事.在分析往年全国两会报道的基础上,我们希望今年能尝试一些新的操作模式,以人物故事即代表委员参政议政的故事代替以往的组合式深度报道就是最初想法之一.     

不过如此

我和她的相遇没有童话里的浪漫,也没有悲剧中的那样唯美.初中三年我们互为同窗.我们的故事,没有像泰坦尼克那样大起大落,但却给我留下了深刻的烙印.     

今天我们讲什么故事

遵循中央台文艺之声“故事频率”的理念,《广播故事会》意在打造一个新的故事世界。其前身是2006年5月18日开播的《故事新天地》。但在开播之初,节目制作人员只明确一点：讲短篇故事,为的是适应当今快节奏的都市生活。至于究竟讲什么样的故事,没有明确的界定。由于日播的短故事栏目在广播中无同类节目可以学习和借鉴,节目制作人员只能“摸着石头过河”,     

俯身闻细流 侧耳听花香

每个人都有自己的故事：与家人的温馨点滴,与朋友的浓浓情意．与自己的缕缕心思。我们在经历自己故事的同时．也希望了解那些属于别人的故事。身为教师的我们．都期待着享受桃李的芬芳．期待着期许目光下稚嫩脸庞能够健康成长。我们在追寻这一目标的过程中,有没有真正了解学生内心的想法？在现今越来越功利化的教育现实里．教师心里安放得下多少的学生故事？     

文章五诀（9）

第五章 典字诀的运用 笔下无典,其文必浅。 “典”是“事”的延伸,是事的典型的个例。“典”字诀也可以包容在“事”诀中。文章中用典,是援引一个过去的故事,但这个故事很典型,至今仍有现实意义。自从这个故事发生后就不断有新的事理在重复它的含义,它就成了这一类事理的代表,就被尊为老祖宗。所以,当我们要叙述什么,说明什么时就没有必要再将同类事的过程、含义再细讲述一遍,只须将某个旧典拿     

从大历史和文化形态的高度讲中国故事

正故事讲的是什么?以往我们更多认为讲的是生活,我们特别熟悉的故事是源于生活和高于生活的,但是有一个话题从来没有被展开讨论过,就是:我们的生活是怎么讲成故事的?一、文化的概念关于文化这个概念有很多种解释,但最准确的说法是——文化是一种生活形态。历史学界和理论界曾经把     

“故事来自生活,绝对演绎人生”——《绝对故事》节目形态浅议

《绝对故事》栏目从创办到现在已经是第三个年头了,三年来,国内同类节目也逐渐从无到有或从少到多日渐风行起来。但是,到目前为止它到底是什么样的节目形态,电视界还没有一种公认的明确的提法。我们只能用描述性的语言勾勒出它的轮廓:它基本采用情景再现的拍摄手法,将观众喜闻乐见的真人真事搬上荧屏,它比纪实片更具故事性、曲折性,比电视剧更贴近生活,具有真实感,是介于纪实片和电视剧二者之间的一种样式,我们姑且叫它“纪实栏目剧”或“纪实电视故事”。总的来说,《绝对故事》是种新的节目形态,还有许多东西需要探索。一、其实栏目到底属于什么形态并不重要,办节     

电视新闻故事化存在的问题及对策

电视新闻故事化是有利有弊的,它能够拓宽新闻媒体的传播思路,使新闻媒体的传播形态变得更加多样化;然而,我们也应该看到电视新闻故事化存在的问题,这些问题导致电视新闻背离新闻故事化的好的初衷,造成电视新闻故事化的优势没有得到发挥甚至出现一定的负面影响。所以,深入分析电视新闻故事化存在的问题及对策,具有十分重要的意义,有利于真正把握好电视新闻故事化的"度",以进一步促进电视新闻向健康有序的方向发展。     

纪录片的选材与叙事

纪录片好不好看,不在于它是否有意义或宏大叙事,而是取决于素材的拍摄质量和有没有发现好的故事。回顾纪录片《梁子岛纪事》（获“2006年中国十大纪录片奖”）的创作过程,发现典型、发现故事一直是我们坚守的核心。     

如何提升“新闻故事化”的水平

把新闻内容当作故事来讲,已经成为业界一种“时尚”．尤其是民生新闻报道的一种新趋势．在新闻采写中运用得越来越多．这种写作方式增强了新闻报道的可读性．使新闻报道充满趣味性和人情味．为当前的新闻写作提供了一种新的思路和方式。但是．在业界众多呼声中都提出新闻故事化的之际,我们应该注意什么呢？又如何把故事化的新闻升级、提高到一个新的水平呢？本文通过具体的分析和阐述．对如何提升“新闻故事化”的水平进行了有益的探讨     

如何讲好当代故事

正如何讲好当代生活故事?或者说观众喜欢看什么样的当代生活?假如我们知道观众喜欢什么样的生活故事,我们就去写什么样的生活故事,问题就容易得多。所以,有所谓话题剧,有热点题材剧,这类剧及时应景,所写的都是百姓关心的话题,有天然的收视热点。但不幸的是,大多数编剧都没有这样的运气,我从未写过一部话题剧、热点题材剧。细数我自己所写的所     

故事演义别走入歧途

因为有着根深蒂固的官本位传统和普遍存在的官场情结,在社会生活的任何一个角落,我们似乎都能遭遇以官场文化、官场故事、官场人物为主题的故事演义风,依托各种新型传播媒介与传播方式,它的现代变种也在不断推陈出新,比如我们耳熟能详的酒桌段子、戏谑短信等。民间大众文化（或曰俗文化）是没有门槛与围墙的,     

访谈节目故事性的操作方法

选题注重故事性访谈节目有无故事性,既取决于嘉宾有没有故事可讲,又在于所选择的采访对象有什么样的故事。大连开发区电视台创办的访谈节目《改变》就有这样的明确要求．“让生活在我们身边的观众．成为我们节目的主人公;把发生在观众身边的事．呈现在我们的荧屏上”。操作中栏目组进一步细化了这项要求．就是“我们的报道对象可能是崇高的。也可能是平凡的;     

永恒的苦涩 一个有名的故事和一个无名的记者

有了记者证就有了采访的资格。从理论上说,这是对的。实践中却未必。没有必要的充分的采访准备,被采访对象拒之千里,比没有记者证更难堪。这是一个流传了很久,也流传得甚广的故事。可惜,叙说各有不同,且都语焉不详。好在经多方查证,我们基本上理清了故事的来龙去脉。不过,当我们理清了这个故事的时候,确有一丝苦涩缠绕心头。1936年,美国南部一个叫玛格丽特·米切尔的女人,出版了一本描述内战的长篇小说,书名叫《飘》。这本书震撼了全美国。据一本玛格丽特·米切尔的传记写到:《飘》正式     

保姆,都市的窥视之眼

保姆的故事,是一个对都市进行窥视的故事。窥视深处,是对这个时代的嘲弄与批判。当然,也顺便嘲弄了我们这个时代的所有人:无论贫富、贵贱、美丑,没有谁是赢家。都市本身就是一架巨无霸的搅拌机,所有的生命都要注定带上这样那样的残缺。     

灾后需要重建的不只是房屋

汶川地震两年时间过去了,除了口号和故事之外,大爱如何永存,我们并没有更多的办法。在接二连三发生屠童案的今日,这句话更显得有些苍白了。     

给未来留下一部由小人物构成的历史

１９９３年５月１日,《东方时空》开播,开播之初,《生活空间》难以定位,因为前有东方之子──拍人,后有焦点时刻──拍事,于是,《生活空间》只能选择了服务性．经过几个月的种种尝试,这种服务性节目的制作并没有取得＼新的突破．在认真听取了各级领导、每位记者及观众的意见,并经过反复的探索、尝试之后,１９９３年１！月,我们开始把《生活空间》定位于“讲述老百姓自己故事”．如今,“讲述老百姓自己的故事”已经走过了６个年头,回顾６年来我们经过的风风雨雨．其中有成功的喜悦,也有失败的苦涩．作为一个栏目,她的发展也经…     

蹲下来,为孩子们编刊——论《小学生导刊》的故事视角

<小学生导刊>是一份以小学生为读者对象的综合性少儿刊物.禀着以儿童为本的原则,十多年来,为了充分体现我们的办刊理念,我们有一个原则从来没有改变过,那就是抓住故事不放.