中的忍让

忍让是桥牌攻防中一项十分常用的技巧,方法虽然简单,可是应用的时机却很有讲究。实战中,由于错误地忍让而使对方获利的牌例比比皆是。对于初中级牌手来说,当你使用忍让打法时,一定要有明确的目的。     

实战中的失误——2010年深圳市桥牌活动中心亚太系列双人赛选局

北家做3NT,东首攻黑桃7,忍让,黑桃A止住第二轮,考虑到进手张问题,选择做吊,西家第三轮梅花上手,3NT下2。     

减少我们的失误之做庄篇（五）

本单元主要讨论读牌问题。一是庄家如何掌握全面的信息，分析并利用这些信息，从而作出正确的选择，避免不读牌的错误；二是尽量不让防守方获得太多己方的牌情；三是克服惯性思维，避免出现盲目忍让和偏离主题等问题。     

上期牌技测验答案

南北使用精确叫牌法。西首攻黑桃5,你计划如何做庄？ 你已经有7个赢墩在手,希望能在◆中开拓2个赢墩。西首攻黑桃击中了你的要害,现在的问题是明手跟出黑桃8忍让呢,还是出黑桃A吃进？     

实战做庄例选

一、应变 西首攻黑桃K,为了不让东进手穿梅花,庄家忍让。西再出小黑桃到明手的A。接下来如何做庄？     

实战牌局例选

一、还有机会 第7副 双方有局 南家发牌 西首攻 2,东上 J,你忍让,希望有奇迹出现——换攻。但这是不可能的,东顶 K……     

第二轮牌上的忍让与让送

忍让打法是做庄打牌时的一种常用技巧,即敌方在对一门花色上进行攻击时,于第一、二轮甚至第三轮中放弃大牌得墩的机会,而等待以后更适当的时机再赢进的打法。其目的在于消除对方某一家的进手张可能造成的威胁。     

上期牌技测验解答

西家首攻黑桃K,看到明手牌后继续出黑桃Q和黑桃7,东家先后跟出6、9、2三个黑桃。你忍让到第三墩,用黑桃A吃住,接下来准备如何完成这个定约？     

螳螂拳师钟连宝的闪光足迹

正传承香火桃李满园钟师父在追随林景山老先生习拳期间,事师甚恭,且训练刻苦,悟性极高,技艺长进很快,深受林老先生欣赏。当时,林老先生年事已高,钟师父不忍让其继续操劳,便担负起代师授徒的责     

论传统武德的侠义精神

文章通过品阅“侠”文学作品,从中发现侠的言论行为与其内在武德修养、人格品位建立了某种必然的恒常性的联系,有效地使得侠之“武”升华为侠之“德”。即“赌技服人”的魅力风范,忍让谦恭的精神风度。该研究对当今“武术人”在武德修养方面提供了有益的启迪。     

诗意江南--李传新作品欣赏

在李传新的水乡佳构中,折射的是画家那淡定儒雅、谦恭务实、宽厚忍让、守信忠贞的高尚人格。给人以这种印象,在商品世界下的市场经济中已是鲜见了。可凡是与孪传新这位乐于助人、不图回报的画家有过交往的人,都有如此强烈的感受。可想,     

老人十乐歌

运动为乐增健康,唱歌为乐精神爽,天伦为乐促团结,忍让为乐能消气,宽容为乐没烦恼,学习为乐脑更灵,知足为乐留青春,劳动为乐人不老,交友为乐避痴呆,助人为乐添光彩老人十乐歌@邱大兴     

上期牌技测验解答

西家首攻K,你A吃住后出?,被东家A吃住。东家长考后,回出?。你明手吃住后小将吃?,结果发现防守方?3-3分布。你准备如何完成这个定约?当你成为一个定约的庄家时,首先面临的问题是如何读出防守方牌张的分布。常规的方式是通过叫牌确定防守方的点力分布情况和牌型。再结合明暗两手的牌,采用飞张、将吃、忍让及规避等基本战术组合,达成定约规定完成的赢墩数量。     

孔子不该承担之罪名

人们常把中国人重文轻武、中庸忍让的民族性格的根源与儒家思想的倡导联系起来,仿佛儒家从孔子开始就主张好静不好动,薄肢体而重精神。各种史料证明,孔子是一位重视体育的实践家,并非重文轻武,而真正使中国人走向重文轻武的道路则始于汉代,并且通过宋明理学得到进一步加强。     

张三丰《天口篇》注释11

[原文] 养生之室,积厚之家,两壁东堂,宜书格语。譬如"吃亏"一条,人多不平,不知吾能忍让,即是为自己养和、为子与孙积厚之事。今将圣神贤士至理名言,约书几句,以为人劝。有云"便人乃自便,宜人乃自宜;     

忍让与非忍让

自打同沈雯交友结婚,老公最大的变化就是把忍让的策略进一步扩展。婚前,遇工作不顺心或与同事闹别扭时,他不吵不闹,下班后独自骑上那辆（（城市猎肘牌电动车外出兜风,面对青山碧水、蓝天白云,将情绪肆无忌惮地发泄一通,以消除内心的烦恼。婚后,这个老“传统”仍一直被他保留着,甚至于还增加一项条款,在家庭发生小摩擦时,     

试析体育教学游戏的创编

游戏使我们学会生存、学会机智、学会互助、学会忍让、学会遵守规则、学会扮演,她带给我们智慧、力量、宽容和欢笑,是人类生活中最亲密的朋友和终身的伴侣,世界没有了游戏将变得毫无生机!儿童没有了游戏将失去童真、童心和童趣!游戏的种类有很多,不仅有以休闲为主的娱乐游戏,动     

体育商品化的伦理学分析

体育商品化最突出的特点就是"利"字当头,这与中国传统伦理重群体、崇人伦、重义轻利、提倡个人对群体对国家的服从忍让和牺牲的伦理观相抵触。尽管体育商品化推动了体育事业的发展、扩大了体育的影响、提高了体育从业者的物质回报,但其所导致的诸多弊病,诸如假球黑哨、兴奋剂、弄虚作假等丑恶现象也极大的伤害了体育本身。加强体育从业者的伦理道德培养和塑造,乃是根本和当务之急。发展体育也需要精神文明和物质文明"两手抓两手都要硬"。     

徐小明与《霍元甲》

昏睡百年,国人渐已醒。睁开眼吧!小心看吧!哪个愿臣虏自认。因为畏缩与忍让,人家骄气日盛……深沉的思绪驾着昂奋的音乐双翼,踏着铿锵的节奏,步入千家万户,曾令老幼妇孺听得阵阵耳热。霍元甲之名.如今谁人不晓?尽管,香港亚洲电视台于1979年摄制并首映的电视连续剧《霍元甲》,五年后才在内地屏幕重现,依然牵动了难以数计的心。     

全国冠军陶汉明经典中局TOP10②

TOP3：李林（先负）陶汉明 地点：邯郸 时间：1990年 完事：全国象棋团体赛 如图1形势，这是陶汉明．在1990年全国团体赛对阵代表农协出战的河南名将李林的一盘精彩实战。1．车二平三…………此手平车交换显然吃亏，应改走马三退一忍让。黑如炮8平9，车二平三，车8进2，炮八进一，炮9退1，车三退三，红稳占先手。