地方红色文化融入高校思想政治教育探析

推动地方红色文化进校园、进课堂、进教材,将地方红色文化作为高校思想政治教育的重要内容,是高校思想政治教育创新的内在要求和价值所在。要进一步完善机制、拓展途径、创新方式方法,发展社会主义先进文化、增强高校思想政治工作的针对性和实效性。     

红色文化融入大学生思想教育的价值与路径

红色文化具有十分丰富的精神内涵，将优质红色文化资源有机融入大学生思想政治教育，对于落实立德树人根本任务、加强和改进新时代高校思想政治工作、筑牢高校学生理想信念、提升文化自信等具有重要价值。然而，受学校利用不到位、学生认识不足、社会多元文化冲击等因素的影响，目前高校在红色文化与大学生思想政治教育结合方面还存在着诸多的问题。因此，新时代背景下，用好红色文化进课堂、进实践、进环境和进网络等路径，有助于提高高校大学生思想政治教育工作的实效性。     

闽南文化融入闽南高校思想政治教育的路径研究——以泉州南音为例

闽南文化以兼容并蓄、爱拼敢赢、重乡崇祖等中华传统文化的重要元素日益在被人们所推崇。作为闽南文化的重要组成部分,泉州南音有着悠久的文化底蕴,其中蕴含着丰富的思想政治教育功能,在不断提升思想政治教育实效性和学生思想品德的宗旨上,从培育闽南特色的校园文化氛围、创新思想政治教育模式和构建闽南高校实践教学机制三个方面探索以泉州南音为切入点的闽南文化融入闽南高校思想政治教育的路径将是闽南高校思想政治教育工作者努力的新方向之一。     

传承红色文化 构建和谐校园：国旗日日升 好事月月评 红歌年年唱——江西财经大学围绕主旋律构建德育长效机制

江西是中国革命的摇篮,红色文化资源得天独厚,异常丰富,呈现数量多、种类全、品位高的特点。为充分发挥红色文化资源优势,我省各高校纷纷创新形式。把红色文化与校园文化、高校思想政治教育相结合,确保红色文化进校园、进课堂、进头脑,使红色文化的主旋律在大学生心中永久留存,并把红色文化资源的优势转化为教育教学资源优势．不断探索新时期大学生思想政治工作的新途径、新方法。下面三篇文章从不同角度解读了我省南校“传承红色文化构建和谐校园”的新鲜经验。     

红色文化融入高校思想政治教育的研究

山西红色文化是山西革命传统的结晶,是我国红色文化的重要来源。把山西红色文化与晋地高校思想政治教育有效融合,是发展新时代思想政治教育的必由之路,不仅丰富了山西高校思想政治教育的内容和方法,而且能够让学生沉浸式领略山西红色文化内涵,坚定理想信念,推动革命事业薪火相传。文章通过调研晋地各高校关于山西红色文化与思想政治教育的融合现状,分析融合困境,探索性提出政府、高校、文化主体部门三位一体的协同合作对策,为红色文化的传承发展与高校思想政治教育的路径探究提供新思路。     

红色文化深度融入高校思想政治教育路径探析——以四川省为例

信息爆炸的时代下,大学生思想政治教育正面临着严峻的挑战,红色基地具有教育引领、价值塑造和文化熏陶等功能,将红色基地所蕴含的红色文化深度融入高校思想政治教育是时代所趋。本文从红色文化融入高校思想政治教育的社会发展需要和思政课改革需要出发,针对红色基地在高校思想政治教育中的利用情况,从将红色文化融入高校思想政治教育课程体系、融入高校思政课实践教学体系、与高校优势互补和资源贡献以及深度融合保障四个方面提出了高校与红色基地共建路径,以期推动红色基地在高校思想政治教育中得到有效开发和利用,增强大学生思想政治教育的针对性和实效性。     

红色文化在地方高校学生思想政治教育中的运用——以遵义长征红色文化为例

高校思想政治教育是培养学生思想政治素质的主渠道,是使学生树立正确人生观、价值观和世界观的有力保证.充分发挥地方红色文化思想政治教育价值,对学生进行思想政治教育是增强地方高校思想政治教育针对性和实效性的很好切入点和着力点.为此,地方高校应依托当地的红色文化不断探索对学生进行思想政治教育的有效路径.     

地方红色文化融入高校思想政治教育的路径——以漳州市为例

地方红色文化与思想政治教育相结合,有助于高校青年学子传承红色文化、坚定理想信念,提升高校思想政治教育的育人效果。漳州市是重要的革命老区,保存有众多的革命遗址以及非物质形态的红色文化资源。地方红色文化融入高校思想政治教育的路径有:讲好红色故事,激发学生学习思想政治理论的热情;开展红色研学,激发红色文化思想政治教育基地活力;宣传红色文化,构建学习红色文化的良好校园氛围;创建学习平台,掌握网络思想政治教育的主动权;虚拟仿真教学,为红色思想政治教育数字化赋能。     

设计专业课程思政教育中红色文化功能的提升研究——以海南高校设计专业课程思政为例

红色文化是开展思想政治教育的优质资源,能够提升设计专业思想政治教育的感染力和有效性。对海南高校设计类专业课程思政契合度不高的问题,提出了转变教学观念、明确教学目标、深化思想政治教育内容等方法,在实践教学环节中着重对红色文化的价值和应用进行了创新研究,积极探索如何将海南红色文化与高校设计专业课程思政结合起来,打造出校园红色文化基地,同时渗透红色文化教育,进一步推动海南高校设计专业形成独有的、可推广的思想政治教育模式。     

论红色文化融入高校思想政治教育的作用与途径

今年是中国抗日战争胜利70周年,不论在政治领域、学术领域、还是艺术领域,红色文化都在全国范围内掀起了一股热潮。作为思想政治教育的主阵地,高校更应该把这股热潮带到高校的思想政治教育工作中来,让红色文化在思想政治教育中迸发出其独特的生命力、号召力和感染力。本文将对红色文化的概念进行分析,对其融入高校思想政治教育的作用进行探讨,为其融入高校思想政治教育提供更为具体可行的措施。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

以没收财产偿还犯罪分子所负债务问题研究

没收财产作为附加刑的一种应当具有惩罚的性质。没收财产分为没收全部财产和没收部分财产。犯罪分子在没收财产以前所负的正当债务,需要以没收的财产偿还的,经债权人请求并经法院决定,应当予以偿还。偿还债务虽然具有正当性,有利于维护债权人的利益,但没收财产毕竟是刑罚的一种,理应具有一定的惩戒作用,因此应当合理界定以没收的财产偿还债务的范围以及偿还的方式。在没收部分财产的情况下,以没收的部分财产与犯罪分子剩余财产的比例确定偿还债务的范围,可以同时考虑到刑罚的惩戒功能与债权人利益的保护。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义