试论碑学及其美学意义

“碑学”是从清乾嘉时期崛起的以宗碑贬帖为特征的书学流派。以王羲之、王献之为正宗的“帖学”体系在明清时期已发展成程式化的“馆阁体”。面对毫无生机的书坛，阮元、包世臣、康有为为代表的碑学学掀起了学习和研究北碑的热潮。碑学充分体现了书法艺术的继承与创新。使书法艺术摆脱了实用性的束缚，反映了人们对雄强刚阳书风的追求，促进了书法艺术的个性化、人性化，给晚清书坛带来新的活力，成为清代书法艺术的转折点。     

清代唐楷:帖学到碑学的桥梁

王著的低眼力和低要求使晋人法帖线条一入《阁帖》就被简单化.这种样式成为经典后,经赵孟頫的简单化,到明代又被董其昌放大.刻帖的辗转翻刻,失真、误差越来越大,使帖学至清中期迅速衰落.书法家们意识到这种危机,提出了拯救的办法——学习唐代楷书.唐楷对帖学取法和审美取向进行矫正,并成为阮元、包世臣构建、完善碑学理论的桥梁.在康有为确立碑学理论体系的过程中,“卑唐”则是“抑帖”到“尊碑”的桥梁.     

清代碑学兴盛的原因探析

在中国书法史上,有碑学派和帖学派之分,碑先于帖而产生。但自唐至清初,在中国书坛占统治地位的一直是帖学派。本文从清前期书坛大势、碑学发展脉络及最终地位的确立等几个方面对清代碑学兴盛及最终形成碑学帖学两大格局的原因提出了自己的看法。     

宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶交游考

考察宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶三人的书法交游活动,除了给研究者还原一个立体而生动的宋湘之外,还可发现嘉道时期京城碑学兴起而广东却掀起藏帖、刻帖、习帖的高潮这样一个事实,进而纠正学界所谓晚清帖学式微、碑学笼罩天下等观念。     

论康有为《广艺舟双揖》在书学上的贡献

康有为的《广艺舟双揖》是晚清最重要的书法理论专著，其重要意义在于它总结了碑学的理论和实践，使碑学成为一个流派，从而影响了整一代书风，在中国书法史上留下了璀璨的一页。     

朴学兴盛对乾嘉时期书法生态的影响

朴学兴盛对乾嘉时期及后来的书法生态产生了重大影响。朴学学者对金石碑版的搜罗、研究与艺术实践为篆书、隶书的复兴提供了良好的学术氛围,金石碑刻逐步与墨迹本一样成为书法实践的重要范本。碑学理论的建构和碑派书法的兴起,打破了千年以来帖学一统江湖的局面。     

帖衰

帖学之衰在明代已经埋下伏笔,晚明个性解放思潮、个性书风的极度张扬、适用于高堂大屋的书法大条幅都集中暴露了此前书法传统的种种问题。并且,随着文人篆刻艺术的发展,带动了篆隶书艺上的发展。从书法发展史的角度讲,中原篆隶传统发展到汉末,北方书风和二王一系的南方书风是同根,在本质上都有内在质朴性,并且二者与中原篆隶都有源头上的关系。再加之改朝换代,学术风气和政治环境的转化,明末清初的文人士大夫开始思考并着手解决这些问题。     

解读柳宗元的《断刑论》

唐代思想家柳宗元的《断刑论》下篇,批判了中国传统的死刑执行制度─“秋冬行刑”制,指出“刑以秋冬”的刑罚观点是“伪也”。文章中,柳宗元首先认为“刑以秋冬”制,“伪”在不能“罚务速而后有惩”;其次认为“刑以秋冬”,“伪”在“言天而不言人”,借“天命”而愚民;再次认为“刑以秋冬”,“伪”在因循守旧,拘泥时令。回击了当时法律思想界的“天刑”说,提出了新的“断刑”观点─“罚务速而后有惩”。这一刑罚观点的提出,从司法制度的角度表现了柳宗元要求变革的政治主张,同时,也是柳宗元“天人相分”自然哲学思想内容中又一精彩之笔。     

“笔笔”皆“事”

笔是用来书写、绘画的一种工具,它自诞生之日起,就与人们结下了不解之缘。在我国古代,就曾发生过不少与笔有关的故事。坏笔成文汉武帝好辞赋,每次出行得到奇兽异珍,就命令司马相如等人作赋。司马相如写文章有个特点,总是左思右     

略谈语文课的“导课”与“断课”

设置一个好的“导课”与“断课”,往往为一堂语文课增色不少,而设置一段精彩的“导课”与“断课”的方法可谓多种多样。     

课堂表演“三思”而后行

"课堂表演"是一种常见的课堂教学方法,由于符合学生爱表现、好动、好玩的天性,深受学生喜爱。但是,如果运用不当,往往会造成教学纯粹为表演而表演,从而失去语文教学的本意。这样的"表演型课堂"虽然好看、热闹,但却没有实效。例如,一教师在教学《可贵的沉     

“断舍离”:亮出劳技课堂的“必杀锏”

"断"去繁琐,"舍"掉重复,"离"开执着,让课堂上最重要的东西清晰地浮现出来,体现简洁高效。课堂上要以学生获得积极的劳动体验、形成良好技术素养为基本目标,突出动手和动脑相结合的主要特征,让学生在探究中发现乐趣,在"断""离""舍"的方式下轻松学习"。减负"的课堂就是高效的课堂,是不断养成学生劳动习惯,形成技术素养的起点。     

我和“奶嘴”的断舍离

新小班家访时碰了一位比较“特殊”的孩子——洲洲。洲洲是个小月龄出生的男生,也是我们班最小的孩子。由于家里住的比较远,所以我和搭班老师决定让他们来幼儿园进行家访。还没和孩子碰上面,哭声就从很远的地方先传来了。洲洲的妈妈抱起洲洲,一直哄一直哄都没有用。     

紧抓“虚短”“虚断” 快解运算放大器竞赛题

2021年第38届全国中学生物理竞赛预赛压轴题,考查运算放大器电路的应用。梳理运算放大器的基本应用后发现,只要紧抓"虚短""虚断"就可以快速解答。     

“三思”而后行

决定文章的质量和命运,一般来说不是在动笔之后,而是在动笔之前。车尔尼雪夫斯基曾说过:思索,思索,再思索。没有经过深思熟虑而写下来的东西,就会一钱不值。茹志鹃也说:只有当你对生活有了更深的理解,才能动手写作;只     

略谈语文课的“导课”与“断课”

设置一个好的“导课”与“断课”，往往为一堂语文课增色不少，而设置一段精彩的“导课”与“断课”的方法可谓多种多样。     

“断舍离”,让地理课堂呈现别样风景

现代生活中很多人在追求一种境界:简约而不简单,看似放弃很多,其实抓住了最有价值的部分。课堂教学也应如此。每次课堂为了追求多、快,反而得不到想要的结果;也许换个角度看问题,风景是别样的,少讲一些未见得就一定无效,课堂节奏慢一些未尝不是快,教师适当放手,也许学生学得更高效,舍也许是得。     

高中英语“新课改”问题“断”与“诊”

高中英语教学＂新课改＂树立新的教学理念、调整与时俱进的教学目标、改革原有的教学方式,它要求高中英语老师去领悟、践行,以新的目标要求促进提高学生在听、说、读以及写等方面的综合能力。去思考在新课改的前提下如何搞好高中英语教学、提高教学效果,笔者基于分析研究的＂问＂与＂思＂,＂断＂与＂诊＂供读者借鉴：     

“而后喻”释疑

人教版初五册《生于忧患 ,死于安乐》一文 ,将句子“征于色 ,发于声 ,而后喻”中的“喻” ,注释为“人们才了解他” ,这个注释是错误的 ,应注释为“(自己才 )明白”。为什么应注释为“(自己才 )明白”呢 ?其一 ,这句话与它前面的一句“困于心 ,衡于虑 ,而后作”属对偶性的排比句 ,它们在共同对文章的中心之一“经历忧患 ,使人生存发展”进行论述。既然是对同一个中心进行对偶排比性论述 ,那么 ,前一句中的“而后作”之“作” ,可译为“(自己才 )奋起” ,而与之相对仗的后一句中的“而后喻”之“喻” ,也就应该译为“自己才明白”。这里得说…     

“三思”而后行

决定文章的质量和命运,一般来说不是在动笔之后,而是在动笔之前。车尔尼雪夫斯基曾说过：思索,思索,再思索。没有经过深思熟虑而写下来的东西,就会一钱不值。茹志鹃也说：＂只有当你对生活有了更深的理解,才能动手写作;