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相似文献
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1.
比喻是人类表达、思维、认知的诗性方式,它是通过同甲对象本质不同而又有相似之处的乙象来婉转曲折地认识甲对象的,认知功能是其本质属性。比喻的产生,有其必要性和可能性以及各种各样的基础。对于比喻,可从——定义、构成、基础、逻辑分析、结构分类、显和潜、零度和偏离、功能、运用等多方解析,从修辞方式、思维方式和认知方式三个层面观照,方能识其"庐山"真面目。  相似文献   

2.
“修辞”与“逻辑”的关系包括:修辞学与逻辑9学同根于讲演或论辨,是一对孪生姐弟;任何修辞现象总是同逻辑规律发生联系的,不是这种逻辑规律就是那种逻辑规律;常规修辞的意义表里如一,遵守的是形式逻辑的基本规律、规则;变异修辞的意义表里对立,生成时,是深层转向表层,解读时,得由表层转向深层,但又统一于同一语表形式,就此而言,它遵守的是辩证逻辑的基本规律或规则,但如果仅从语表形式看,它遵守的是潜逻辑的基本规律。  相似文献   

3.
本文从逻辑上论证了原始思维是通过直感确认和直感相关进行思维整合的直感整合思维。直感整合的“逻辑”依据是感受同一性,它既有某种“逻辑”,又不符合逻辑,本文称之为直感逻辑。它的基本规律是灵实相关律,互渗律和直感同一律。  相似文献   

4.
本认为逻辑思维的基本特征是确定性和论证性。反映思维确定性的逻辑基本规律是同一律、矛盾律和排中律。反映思维论证性的逻辑基本规律是充足理由律。而且充足理由律是逻辑思维的第一位的基本规律,其形式语言表达式(形式定理)是MP规则(即分离规则)。  相似文献   

5.
在比喻的深层有思维结构和信息结构,以此为基础,用演绎法可推导出表层有15类64种基本的结构模式;比喻的深层结构和表层结构形成了五个不同层次的比喻同义世界系统,其中有潜比喻和显比喻、零度比喻和偏离比喻。  相似文献   

6.
形式逻辑基本规律同一律、矛盾律、排中律和充足理南律是客观事物某些最普遍性质在思维中的反映,是正确思维必须满足的,是逻辑对正确思维的基本要求。形式逻辑的基本规律存在于一切思维形式中,对一切思维形式(概念、判断、推理)都是普遍有效的,这是形式逻辑教学的一个重要内容。在教学中要求学生掌握同一律、矛盾律、排中律和充足理由律这些逻辑基本规律的定义,应该说不是一件难事,  相似文献   

7.
伟大的逻辑学家亚里士多德提出了逻辑的三个基本规律:同一律、矛盾律和排中律,然而逻辑基本规律的现有表述并不科学。史天治提出了广义矛盾律,同时对逻辑基本规律进行了新的表述。新表述由三个部分组成:一是公式,二是客观规律,三是思维法则。同一律适用于词和命题,矛盾律和排中律仅适用于矛盾命题,广义矛盾律适用于互斥性命题。表达逻辑基本规律应以客观的语言形式(词和命题)为基础,而不是以主观的思想事物(概念、判断、推理)为基础。论文利用逻辑基本规律解决了说谎者悖论和罗素悖论。  相似文献   

8.
辩证逻辑的基本规律是贯穿于辩证思维各方面和全过程的规律,它是辩证逻辑的重要研究内容.在五十年代末和七十年代末国内两次逻辑大讨论中,对这一问题有过热烈的争议,至今还存在明显的分歧.因此,对之进一步探讨仍属必要.本文从辩证逻辑以获取具体概念为总目标这一新视角,阐述辩证逻辑基本规律的必具品格,提出并论证了辩证逻辑有以下两条基本规律:对立思想具体同一律、逻辑的与历史的相一致的规律.  相似文献   

9.
写作中比拟手法的运用涉及显逻辑与潜逻辑的诸多相关问题。显逻辑无法制约非理性思维的比拟手法自写作中的使用,然而却无法凌驾于潜逻辑规律之上。将显逻辑中的同一律、矛盾律、排中律和潜逻辑中的相似律、自由律、模糊律进行对比性研究及论证,正是比拟手法在写作中对显逻辑理性思维偏离的阐释。  相似文献   

10.
排中律是思维的基本规律之一,它构成古典逻辑中所有证明的基础。随着多值逻辑和分析哲学的发展,经典的排中律面临着一些难题,我们应该对排中律有新的理解。  相似文献   

11.
《矛盾论》是毛泽东的辩证法代表作之一,同时也是一部马克思主义的辩证逻辑著作。它体现和反映了逻辑和历史的一致,辩证法、认识论和逻辑三者统一的原则,确认了辩证思维的基本规律,并把对立统一规律运用于思维形式和思维方法的研究,揭示了概念的矛盾本性以及概念之间的矛盾关系,深化了分析和综合相结合的辩证思维方法,科学地阐明了具体问题具体分析这一马克思主义活的灵魂,为马克思主义的辩证逻辑增添了新的内容。  相似文献   

12.
同一律、矛盾律、排中律是普通逻辑的基本规律(简称“逻辑规律”)。它们概括地表现了思维的同一性、无矛盾性和互相矛盾思想的排中性等基本特征,普遍适用于各类逻辑形式成为人们在运用概念作出判断,运用判断进行推理和论证时必须遵守的最基本准则。然而,在现有逻辑读物中,大都只是论述了逻辑规律在反映实类对象的思维形式中的运用,而对其在反映空类对象的思维形式中的运用则很少或根本没有论及,有的干脆明确地把反映空类的思维形式排除在逻辑规律的适用范围之外。笔者认为,既然逻辑规律是在思维领域内普遍起作用的基本规律,那它就不但适用于反映实类对象的思维形式,也适用于反映空类对象的思维形式。  相似文献   

13.
类比或叫类比推理,是形式逻辑所研究的一种推理形式,比喻是修辞学所研究的一种修辞格。类比与比喻的关系究竟如何,目前在逻辑界有不同看法。有人认为比喻也是一种类比推理;有人认为比喻是一种推理,但不是类比推理。对这两种意见,我们认为都值得商榷。因为类比与比喻是两个不同的概念,分属于两门不同的学科;比喻只能是一种修辞手法,它不是一种推理形式。本文试图在这方面作一些粗浅的探讨。要解决这个问题必须先明确形式逻辑与修辞学之间的关系。形式逻辑是研究思维的逻辑  相似文献   

14.
“同样的语句,从它的结构规律着眼,是语法的事,从它所表达的思维方法着眼,是逻辑的事,至于从表达效果着眼,便是修辞的事了。”也就是说,采用一修辞方式的语句,表达着一思维形式(即思维方法),具体说.采用比喻修辞方式的语句肯定表达着一思维形式。我认为这一思维形式就是类比推理。  相似文献   

15.
逻辑思维的基本形式是概念、判断和推理;思维的基本规律有同一律、矛盾律.排中律和充足理由律等。我们学习逻辑,就是力求正确地运用思维形式,自觉地遵守思维的基本规律,做到概念明确、判断恰当、推理正确,从而使我们清楚、正确地去思考问题、说话和写文章。高中学生学点逻辑知识是必要的。离中语文教材中,从第一册到第三册,共编排了七篇逻辑知识短文。教者不能把这些逻辑知识短文看作是“拖油瓶”式的“捎带贷”“附属品”,而应该重  相似文献   

16.
<正>在我国逻辑学界,围绕辩证思维的基本规律提出了一系列问题。诸如:到底有没有辩证思维的基本规律?如果有的话,这种基本规律是什么?它们同辩证法的一般规律是何关系?这些问题都需要认真地深入探讨。我的基本观点是:辩证思维应有自己的基本规律;辩证法的三条规律是自然界、社会、人类思维三个领域都普遍具有的最一般规律,对最一般规律的研究丝毫不能代替对某一特殊领域的基本规律的研究;辩证思维的基本规律受着辩证法一般规律的制约和指导,然而又体现着思维活动本身的特殊性,正是这种特殊性使得辩证思维的基本规律可以而且应该成为辩证逻辑这门学科的特定研究对象。在这种观点指导下,我试探性地开始研究辩证思维的基本规律。根据现有的初步认识,我认为具体同一律是辩证思维的基本规律之一。  相似文献   

17.
第九讲逻辑思维的基本规律从第二讲到第八讲,我们讲完了逻辑里的几种思维形式--概念、判断、推理等。现在这一讲我们要研究一下逻辑思维的基本规律。在第一讲里,我们曾经简要地提到过逻辑思维的基本规律。这种规律原是客观事物自身所本来具有的规律性的现象在人们头脑中的反映。逻辑把这种人类经过亿万次实践而在思维中固定下来的事物的规律性现象加以概括,成为四个基本规律--同一律、矛盾律、排中律、充足理由律,这些规律又反过来给我们以规范,要我们在具体运用各种思维形式时能严格遵循这些规律,这样,我们的思维就具有确定性、无矛盾性、明确性、论证性,我们的思维在达到正确思维的要求上就具备了必要的条件。当然,逻辑所谈的这些思维规律仅仅是初步的,这一点已在第一讲中谈过,这里不有赘述了。  相似文献   

18.
比喻论证是议论文中极其常见的一种论证方法,可是在有专章或专节介绍方法的逻辑书和写作书中,却鲜有提到它的,偶然涉及了,也往往不把它作为一种独立的论证方法来阐述。为什么会出现这种现象呢?难道比喻论证不是论证方法吗?如果承认它是论证方法,那么,它是一种什么样的论证方法?它的逻辑实质是什么?有哪些特点?本文想就这些问题,谈谈自己的看法。而要说清上述问题,关键是弄清比喻论证的逻辑实质。 (一) 比喻论证,顾名思义,是用比喻作论证,是用比喻作为论据来证明论点正确性的  相似文献   

19.
数学直觉思维的表现形式是以人们已有的知识、经验和技能为基础,通过观察、联想、类比、归纳、猜测之后对所研究的数学问题作出一种比较迅速的直接的综合判断,它不受固定的逻辑约束,以潜逻辑的形式进行.加强直觉思维能力的训练,对克服思维的单向性,提高思维品质是有利的.鉴于数学直觉思维能力培养的重要性,笔者特提出以下培养策略,以抛砖引玉.  相似文献   

20.
对辩证逻辑的基本规律,在逻辑学界经过多年来的研究和探索,至今仍然是众说纷纭,看法不一。本文仅就当前讨论中所涉及的问题做一些述评。一什么是辩证逻辑的基本规律,目前比较流行的看法有以下十种: (1)认为辩证法、逻辑和认识论三者是统一的,因此辩证逻辑的基本规律也就是辩证法的基本规律,即对立统一规律,质量互变规律、肯定否定规律。辩证逻辑没有它自己的基本规律。 (2)认为“辩证法的一般规律实质上也就是辩证思维的一般规律”,“但是,也不能把它们等同起来”,“相对于辩证法的一般规律说来,它是特殊性规律”。因此,  相似文献   

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