古代书院与现代图书馆

我国古代书院的教育职能及其在教育史上的地位,论者颇多;但书院的图书馆职能及其在图书馆史上的地位,却鲜有评说.书院的图书馆职能,大体上可归纳为三条: 一、图书馆的基础条件是要有藏书并重视藏书;而历代书院皆有藏书,皆重藏书.书院之名,原指藏书之所.袁子才《随园随笔》云:“书院之名起唐玄宗时,丽正书院、集贤书院皆建于朝省,为修书之地,非士子肄业之所也.”最早的官方书院,实则是国家藏书、校书的地方.古代书院中,多建有藏书之楼阁,藏有千卷万卷书的不在少数.如学海堂书院建文澜阁作为藏书之所,南菁书院共六进,五进     

台湾儿童图书馆学及其思想比较初探

与大陆相比,台湾儿童图书馆学理论专著出现较早,也较丰富。早在1964年,台湾中正书局即出版了前中央图书馆馆长王振鹄编译的《小学图书馆》;1969年台湾书店又出版王专著《儿童图书馆》;1981年,台北市政府教育局出版林美和教授《小学图书馆的管理与利用》;1983年,台湾学生书局出版郑雪玫《儿童图书馆理论、实务》;1987年,又出版《资讯时代的儿童图书馆》;1989年,     

让学生对课堂充满期待———江苏省南菁高级中学优质特色发展展望简

南菁,南方菁华。南菁高级中学的前身是江苏学政黄体芳于1882年在左宗棠协助下创办的南菁书院。跨越三个世纪的办学历程,铸就了南菁在中国教育舞台上的显赫地位。未来三年,我们将以先进理念为指引,以科学管理为后盾,紧紧围绕“课程”“课堂”和“文化”三个着力点,不断提升学校的办学品位和品牌影响力,实现学校、教师与学生的共同成长、优质与特色的协同发展,让学生在充满期待的体验中成就未来。     

江苏省南菁高级中学历史教研组简介

江苏省南菁高级中学的前身,是江苏。学政兼兵部左侍郎黄体芳于光绪八年（1882）在军机大臣、两江总督左宗棠的协助下创办的“南菁书院”。校名源自朱熹《子游祠堂记》“南方之学,得其菁华”,是一所历史悠久、底蕴深厚的百年名校。     

故乡的书院

故乡曾有过慕尚书院、松楼书院、房下书院、古柏书院、散厅书院、庵下学院、启茂堂书院等许多的书院。那些古老的书院屋宇至今依然残存,虽然蛛网蒙尘,破烂不堪,却掩隐不住昔日的风采,古柏书院前“引曙光于世,播佳种在田”的楹联仍然依稀可辨。乡村书院之所以植根于民间,主要是进行启蒙教育。父亲们把孩子领到书院叩拜了先生和孔夫子,就算是正式入学发蒙了。这就是传统的私塾教学。一个先生教十来个学生。一本陈年的老教材翻来覆去地背,这种陈旧的教学方式已沿袭上千年了。学生们读的《三字经《》千字文《》昔时贤文》等课文,主要是对学生进…     

也知经术非时务稍为儒林振古风--王先谦编辑出版活动及思想述论

王先谦是近代著名的编辑出版家。从业50年,不仅编著刊刻了大量书籍,而且倡建、创办了南菁书局、思贤书局、虚受堂3家在近代颇有影响的官私出版机构。由于其编辑思想的保守落后(为了维护清王朝的统治、振兴儒家学说和个人的名利),最终妨碍了他向现代出版人的转化。     

主持人语

为了繁荣我国书院史研究,《江西教育学院学报》2009年第一期隆重推出了“书院研究”专栏。由李才栋教授主持,并发表了李才栋、邓洪波、王彩霞等教授的三篇论文,在学术界颇有影响。然而就在该期学报面世之际,才栋先生病重,再次住院,3月下旬不幸逝世。才栋先生是我国著名的书院研究专家,早在上世纪六七十年代便潜心研究书院历史,出版专著多部,发表论文百余篇,在国内外学术界享有盛誉。《江西教育学院学报》为才栋先生研究成果的发表提供了有力的支持。     

中国书院史研究领域的又一力作--《中国书院史》评介

人称“邓书院”的邓洪波先生,孜孜求索二十载而铸就的力作——《中国书院史》,已由中国出版集团东方出版中心于2004年7月出版发行。这是邓书院继《岳麓书院史略》、《中国书院辞典》、《中国书院制度研究》、《中国书院史资料》（全三册）、“中国书院化丛书”、《中国书院》（画册）之后的又一部规模恢弘的学术作。     

把书院研究引向深入

《近代书院研究》专栏,已发表了两辑,在学术界产生了积极影响,表现在专家学者为本专栏踊跃撰稿。今将第三辑奉献给读者。第三辑发表王华宝先生《中国的书院志及其学术价值》、卢康华先生《俞樾与诂经精舍》两篇论文,简要介绍如下:(一)江苏教育出版社1993年出版,赵所生、薛正兴主编的《中国历代书院志》影印本,16大册,共收书院志、课艺等115种。王华宝曾参与这部大型丛书的汇编工作,深有体会。他的论文,首先对书院志下一定义:它是以记载书院发展的历史、讲学情况及其办法等为主的历史典籍,是一种专志,具有贴近时代、内容丰富、最能真实反映书…     

日本冈山县平坂谦二先生第二次来我院访学

1990年10月27日,日本国冈山县制作家平坂谦二先生偕夫人第二次来我院进行学术访问。平坂先生已七旬有余,是1853年创办的、以《白鹿洞书院揭示》为校训的日本兴让馆高等学校的毕业生。退休后专门从事《白鹿洞书院揭示》的研究,著有《白鹿洞书院揭示读本》一书。1988年,他从访问过白鹿洞书院的日本兴让馆高级中学校长山下五树先生那里得悉我院书院史研究室主任、研研员李     

向您推荐

《书院中国》:江堤著,湖南人民出版社出版。本书是“万卷图书·文化之旅”之一。中国书院有着悠久的历史与丰厚的文化,江堤先生最近的文化散文力作《书院中国》会引导我们完成一次文化漫步。江堤先生是一位极富才情的诗人、作家,多年来他一直在岳麓书院从事相关的文物古迹的研究工作,于是就有了他在《中国文物报》、《文物天地》的一个个专栏,就有了《山间庭院》、《书院中国》等一部部专著。于是在文博界中,又多了许许多多文笔生动、感情丰富、个性色彩很强的文物古迹文章,而在文学界中,又多了许许多多的具有深厚历史感,具有书院文物专业色…     

《金瓶梅词话》校读拾零(一)

人民文学出版社1989年7月出版了戴鸿森先生校点的《金瓶梅词话》(以下简称“戴本”)。香港太平书局影印出版《全本金瓶梅词话》(以下简称“港本”)。台湾三民书局出版了刘本栋先生校订的《金瓶梅》(以下简称“刘本”)。经过对照研读,发现戴本在校勘、标点、删节方面有些地方值得商榷。本文仅从港本中词语原貌出发,同戴本和戴先生的“校记”进行比较,试图说明某些语言现象,以此向戴先生和方家请教。     

日本冈山县平坂谦二先生来我院进行学术访问

今年五月十五日,日本制作家平坂谦二先生专程从日本来我院进行学术访问,访问书院史研究室主任李才栋副教授。平坂先生现年七十岁,曾经是日本兴让馆高等学校的毕业生。青年时代是在朱熹《白鹿洞书院揭示》熏陶下成长。早在一百三十多年前兴让馆就以《白鹿洞书院揭示》为校训。故此,平坂先生退休后专门从事《白鹿洞书院揭示》的研究,著有《白     

诗文拾趣（十九）

1934年，赵景深先生翻译的一部十四册《格林童话集》在北新书局出版了。书局有一位青年名叫高培基，勤奋好学，深得赵先生赏识。一次，赵先生去书局时发现小高正捧着《成语词典》研读，于是主动指点。事后第三天，小高收到赵先生的一封信：     

左宗棠与南菁建校

江苏省南菁高级中学的前身,是晚清江苏学政黄体芳在光绪八年(1882年)创办的“南菁书院”。而晚清重臣、洋务派首领左宗棠在光绪七年升任军机大臣、旋调任两江总督。左宗棠与     

张弓和中国修辞事业的发展与繁荣

张弓先生(1899—1983)是我国久负盛名的老一辈修辞学家。他在修辞研究方面的贡献仅次于陈望道先生。但他的《中国修辞学》的出版却早于陈望道先生六年:陈望道先生的《修辞学发凡》是1932年上海大江书铺出版的,他的《中国修辞学》是1926年华英书局出版的。《中国修辞学》出版不久,刘大白先生(著名诗人、文学史家)即给它很高评价,说它“在一般号称中国修辞学的出版物中,没有能和它比并的”。     

主持人语

国权先生对北方书院,尤其是河南书院不断研讨,孜孜以求,近日又有《百泉书院探微》问世,读后获益良多。国权先生推测,百泉书院的前身为太极书院,可能是邵雍的的讲学之地,这是一个很重要的推论。邵雍是理学史上一位独特的人物,他“基本上用自己创造的像数学体系来概括宇宙间的一切”（侯外庐《宋明理学史》上册,第183页,人民出版社1984年版）,从这个意义上说,太极书院在学术史上便有着独特的地位。     

隔海说“瓶”——魏注《〈金瓶梅词话〉注释》试补

台湾学者魏子云先生,曾作《<金瓶梅词话>注释》一书,(由台湾学生书局印行,1984年版,以下简称《注释》)对《金瓶梅词话》作了大量的、严实的考证,很有见地。但内中也还有些可商榷或补充之处。笔者就《注释》中存疑或待考的几处,作些考证,以期求教于海内外《金瓶梅》研究     

读程、董《学则》及朱熹跋文

庐山白鹿洞书院东碑廊有一通清乾隆三年(公元1738年)由当时南康郡守董文伟所立的《白鹿洞书院教规》碑,碑文除镌刻了南宋朱熹守南康军时手订的《教规》外,还附录了《程董二先生学则》(以下简称《学则》)以及朱熹在公元1187年所书的跋文。查清同治十一年(公元1872)修撰的《德兴县志》在《卷三九·艺文志·文征·杂著》中,首篇录了朱熹的跋文,还有《学则》十二条(自“居处必恭”至“相呼必以齿”)逐条咸有说明。     

刘百川先生年表(二)

1934年(31岁)1月由大华书局出版《初等教育研究集》(第1集)。在扬中实小期间,组织了中国教育研究社,朱智贤、陈侠、阴景曙、杨骏如、徐阶平、杨汝熊、徐如泰等人是研究社的核心成员。他负责编印《初等教育通讯周刊》,刊登国内教师优秀论文,并和朱佐廷先生选其精华,合编了《初等教育研究集》,论述行政、教师、训练、教育等问题。