从瞭望、张望到守望：大学自我角色的保守和超越

大学在发展中铸造了"象牙塔",并在"象牙塔"与周遭世界之间游移。在游移中,大学在不停地打量着周遭世界,这种打量可以划分为三种阶段:在"象牙塔"中凭窗瞭望,走出"象牙塔"四处张望,再造"象牙塔群"审慎守望。当大学由瞭望、张望进入到守望状态时,更接近社会的头脑和良心。     

大学与象牙塔:实体与理念

大学与象牙塔在语言指称与意义联系方面存在着许多混乱,诸如大学为何被称为象牙塔、象牙塔有何蕴涵与意义、大学人对象牙塔有何情结。大学与象牙塔之间有着历史渊源,象牙塔是大学的精神家园。但在当代,象牙塔遭遇到了现实危机和重建派、走出派等不同的态度派别。其实,大学的象牙塔取向和向社会开放的取向之间并不存在必然冲突,而是可以互相促进的,这一点对于大学而言就意味着要走“内圣外王”之路。     

象牙塔:坚守与走出、重构与超越——读德里克·博克的《走出象牙塔——现代大学的社会责任》

大学自诞生之日起就在"象牙塔"的庇护下保持着学术独立、自治、自由的历史传统,并长期徘徊在社会的边缘。随着现代社会的发展,大学与社会的关系愈来愈密切,社会要求大学走出象牙塔并为社会提供服务的呼声越来越高,从而使大学面临一系列难题:大学究竟要不要走出象牙塔?假如要,该如何走出象牙塔、如何保持其基本学术价值?。对于这些问题,博克认为大学既要坚守象牙塔,又要走出象牙塔,更要超越象牙塔以维持两者的平衡。对我国大学象牙塔精神存在的问题进行反思有利于我国大学象牙塔精神的重构。     

“走出象牙塔”是中国大学的选择吗？

在现实的教育活动中,"走出象牙塔"的呐喊似乎已成为今天中国大学改革封闭症的当然选择。然而,我们概念中的象牙塔其实并非与西方真正的"象牙塔"相一致。本文通过比较研究,分析了西方大学"象牙塔"的发展历程和我国高等学校的发展情况,发现"象牙塔"从实质意义上而言在中国大学并未真正存在。因此,当前最重要的并不是"走出象牙塔",守护或重建象牙塔最为要紧。     

谁走出象牙塔

《辞海》对象牙塔的注释存在着许多问题，这种注释反映了对人、对知识的诸多片面看法。中国有几所大学里耸立着象牙塔?有可能长出象牙塔的大学里有几座象牙塔?寂寞是大学的核心概念，是象牙塔无声的语言。如今，有多少位乐于在象牙塔里长期呆着的?博克的《走出象牙塔》可不可以翻译为《超越象牙塔》、《俯视象牙塔》?     

阅读素养,是各种阅读习惯的“绘事后素”

无论学生应该发展怎样的核心素养,都会对语文教学提出相应的要求,而其中很重要的,就是要帮助学生形成良好的阅读素养。素养是一种修习及养成的良好习惯所表现出来的质态,也就是,素养主要跟习惯有关。然而当下,无论是阅读课堂教学,还是课外阅读指导,对阅读习惯培养的理解还很不到位。阅读素养的形成其实是各种阅读习惯"绘事后素"的结果。这就需要阅读课堂能逐渐侧重对各种阅读方法的修习并养成习惯;课外阅读指导要从传统的模式转向帮助学生养成闲适性阅读的习惯;最后还要能给学生丰富的语文生活提供支持,帮助他们从象牙塔式的运用阅读转向养成在生活中主动运用阅读的习惯。     

培养低年级学生良好的课前准备习惯

习惯教育是现在家长最常说起的话题之一,也是我们教师最头疼的教学问题之一。"习惯"是个大话题,一直以来我们大家每次说到习惯时都是一个笼统的概念,只知是习惯不好却没有找到问题的根源。到底要怎样去着手培养学生的良好学习习惯——课前准备的良好习惯呢?笔者从让学生明白怎样是好的习惯、做好第一次、现学现用、相互督促、检查激励、营造氛围等方面提出了见解。     

大学之魂：象牙塔精神

随着市场经济的发展,中国高等教育学术界日趋功利化,导致象牙塔精神缺失。按照高等教育发展的内在要求,大学需重构象牙塔精神。另一方面,大学与政府、社会的关系越来越紧密,早已走出象牙塔。大学自身发展与社会对大学的需求所产生的这种矛盾如何调解？有必要重新审思大学的象牙塔精神的内涵,探索大学在现有发展矛盾下的改革之道。     

做“红砖大学”不做“象牙塔”

大学是否要"走出象牙塔"一直是人们热议的话题,而英国有些大学可能不用考虑这个问题,因为它们从建校开始就被冠以与象牙塔形成对比的"红砖大学"的名称,英国首所"红砖大学"伯明翰大学的校长大卫易斯路利用这个对比谈起了大学与社会之间的关系。"象牙塔"这个称呼源于一些古典大学,过去曾用于褒扬大学不受庸俗风气影响,但现在又常用于批评大学脱离社会实际。易斯路说:"它现在常用于指远离现实、与周围社会联系不紧密的大学,在这个意义上     

大学之魂:象牙塔精神

随着市场经济的发展,中国高等教育学术界日趋功利化,导致象牙塔精神缺失。按照高等教育发展的内在要求,大学需重构象牙塔精神。另一方面,大学与政府、社会的关系越来越紧密,早已走出象牙塔。大学自身发展与社会对大学的需求所产生的这种矛盾如何调解?有必要重新审思大学的象牙塔精神的内涵,探索大学在现有发展矛盾下的改革之道。     

我的镀金时代

7月7日 晴 都说大学是人生的象牙塔,可是这个象牙塔是说给那些有理想、有抱负的人听的,对于没有追求和梦想的人来说,大学只不过是匆匆的一个驿站而已。我不能说自己是个有远大理想的人,最起码我有自己的追求。我梦寐中的象牙塔一定是能够让我提升价值与品位,并且会让我们懂得更多的人生道理,带着这样的梦想我开始了大学的镀金时代。     

大学生就业难,难在时代还是难在观念

1977年恢复高考,之后的20几年,大学被叫做“象牙塔”,里面装的是“天之骄子”。1999年开始,大学扩招,随着这一批学生的毕业,“就业难”成了这十年来我们想回避都回避不了的话题。     

独立学院大学英语教学要求的特殊定位

独立学院大学英语教学目标定位于《大学英语课程教学要求》"比一般要求略高",该目标定位和学生学习动力等特殊性导致了培养学生自主学习习惯、提高英语教学效率的理念与方法的特殊性:从情感态度入手。     

重塑象牙塔理念——读《走出象牙塔——现代大学的社会责任》

早期的西方大学为叮维护学术自由和大学自治,与社会保持一定的距离,而被称为象牙塔.随着社会的发展,大学与社会的联系日益紧密,大学正逐步走出象牙塔,走出的同时却造成了大学理念和精神的缺失.全球化时代的到来,强烈呼唤大学在走出象牙塔的同时更要注重象牙塔理念的重建.     

行为主义理论应用于大学英语教学初探

行为主义强调语言习得是一个"习惯形成"的过程,是"刺激-反应-强化"过程的结果。在大学体验英语综合教程教学中应用行为主义理论组织教学,给学生提供充足的语言输入,提供语言锻炼机会,可以激发学生的学习兴趣,使学生更好地学习外语,同时也更有效地提高英语教学质量。     

谈如何培养学生良好的语文阅读习惯

本文首先论述了习惯的重要性,然后针对语文教学中学生阅读习惯的现状,分别从"教师在习惯培养中的角色定位""学生应养成的阅读习惯"及"培养良好阅读习惯的基本方法"三方面谈了培养良好的语文阅读习惯的问题,以期能让我们真正重视学生学习能力、学习习惯的培养,学生学会学习,为终身学习服务。     

注重养成教育提高育人质量

良好行为习惯教育贯穿于人全面发展的整个过程,小学阶段是学生良好习惯形成和培养的关键时期.因此,我校将办学理念确定为"教育自培养习惯开始".依据小学生的年龄和心理特点,学校重点在五个方面(健康生活习惯、道德习惯、学习习惯、社会交往习惯、思维习惯)进行培养.几年来,学校积极探索养成教育方法,取得了一定效果. 目标激励法.在习惯养成教育中,我们要求学生给自己制定习惯养成目标,目标包括要养成的好习惯、采取的措施以及需要的帮助,一个好习惯养成后,再制定下一个目标.学生在每月固定一次的"好习惯伴我成长"主题班会上,谈自己的习惯养成目标,介绍自己的养成故事,师生一起评选出前一阶段"班级好习惯之星".在一次次的交流畅谈中,孩子们学到了他人的长处,感受到了积极的力量,经过一段时间后内化为自身的良好习惯.     

初中低起点学生不良科学作业习惯的形成和对策

采用"施以爱心,消除学困生的情感障碍"、"设计分层作业,激发低起点学生学习兴趣"、"作业二次批改,促进低起点学生良好作业习惯的养成"、"互助小组,让低起点学生在同伴互助中养成良好学习习惯"、"家校结合,培养低起点学生良好的责任性"等教学干预可以培养初中低起点学生良好作业习惯。     

整体构建德育体系的尝试

我校的德育课题"为学生的终身发展奠基",具体表现为"五大习惯"的养成,即文明习惯、遵纪习惯、学习习惯、生活习惯和劳动习惯。在日常德育工作中,我们确立了"以五大习惯"为主线,突出级部德育重点,整体构建德育体系的德育体系构建思路。根据每个级部学生不     

浅论学校生活德育的构建

做人以德为本,要成才,先成人,学校加强德育教育的重要性无庸置疑。然而,我们当前传统的德育太过注重社会既定的道德规范的抽象知识,仍是在"象牙塔"里对孩子开展教育,漠视了学生个体的生