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正《三字经》里说:"首孝悌,次见闻"。这是说,做人首先要懂得孝敬父母、尊敬长辈,其次才是读书认知。母亲,是给予我们生命的人,我们从小吸母亲的乳汁长大。在这个世界上,没有不爱自己母亲的人。老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东知道母亲病危的家信,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:"吾母高风,首推博。"宋庆龄孝心至城,在母亲灵前"饮泣不已"。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗脚。无论一个人走得有多远,他身后总有母亲抹不掉的印迹;无论一 相似文献
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春江水明 《中学生阅读(初中版)》2007,(6)
不懂的懂了,不会的会了,不知的知了……这就是成长。成长是艰难的,要经历生活的苦和内心的痛。作者由怨母到怜母的转变,是因为从母亲的眼泪里,读懂 相似文献
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这是一位真诚、善良的母亲的反思。一件母亲节所发生的事情,使她感到自己没有尽到“为人之母”的责任。孩子的“童言无忌”的率真,给自已上了难忘的一课。从这件事情可以想见,母亲节不仅仅是子女对母亲表达爱的时刻,也是母亲总结自己“为母之道”的契机。 相似文献
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教材分析《陈毅探母》是苏教版小语教材国标本第二册第四组的一篇课文,讲的是陈毅元帅回乡探望生病的母亲,与母亲亲密交谈,并为母亲洗衣服的事,表现了他们母子之间的亲情。一年级学生对陈毅元帅的生平缺乏了解,这在一定程度上 相似文献
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韩永春 《初中生世界(初三物理版)》2002,(15)
细看并比较这两份清单,读出的是:母亲对儿女的爱是一种至高无上的永恒之爱。从《母亲的清单》中,你能感觉到儿女的爱是溪流,母亲的爱是海洋。一方面是参加工作的大儿子因成家生子,开销日益增加,给母 相似文献
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杨柳 《山西教育(综合版)》2005,(Z1)
她,生活在远离都市的偏僻小山村,一座座大山隔绝着她与外界的联系。从她开始记事以来,她就没有见过父亲,记忆中的母亲,满手油腻地做这做那。她母亲是驼背,这是她上了学才开始注意到的,她母亲脸上始终挂着慈祥的微笑。她认为母亲长得很丑,穿着从不讲究。小的时候,她总喜欢爬在母 相似文献
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母亲养育方式对子女性格影响的回归分析 总被引:4,自引:0,他引:4
研究表明,母亲诸种养育方式对子女性格特征具有不同的影响:母不民主、支配和溺受──子消极;母溺爱、干涉、年轻和专制──子幼稚;母专制和年轻──子任性;母支配、拒绝和溺爱──子反抗;母年轻、忽视和不拒绝──子攻击;母溺爱──子顺从;母不溺爱、不忽视和民主──子合作。由此并辅以实验数据可建立起母亲养育与子女性格的回归方程,以指导对母子关系的教育控制和心理咨询。 相似文献
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新时期女作家笔下的"母亲"形象探赜 总被引:1,自引:0,他引:1
何冬梅 《辽宁师专学报(社会科学版)》2002,(6):15-16
本从“慈母,大母,恶母”三个角度分析新时期女作家笔下的“母亲”形象,并力求通过“母亲”形象的塑造,窥视女作家审美心理的变迁。 相似文献
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刘婧 《涪陵师范学院学报》2009,25(2)
20世纪文学中出现的"母性神话"倒塌的现象已经在引起学者的注意.但这一问题在中西文学的古典时期就已经出现,呈现出如赫拉、美狄亚、细侯等"恶母"形象.本文对中西古典时期恶母形象进行了列举陈述,并通过对当时父权社会的分析,得出所谓的"母性神话"是根本不存在的结果.另外,这些"恶母"形象表现出了母亲的多元性,是对于"母性神话"的解构,母亲之人性的回归. 相似文献
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刘基的乐府诗《懊歌》的主题既倾诉母亲的苦恼 ,也表达了诗人自身的苦恼和忏悔 ,由此可推算出其写作的时间当在 1 3 61年其母病卒至 1 3 62年回乡葬母这一段时间里。该诗首句异文还是以“白恶”为好。 相似文献
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教材分析
《陈毅探母》是苏教版小语教材国标本第二册第四组的一篇课文,讲的是陈毅元帅回乡探望生病的母亲,与母亲亲密交谈,并为母亲洗衣服的事,表现了他们母子之间的亲情。一年级学生对陈毅元帅的生平缺乏了解,这在一定程度上影响了对课文的理解。但另一方面,母亲对儿女的关爱,一年级孩子却一点也不陌生, 相似文献
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刘基的乐府诗《懊Nao歌》的主题既倾诉母亲的苦恼,也表达了诗人自身的苦恼和忏悔,由此可推算出其写作的时间当在1361年其母病卒至1362年回乡葬母这一段时间里。该诗首句异还是以“白恶”为好。 相似文献