古典希腊与希腊化时期宗教文化特征之比较

宗教是古希腊文明的重要组成部分。在从古典希腊的民主政治向希腊化时期的君主政治转变的过程中,宗教文化在形式上仍是多神教,但其本质已发生了变化,即从理性主义向神秘主义转变;从政教分离向帝王崇拜转变。     

浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成

亚历山大东征及亚历山大帝国的建立,为欧亚非大陆间各主要文明的接触、交流创造了条件.而亚历山大采取的一系列治国政策,处处体现了东西方的融合,有利于东西方文明的传播交流,从而奠定了希腊化文明赖以产生的基础.     

关于“希腊化时代”的再思考

公元前四世纪后半叶至公元前一世纪初在古希腊史上是一个动荡不安，刀兵扰攘的年代。随着亚历山大的征服，希腊文明迅速传播到东方各国，一些西方学者据此将这一代时称为所谓“希腊化时代”，但东方各国其实并未被征服、同化，它们本身源流太深太悠久，不可能失去其灵魂，在政治、经济、文化等方面，它们依旧保持着其固的有特色，甚至有时反过来影响了希腊统治者。因此，不能说存在一种单纯的“希腊化”，这完全抹煞了东方因素的作用，过分强调了古希腊的历史作用。     

希腊化时期埃及的犹太人

希腊化时期,埃及统治者允许境内的犹太人建立犹太社区,实行自治管理,并享有宗教信仰自由。这些相对宽容的政策促进了犹太文化在当地的繁荣。日益繁荣的犹太文化也在某些方面影响了希腊文化和基督教文化。     

大月氏—贵霜时期索格底亚那之希腊化遗物

公元前2世纪中期,大月氏人的入侵结束了希腊人在索格底亚那的统治历史,索格底亚那的希腊化时代结束了,然而,这并不代表希腊化文化的影响也随之结束。作为游牧民族的大月氏人,在占领并定居于索格底亚那之后,大月氏人接受并模仿索格底亚那的希腊化文化,这也为贵霜帝国时期希腊化文化的延续奠定了基础。     

文明对话:希腊化时期西亚北非历史的个案

广义的希腊化国家包括罗马帝国、帕提亚帝国和帕加马等。希腊化时期西亚北非的文明对话的特点:第一,处于边缘地位的周边落后民族迅速崛起,建立了横跨欧亚非三大洲的大帝国,原有的先进文明日渐衰落。第二,文化交往从以往的单向性发展为双向性。第三,文化交融是军事征服的后果。第四,文明中心迁移至欧亚大陆交界处和两河流域的新兴大城市或首都。第五,文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。第六,希腊化遭遇了中东部分人民的顽强反抗。第七,希腊化促进了东西方宗教的融合及世界宗教和中东文明圈的形成。     

古代东方文明在古希腊文化中的继承

本对古代东方明与古希腊化的渊源进行了比较深入的研究，并得出结论：古希腊化的形成承袭了东方明的诸多成就，并阐述了这种行为发生的原因。     

论希腊化时代的东西文化交流

希腊化时代是指亚历山大东征后,希腊文化与埃及、美索不达米亚、小亚细亚等东方文化相融合的一种进程,可以说是人类历史上第一次大规模的交流与融合。这一时期古老的东方文明没有消失,在很多领域影响了希腊文化,希腊化时代的东西方文化交流也有自身的特点。     

走进希腊化时期的文学———《希腊化时期文学指南》述评

《希腊化时期文学指南》展现了对希腊化时期诗歌、散文和近邻文学的最新发现和研究成果,使读者能够对希腊化时期的文学有一个系统深刻的认识。     

中西文化之衍变——东方文学西方化、西方文学东方化

中西文化之衍变主要体现在以下两个方面:一方面,从欧洲浪漫派文学的兴起看西方文学东方化;另一方面,从中国近代文学变革看东方文学西方化。     

浅析古希腊文化理性主义的形成原因及表现

西方文化中的理性主义传统由古希腊人开创.动荡多变的历史条件、特殊的地理环境和独具特色的城邦制促使了古希腊理性主义的形成,而且其理性主义在文学、艺术、哲学和史学中都有所体现.     

论两希文明融合的历史根源

做为欧洲文明的两大源流的古希腊文明和古希伯来文明，在其漫长的历史流变中呈现出矛盾冲突和互补融合之势，其融合的原因是多元的，其中最根本的因素在于二者文化内质上的互补性顺应了人类精神的需求。     

美索不达米亚遗产及其对希腊文明的影响

古代美索不达米亚文明是人类最早的文明.其最突出的一个特点是自早期到罗马时代一直对周边的国家、民族产生强烈的影响,希腊也不例外.在公元前750-前650年间出现了所谓的东方化时代,这一时期的东方各种文明对希腊世界产生极大的影响.     

从庸众到战士——论西方大众文化理论中受众观的嬗变

西方大众文化理论中的受众观有一个嬗变的过程,这一过程大致可以划分为这样四个阶段：马修·阿诺德以及利雏斯主义者的文化精英主义受众观,法兰克福批判理论的单向度受众观,以斯图亚特·霍尔为代表的多元性受众观,约翰·费斯克以及德塞图等的抵抗性受众观。受众从庸众到游击战士的发展表明受众在大众文化研究中的地位明显提高,同时也从另一个方面显露出大众文化的性质、功能的改变,对于受众观的嬗变过程的分析有助于理解这点。     

波斯帝国对希腊城邦政策的演变

公元前 5— 4世纪 ,波斯帝国对希腊城邦世界的政策经历了从武力征服到保持城邦均势的演变。波斯从希波战争中的惨败吸取经验教训 ,及时调整了对希腊城邦的政策 ,这一政策的演变不仅使波斯摆脱了战败的阴影 ,改善并提高了帝国的政治地位 ,而且还利用希腊城邦间的混战来削弱希腊城邦的力量。事实证明 ,均势政策不仅使波斯帝国从中受益 ,而且也充分显示了波斯帝国外交政策的成熟     

自然条件与古希腊文明的关系

自然条件对人类历史的发展有重要影响。地中海东部地区独特的自然地理条件和气候条件孕育了古希腊蔚蓝色的海洋文明。自然条件与古希腊文明的关系明显地呈现出以下特征：山阻海隔，城邦林立；海洋环抱，航海发达；条件各异，农工商并举；耕地有限，海外殖民；环境独特，文化繁荣。     

政治文明:政府制度变迁的推动力

制度变迁是西方新制度经济学分析政治、经济和社会发展的方法,政府在制度变迁中起着极为重要的作用。由于公共行政存在着多方面的危机,需要政府自身进行制度变迁。社会主义政治明是解决公共行政思想危机、推动政府制度变迁的外在推力和内在动力。政府制度变迁的外在推力主要包括党的领导、人民民主和依法治国,内在动力主要包括制度建设、制度设计和制度安排。在社会主义政治明指导下,应该从政府组织制度、政府人力资源制度和政府行为制度三个方面推动政府制度变迁。     

人定胜天的古希腊精神

通过对古希腊的地理特征与人的关系,文学思想和哲学思想所反映出来的古希腊精神,民主城邦制传统的形成等几个方面的论述和把古希腊精神同中国等古文明国家的精神相比较,从而明确古希腊文化所折射出来的战胜自然的精神。这与中国文化所折射出来的天人合一精神有本质的区别。     

文昌文化的现代价值

文昌文化是以文昌崇拜为中心的文化体系。弘扬文昌文化是为社会主义精神文明与公民道德建设服务。开发文昌文化产业可以发展经济，为社会主义物质文明建设服务。