社会主义荣辱观三论

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一系列重大战略思想的重要组成部分。自觉地树立和践行社会主义荣辱观,是全党全国人民的重大任务。本文对其中的三个问题:社会主义荣辱观提出的主要依据和重大意义、社会主义荣辱观深刻丰富的科学内涵、树立和践行社会主义荣辱观重在建立健全长效的机制,提出了自身的一些看法。     

社会主义荣辱观:多元时代下的道德整合

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，是马克思主义道德观的精辟概括，是科学发展观的重要组成部分，是多元时代下的道德整合的要求。为此从“道德整合”的角度，探讨社会主义荣辱观丰富的内涵和鲜明的时代特征以及实践社会主义荣辱观的条件。     

社会主义荣辱观重在践行

社会主义荣辱观不仅是理论问题,更重要的是践行问题。文章指出了知荣明耻是践行社会主义荣辱观的前提;践行荣辱观是社会主义荣辱观建设的落脚点;重点阐述了构筑践行社会主义荣辱观的基本途径。     

论社会主义荣辱观与大学生德育工作

本文着重论述做好大学生德育工作与践行社会主义荣辱观之间的关系，把社会主义荣辱观是作为开展德育工作的理论指导和现实规范，反过来叉把德育工作作为践行社会主义荣辱观的关键环节，从而进一步促进社会主义荣辱观的丰富和发展     

用社会主义荣辱观建构大学生的道德

用社会主义荣辱观构建大学生的道德是一项迫切而重大的任务。用社会主义荣辱观建构大学生道德,要发挥博大精深的传统文化的教育功能;要坚持个体教育、贴近生活、深入心灵;要从日常生活小事做起,重在“养成”;要建立相应的制度与机制;要贯穿到高校教育的全部过程和各个环节。大学生要以社会主义荣辱观为尺度实现自我道德建构。     

重塑道德信仰践行社会主义荣辱观

社会主义荣辱观的提出具有时代针对性。它为广大社会成员分清是非、善恶、美丑观念,以及在全社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,树立了一个鲜明的标准。但如何将社会主义道德规范转化成广大群众自觉遵守的行动是个关键性问题。道德内在本性决定离不开信仰的支撑,所以通过加强道德信仰教育,建立道德奉献和道德回报机制以及加大舆论监督力度等途径来重塑道德信仰就成了当务之急。     

试论社会主义荣辱观的道德传统

中国有着悠久灿烂的文明,传统美德源远流长。在新时期,道德传统必然要与时代相结合以崭新的形式表现出来。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要内容,包含着丰富的内涵,不仅是时代精神的汇聚和体现更是对中华民族传统美德和民族精神的继承和创新。     

试论社会主义荣辱观

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,它一般具有定位、导向和内省三种功能。社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分,是构建社会主义核心价值体系的基础,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。"八荣八耻"溯源于马克思主义道德理论的经典表述,承继于社会主义道德体系,这种道德命令式的表述方式,表达了人们对树立社会主义荣辱观强烈的社会诉求和舆论号召。     

论社会主义荣辱观与大学生德育工作

本文着重论述做好大学生德育工作与践行社会主义荣辱观之间的关系,把社会主义荣辱观是作为开展德育工作的理论指导和现实规范,反过来又把德育工作作为践行社会主义荣辱观的关键环节,从而进一步促进社会主义荣辱观的丰富和发展     

浅析社会主义荣辱观

社会主义荣辱观是马克思主义道德观的继承和发展,同时也体现了中国传统美德与时代精神的结合.以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观为当前道德建设指出了目标,做了定位,尤其是对当前价值多元化造成的道德相对主义的一个有力的回应,为中国的道德建设指明了前进的方向.     

关于社会主义荣辱观的文化思考

从文化的视角来解读荣辱观不仅有利于践行，而且能够从思想传统和现代精神的层面来加深认识，使全社会更加自觉地理解和弘扬。“八荣八耻”提出的文化意义，就是用正确的、积极向上的荣辱观去引导人、培养人，去规范人的行为。社会主义荣辱观是传统精神的凝练，是新时期道德规范的提升与创新。社会上存在荣辱观颠倒现象其文化原因是中国传统文化中的缺失、“文化大革命”反文化的危害和多元文化撞击的负面影响。在全社会形成正确的荣辱观，要构建社会主义核心价值观，要发挥政府的主导作用和示范作用，要加强纪律、法律的保证作用。     

"八荣八耻"社会主义荣辱观浅析

“荣”、“辱”是中国传统道德哲学的一对重要范畴，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是中华民族传统美德、党的优良传统和时代精神的有机结合，践履“八荣八耻”，树立社会主义良好风尚，要坚持“四个结合”。     

论"八荣八耻"的理论特征及其实施途径

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与当今时代精神的有机结合,体现了社会主义道德的一贯精神和基本价值方向,是“五爱”规范和公民道德建设基本规范的进一步深化和系统化,体现了社会主义道德先进性与广泛性的有机结合,体现了“道简易行”以及对道德主体性的高度重视。实施“八荣八耻”的有效途径是循末以及本、谨外以养内以及分层次建设与实践。     

高校切实加强大学生社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育，不仅是形成良好校风进而影响社会风气的需要，更是解决大学生思想道德方面存在问题进而实现高校育人功能的需要。本文介绍了社会主义荣辱观的基本内涵与实质、树立社会主义荣辱观的理论和实践意义、高校加强社会主义荣辱观教育的必要性，提出了高校加强大学生社会主义荣辱观教育的对策建议。     

把"八荣八耻"荣辱观融入学校文化建设

“八荣八耻”荣辱观体现了中华民族“立身、贵德、求真、行事”的光荣传统,赋予了全新的时代要求,为弘扬先进文化起到了导向作用。要把“八荣八耻”荣辱观融入学校文化建设的价值体系构建中,融入育人的理想人格的培养工程,融入人文素质教育的全过程,在学校文化建设中树立明辨是非、区别善恶、分清美丑的行为规范与准则。     

社会主义荣辱观十题

社会主义荣辱观是中国共产党第一次明确提出的作为执政社会集团的荣辱观。它在走什么道路、为什么人、如何认识和改造世界、保持何种生活态度、如何处理个人与他人关系、如何认识和处理义利关系以及个人行为与社会规范、法纪的关系、保持什么样的精神状态、培养什么人与怎样培养人等一系列问题上,指明了社会价值方向。     

社会主义荣辱观的科学性、价值性和实践性

社会主义荣辱观是社会的客观需要,其意义重大、内涵丰富,构成了一个完整的荣辱观体系,具有鲜明的科学性、价值性和实践性,是对中华传统道德观和社会主义道德规范的继承和发展,体现了科学的发展观。加强社会主义荣辱观建设,形成人人践行社会主义荣辱观的良好社会氛围,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

张岱年的社会主义新道德观

在改革开放时期,张岱年提出＂建设有中国特色的社会主义新道德＂命题。张岱年认为爱国主义、集体主义和社会主义人道主义是新道德的基本原则,忠、信、慈、孝、廉、礼、勤、俭、勇＂九德＂是新道德的基本规范,并认为应从经济发展与道德进步的关系、道德与法制的关系及企业伦理道德等方面来建构社会主义市场经济道德。张岱年的社会主义新道德观体现了批判继承与综合创新的理论特色,它是建构社会主义道德体系重要的伦理文化资源。     

对大学生开展社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育是思想政治教育的重要部分。对大学生进行社会主义荣辱观教育要重视学生的道德信仰培养,优化校园环境,注重实践育人。要坚持先进性和广泛性的统一、自律与他律相结合、针对性和实践性的统一,以提高社会主义荣辱观的整体效果。     

青年大学生要牢固树立社会主义荣辱观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是指引青少年健康成长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。我们要深刻理解社会主义荣辱观的内涵和意义,利用各种形式,通过多种途径,大力开展社会主义荣辱观教育。