柯云路第二本婚恋纪实著作《交换爱情》出版

本刊讯 著名作家柯云路的第二本婚恋纪实著作《交换爱情》近日由作家出版社出版。柯云路2005年在新浪开博客后,从帮助一个旅美留学生走出新婚妻子发生一夜情的痛苦漩涡开始,无意中打造了一个交流现代情感问题的平台。至今已近2000万人登陆访问,倾诉真情。新浪网亦将其评为“中国第一婚恋博客”。     

作家的博客有点看头

春节休息几天，难得有时间看点工作之外的东西，新浪的名人博客早巳炒得如火如茶，笔者在此期间浏览了众多名人的博客，印象最深的要数冯骥才、陆天明、柯云路和余华等作家的博客。     

博客:普通人阅读普通人的一个窗口

中国网络博客在短短几年内迅速走红,从少数的"精英博客",到热闹的"明星博客",再到回归大众化的"草根博客",正逐渐形成独特的博客文化。在这个世界中,个体网民正在成为创造者、建设者和分享者,成为互联网的主体力量,而不仅仅是一个"观众"。近日有关研究机构发布的《2007     

面对媒体批评 柯云路首次开口说话

不开口,不露面,不接受采访。柯云路在自己推出的“当代华佗”胡万林被拘捕后,神秘地隐声匿迹,任凭舆论沸沸扬扬、媒体围追敲打,几次声明也全由夫人代言。柯云路为什么不说话?柯云路与胡万林到底是什么关系?柯云路为什么突然从文学创作转向所谓生命科学?柯云路对使他声名扫地的那本书以及胡万林被捕事件作何评价?……最近,柯云路以“报道失实”为由,起诉《羊城晚报》和《文摘报》。据最新消息说,他的起诉已被驳回。本刊记者近日独家采访了这位倍受争议的作家,这也是他在胡万林事件后长达一年多的时间里首次开口说话。     

博客书,何去何从

2006年在很多出版人看来是无可争议的"博客年".博客书经历了最初的新鲜、后来的出版热潮到现在媒体爆出的"博客书标签不灵"、"昙花一现"之说,在短期内完成了一个轮回.     

这是一种有益的探索——从《大气功师》、《人体——宇宙学》和《新世纪》谈起

读书界出现了一个新热点,叫做“柯云路现象”——对柯云路的《大气功师》《人体——宇宙学》《新世纪》等作品发出种种议论。议论是正常的,但议论什么?有一个导向问题。这里发表了两篇短文,从不同的角度参加了议论,有一定代表性。但是,对柯云路的这三部作品,应当作为一种文学现象,从艺术的角度对作品本身进行议论——我们将继续发表这方面的文章;不要使议论流入对人体特异功能是否存在的争论——这种议论太多了,我们也不准备继续发表这样的议论。     

博客热的冷思考

2005年的博客:火! 来自博客界的行动是第一波:2005年初,博客网(当时还是"博客中国")举行研讨会,宣布并购博客动力,并融资1000万美金,将博客注册用户发展到300万.6月,腾讯QQ推出Q-zone,算是门户网站推出的第一个有影响的博客,其实在此之前,TOM已有博客,和讯转做博客,而新浪的博客1.0也已在测试中.9月8日,新浪在京宣布推出Blog2.0公测版,搜狐、网易紧跟其后,一场来自门户网站的博客大战随即拉开,战火燃烧的催化剂则是各种博客大赛和拉"客"行动.     

婚恋网站中的"使用与满足"——以"世纪佳缘"为例

婚恋网站的出现,导致了婚恋介绍市场的重新洗牌,这种现象,可以用传播学的"使用与满足"理论进行解读. 目标用户"使用"婚恋网站的背景     

新闻博客:打开新闻的又一扇窗

当前,博客及博客文化正成为互联网的热点和焦点之一,其中,"新闻博客"是最为活跃的一族.随着个人媒体的发展,新闻博客已经在跟传统媒体的不断竞争互补中,发展成为一个不可被忽视的"媒体角色".如何直面博客带给传统媒体的竞争和挑战,充分认识和积极借鉴新闻博客的传播特点,是网络时代传统媒体面临的课题.     

图书作者的博客经营

网络是一个不见底的江湖,它可以将一个默默无名的草根在短时间内捧成明星,也可以让一个真正的"强人"立即变得地球人全知道.现在,各大网站的博客更是日益发展壮大,已成为一种新型媒体,一个影响力巨大的平台,可以与网友同步交流、互动的载体.像新浪、搜狐、网易、天涯等各大网站的博客空间,一方面,各路名人开博写博不亦乐乎,博客成为他们向公众开放的私家领地;另一方面,无数"草根"也不甘只在网上充当看客,纷纷开起自己的博客.比如,新浪博客在全球范围内的注册用户已过亿,日浏览量超过7亿次.在这样一个博客时代,越来越多的人都习惯了通过这个通道,看与被看,做看客与秀客.     

影像中的“情感困惑与危机”——当代婚恋题材电视剧的日常叙事分析

本文通过对在反映婚恋问题上较具有典型性与代表性的婚恋剧的分析,指出当代婚恋剧文本是现代人"情感困惑与危机"的表现场域,其以"陌生化"的表现手法营造的婚恋镜像引发受众阅读文本的"快感",并提出婚恋剧在反应与建构人们的生存困境,表达深层次的心理需求的同时,还必须承担起文化传承与价值导向的重任,发挥中国优秀传统文化的力量,以成为现代人情感慰藉的良药。     

探析博客"秀场"

随着新技术革命浪潮的推进,人类已经进入了信息时代,网络为人们的日常生活建构了一个现代网络语境.在这个语境下,博客成为现代人表现个性、展示自我风采的新型的交往和互动平台.在博客的快速发展过程中,博主的群体性发生了巨大的变化,即博主从最初的"草根"群体为主转变到以名人博客为主,博客似乎脱离了本身的作为交流和展示自我的工具性含义,进而成为了一个"秀场".     

重返“黄金时代”：媒介产品衰落与用户记忆复兴——基于一个博客平台“前用户”群体的考察

在互联网传播技术持续迅猛发展同时,不少一度坐拥亿万用户的网络媒介产品也正悄然走向落幕,基于对一个关停多年的博客平台"前用户"群体追忆自身"写博"经历的叙事研究发现,相较那些舞台中央的少数精英博客,时常被忽视的广大"草根"博主并未如预期般推动博客曾被无限寄望的传播潜能,众多用户更多是在一种偏向私密化的青春心事纪录中形成整套有着可辨识度的写作模式和风格。随着博客渐渐退出日常生活,往昔的写博岁月在用户记忆叙事里同时被刻画成一个自我的和媒介的黄金时代,个人博客也被赋予了此后功能更强的媒介所不具有的象征自我抗争的功能隐喻。时过境迁,介入一代用户生命历程的博客逐渐显现出对于个体媒介观念的特别塑造,由此也从一种独特视角揭示出衰落的媒介产品如何在其用户身上绵续影响。     

博客舆论监督的力量值得研究

德拉吉事件、"9·11"事件……博客在传播领域引起世人关注的事件几乎都与"揭丑"紧密有关。以揭丑面目出现的博客,其舆论监督功能不言而喻。博客为什么能产生出如此的舆论监督力量,笔者以为,原因有三: 一是往往因事实的"原生态" 而有力量。从新闻传播的流程来看,传统媒体舆论监督报道的出台要经过一个过程,传统媒体传播给受众的事实可能由于权力和资本等影响而被屏蔽或部分屏蔽。在博客世界中,由于较少权力     

浅析婚恋交友类电视节目的媒体责任

2010年以来,以江苏卫视的《非诚勿扰》和湖南卫视的《我们约会吧》为代表,在中国的电视荧幕上掀起了一股"电视相亲"热潮。与以往的"电视相亲"节目不同,这些节目以一种全新的婚恋交友节目类型出现,获得了极高的收视率,同时也吸引了学界和业界的普遍关注。很显然,这种节目类型在中国电视节目类型的发展过程中成为一个显著的个案。本文从"80后"、"90后"的情感婚恋、价值观念的呈现与交锋、具有"品牌效应"的主持人选择两个层面展开论述,试图探究新的婚恋交友节目热播背后的动因。     

自媒体博客中自由与控制的博弈

博客作为Web2.0时代的重要标志,以其个人化、交互性、链接性、开放性和及时性的传播特征为我们提供了一个充分表达话语的独特平台和权利,营造了全民参与的空间,促进了社会的民主化进程。但话语权的下放并不意味着网络交流的和谐,在个人空间与公共领域的冲突下博客成了网络版的"超级女声"——"想写就写"、"想骂就骂",博民这种对博客认知的模糊性以及自律意识的淡薄,使博客这朵自由之花结出了苦涩的果实。     

“不说假话”的底线不应是“无可奉告”

最高人民法院新闻发言人孙军工近日开设个人博客,这也是司法与政法系统中首个开设博客的新闻发言人.在接受采访时,孙军工称"(博客)是介于官方和私人之间,我的底线是坚持不说假话".(据<新京报>4月22日报道) 能够成为司法与政法系统中首个开设博客的新闻发言人,孙军工的勇气和自信可见一斑.尤其值得赞赏的是,他给自己的博客定下了一个"底线"--不说假话.     

个人博客广告商业化发展的可行性

博客从2001年在国内落地以来,到2005年"中国博客元年"到来,"全民博客"加上"名人博客"的火热创造了惊人的点击率,博客的发展具备了投放广告的可能.     

基于社会网理论的博客影响力测量

本研究采用社会网分析法,揭示了博客传播的一些内在规律:博客传播是一种典型的关系传播;博客影响力与其在关系网络中的位置有关,在同一个博客群体内,"洞博客"和"桥博客"扮演着意见领袖、把关人的角色,而"长尾博客"则扮演追随者的角色.同时,本文为博客影响力提供了"关系密度"、"关系中心性"、"小团体"等测评指标.     

微博客的传播优势及发展前景探析

一、微博客的诞生和发展博客对于大众来说早已不是一个陌生的事物,如果说博客的诞生和发展为人们提供了一种新的传播方式,那么微博客的出现则是对这种传播方式的又一次突破和挑战。微博客,从字面上我们可以把它理解为"微型博客",但是微博客的特点绝不仅仅是"微型的博