抗日战争时期中美《借款协定》与中国的国际地位

中美《借款协定》是“珍珠港事变”后两国政府所签订的政治性贷款协定。美国出自政治和军事上的需要不得不给中国５亿美元贷款。在商谈借贷期间，中国敢于对美国企图控制中国军队的“建议”说“不”，敢于对美方的协定草案中某些有损中国主权的措词说“不”。美国高层人士在言谈中钦佩和尊重中国，美国需要中国继续战斗，美国又害怕“失去”中国。中国人民用鲜血、汗水和物力，赢得了美国和其他反法西斯国家的尊敬，中国的国际地位大大提高了。     

从《摩根索日记》看《华锡借款合约》

“华锡借款”是１９４０年由中国政府向美国提出的。促成合约签订的主要原因是双方政治上的需要和经济上的互补性，而并非美国的善意施舍。本文从研究美国当时的财政部长摩根索的日记入手，探讨了这次贷款的全过程。从中可以看出美国提出的苛刻条件和中国遭到的冷漠对待，印证了“弱国无外交”这一真理。     

论中美《桐油借款合约》之后的湘西桐油业

中美《桐油借款合约》是抗战初期美国对华的首次援助,增强了中国军民抗战的信心。为了偿还借款,国民政府对桐油实施统购统销,湘西的桐油业在这一时期种植面积增加,传统的运输路线发生改变,交易系统亦发生重大变化。中美签订"桐油借款"之后,传统的湘西桐油业发生了很大改变。     

从《走遍美国》看中美文化的异同

《走遍美国》是一部充分展现美国文化的电视英语教材,通过比较美国文化和中国文化,从中可以看出中国文化和美国文化的差异性和相似性。每一个民族都有自己的文化,没有哪个民族的文化一定优于另一个民族的文化。在各国进行跨文化交流日益普遍的当下,了解各国的文化,更能体会和包容他国的文化,更能接受别国的文化,从而创造一个更和平、更和谐的地球村。对异国文化的尊重、虚心学习,取长补短并完善它,可以使一个国家更加繁荣昌盛,屹立于世界之林。     

透过《喜宴》看中美文化的差异

文章通过对李安首部扬名国际的电影<喜宴>进行深入剖析,探寻中国人的普遍心理特征,并分别就影片展示的中国人肉欲和灵魂的群体性压抑、中国人的亲情和家庭现念、同性恋问题等进行中美对比,以明辨二者的异同,为跨文化交际提供一些有参考价值的信息.     

《红楼梦》中美色的心灵感应

意淫与性的关系,是《红楼梦》中一大关捩。美色的心灵感应层面与性层面,是解读《红楼梦》的切入点之一。第五回中,曹雪芹借警幻之言做了透辟解说。淫字本身并不坏,有它悦其色、恋其情的依据,但关键是超越恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物。天分中生成一段痴情的意淫,性决非它的起因,它是好感、亲近、理解、欣赏和挚爱,有着精神、气质、智慧、也包括容貌方面的吸引和割舍不掉。鲁迅所言昵而敬之,爱博而心劳,正是宝玉意淫的体现与结果。宝玉对少女之美的这种欣赏而无情欲的痴迷,是贾府矛盾的一个重要来源。世间理解皮肤淫滥而怪异于意淫,因为前者是人皆有之的本能,后者却是罕见的挚情。     

从《宝莲灯》与《花木兰》看中美动画艺术的表现形式

当今美国的动画在世界上大行其道,我国动画在题材和技术表现手法上还处于落后阶段,鉴于此本文透过《宝莲灯》与《花木兰》看中美动画的艺术表现形式,从民族性、故事取材和情节、表现手法方面进行对比分析,最后结合实际简短地对中国动画的未来进行展望。     

中国检验检疫（CIQ）如何应对《中美农业合作协议》的挑战和机遇

《中美农业合作协议》给我国农业带来的挑战和机遇是并存的,检验检疫局应本着高度的政治敏感性,在国务院统一领导下,积极配合有关主管部门做好出入境农产品的宏观调控工作和检验检疫工作,其中特别要有针对性地做好十个方面实质性工作,才能确保我国农产品市场和世界市场接轨,减少冲击,避免损失。     

《纽约时报》：中美之间的教育差距正迅速缩小

《纽约时报》日前刊登一篇署名文章说，中国很可能在本世纪超过美国成为世界上最重要的国家，其中一个原因就是中国在积累人力资本方面比美国下了更大的功夫。这篇题为《受过教育的巨人》的文章．要点如下：     

刊名《中学数学教学》的由来

刊名《中学数学教学》的书写者是原安徽省副省长，省委书记处书记张恺帆． 1977年省科协召集“文革”前各学科学会常务理事以上干部开会，动员大家恢复活动．到会者中有三人来自芜湖（安徽师范学院），此三人是省数学会理事长单粹民、笔者张国铮和汪经武．我和汪提出：现在中国科技大学已迁来合肥，芜湖方面只需由单老作为代表，我们二人就退出了，由科大多派几个人来充实数学会理事会就行了．     

《诗经》“说”字的三种读音及其由来

《诗经》中的"说"字共出现12次,其读音和意义与今有所不同。在《诗经》中"说"字有三种音义,"说"字音"悦"表喜悦之意;音"税"表达的是停滞休息之义;音"脱"时表示的是解脱逃离之义。《诗经》中"说"有第一个音义,是因为在那个时代只有"说"字,后起字"悦"分走了本属于"说"字表喜悦的意义;有后两个音义是由于"说"在当时是比较常用的字,古人就习惯性地把本字"税"和"脱"写成"说"字。     

《美国偶像》的真人迷狂与文化反思

电视“真人秀”是近年来西方最火爆的节目形态之一．《美国偶像》是福斯广播公司从2002年起主办的美国大众歌手选秀赛。英国电视节目《流行偶像》的美国版,人气非常高,近年的收视率牢牢占据着美国黄金时间段电视节目榜首。本文将“真人秀”置于消费社会的宏观视野下,以文化背景和心理动因作为切入点．试图从宏观的社会层面和微观的心理层面考察电视“真人秀”兴起的重要原因。     

中美联合公报与《与台湾关系法》的法律关系

中美作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家,对当今世界的国际格局有着举足轻重的影响,自从两国关系正常化以来,其关系定位与实际发展一直为国际社会所关注。总体而言,两国的关系在不时的摇摆中稳定发展,台湾问题便是这摇摆的最大诱因。而台湾问题的最大不确定因素是《与台湾关系法》的事实存在,这一美国国内法与中美三个联合公报存在着法律冲突。本文试图从国际法与国内法的关系出发,分析两法律间的冲突原因,并探索国际法与国际政治解决之道。     

《典型的美国佬》中典型的“美国梦”

以"美国梦"为题材的文学作品在美国已有很长的历史,而在任璧莲的《典型的美国佬》中也反应了这个主题,在主人公对"美国梦"的追寻与矛盾中,任璧莲将美国梦的残酷性进一步体现出来,引导美国人去考查什么才是真正的美国神话,从而写出真正意义上的文学作品。     

中美文化差异下的影视表现差异——《欲望都市》与《好想好想谈恋爱》的比较

电视作为一种文化的载体,在传播文化的同时,本身又体现了其所属社会的文化特征。本文通过比较美国电视剧《欲望都市》和中国翻拍的《好想好想谈恋爱》中女性主角对待男人和婚姻的态度的异同,分析其所映射的中美文化差异主题。     

从电影《推手》看中美家庭观念的冲突与和合

电影《推手》,通过展现不同文化背景下人物的冲突,透露了中美核心文化价值观的冲突与和合。从家庭伦理中体现的个人和集体价值观凸显了“父亲”由起始的价值观念冲突,到后来的异域文化认同．即由冲突到争合的结果。     

中美两国高中生的“对话”

偶尔间看到中央电视台经济频道的一期《对话》节目,节目是由中美两国高中毕业即将进入大学的高中生参与录制的。其中,美国的12名高中生都是今年美国总统奖的获得者．国内的学生也是被北京大学、清华大学、香港大学等著名大学录取的优秀学生。 整个节目中的两个环节因为中关学生表现的强烈对比,令人震撼。     

论《红楼梦》与《狂人日记》的文化承继关系

在中国文学史上,《红楼梦》作为古典文学的终点,《狂人日记》作为现代文学的开端,两者之间具有重要的文化承继关系。首先,《红楼梦》伤时骂世,《狂人日记》感时忧国,传承了中国文化的士人精神。其次,《红楼梦》第一次把＂情＂提高到形而上学的水平,以＂女儿＂作为理想世界的中心,对传统文化发起天翻地覆的革命;《狂人日记》则弃绝传统文化,渴望以＂新文化＂战胜＂旧文化＂,把＂孩子＂看作＂新文化＂的希望。最后,《红楼梦》与《狂人日记》的主人公徘徊在传统文化和现代文化之间,前者进行精神探索,后者开始勇猛呐喊,孤独与分裂是他们的共同特征。     

浅析《绝望主妇》体现的中美文化差异

中国文化是东方文化的典型代表,美国文化是西方文化的融合体。比较两种典型的代表,我们能有更全面的了解美国文化和回顾五千年的中国传统文化。为此文章选用了近几年热播的美国电视剧《绝望的主妇》进行个案研究。该剧的一系列故事发生在紫藤街。它是关于四个家庭主妇生活的故事,伴随着她们一系列的谜团纷争,包括她们的丈夫,朋友和邻居。她们的日常对话幽默而且委婉。剧中体现中美文化差异的例子不胜枚举。     

《西游记》《封神演义》的五“同”五“异”

一、同是神话巨著,但一为礼佛,一为崇道;二、《西游记》《封神演义》“同”是儒、释、道互补之作,但《西游记》的主导思想是“出世”,而《封神演义》的主导思想是“入世”;三、哪吒、杨戬、李靖、木吒,是《西游记》《封神演义》中的“同”有人物,但在书中所起的作用相“异”;四、《封神演义》和《西游记》共“同”移用说话人写景状物的诗、词、赞;但“异”在《封神演义》移用马虎,《西游记》移用贴切;五、《封神演义》《西游记》同是累积型的作品,但《西游记》创造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、铁扇公主等等众多传世的艺术形象,《封神演义》则除了哪吒、比干的形象塑造得比较成功外,其余人物塑造乏善可陈。