泰山观日出

中秋节的第二天,我和爸爸妈妈一起去泰山观日出。十年前,我和爸爸妈妈曾经登过一次泰山,但那次我刚刚爬到中天门就趴在爸爸背上呼呼大睡了。等我醒来,我们已经原路返回。那次泰山行,我几乎没看到什么风景,现     

登泰山

星期六下午,爸爸妈妈要带我去爬泰山,我好高兴。登泰山一直是我的梦想,今天终于变成现实了。     

登泰山

自古就有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”一说。泰山为五岳之尊,我早就想到泰山一探究竟,今年暑假,我有幸到了泰山一游。     

泰山日出

我们在泰山顶上看出太阳。航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,     

为了心中的太阳——我教《登泰山记》

<正>作为泰山人,我对《登泰山记》一文有着特殊的感情,特别是读着"历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安"之句,就感觉特别亲切。这大概就是一种家乡情愫吧。记得很多年前,我提出文中"最高日观峰"是不对的,泰山最高峰应是天柱峰,也就是玉皇顶。当时一位老师说:"不必苛责古人嘛。"我想也对,就没有追究下去。后来,《登泰山记》在人教版中被删掉,我也就失去教此文的机会,时间一长,我几乎要把它忘了。去年的一天,泰安市     

泰山日出

<正>振铎来信要我在《小说月报》的"泰戈尔号"上说几句话。我也曾答应了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直挨到现在期限快到,只得勉强坐下来,把我想到的话不整齐地写出。我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而     

泰山日出

我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大     

泰山日出

我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同     

《登泰山记》新解

姚鼐《登泰山记》,全文短小精悍,叙事简洁明快,其中的情感意涵含蓄蕴藉.分析姚鼐何时登山、与何人登山、为何要登泰山等问题,以贴近作者内心;深入文本的平凡字句与行文,挖掘文字背后的深意,从而窥见作者微妙的内心世界.     

泰山四大奇观

<正>泰山风景以壮丽著称,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,其中,最为有名的景观是"泰山四大奇观"。一、旭日东升泰山日出壮观而动人心弦,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,东方天幕由漆黑逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道     

泰山小记

写在前面:泰山的旅途之于我们这群人,无疑是非常美好的。我想,它真的会在我们的记忆里徘徊很久,发出铮铮的光亮来:隽永,使人铭刻。这样的苦旅令人感觉荑好,大家在一起的亲切感使人留恋。在黑夜里,我们挤在一张小床上彼此低语。我想,这也许不会有第二次了吧。就算是回来了那么多天,我终于重新踩在了原来的生活节奏上,我却依旧时常记起泰山顶上的那一晚。去完天街的饭馆,在一片"黑咕噜咚"中,我们彼此搀扶着摸摸索索地上山。山上的风很大,是真的要把人吹走的那种大风。我紧紧地勾着同伴的手臂,怕她吹走,也更怕自己被吹跑。而山上人少,自然没什么照明设备,我偶尔带上的手电筒,也很不     

画图易识泰山面——《登泰山记》导读

《登泰山记》是桐城派古文家姚鼐的一篇游记性作品,文章以登山为经,以见闻为纬,纵横兼收,古今并蓄,生动地描绘了泰山雪后初晴的瑰丽景色．向我们展示出一幅幅神秀壮丽的山水图卷。     

登泰山

我去过许多美丽的地方,有八宝山的雕塑(diao su)公园,北京西站附近的莲(lian)花池公园,我家附近的荷(he)香随风公园,还有京郊的香山公园,但我觉得这些都比不过美丽壮观的泰山。     

“泰山”三说

<正>大家知道,"有眼不识泰山"是句成语,但其中的"泰山"到底指什么,众说纷纭,莫衷一是。现将有关"泰山"之说的三种版本分述如下,以飨读者。第一说"泰山"是指山名。我国五岳之一的东岳即为泰山,在山东省境内,主峰高达1500多米,山地绵延     

没有脚也能登泰山

五岳之尊的泰山,以险峻闻名于世,吸引了众多好汉前来征服它。在登山的人群中,有一位年轻的无腿残疾人特别引人注目,正常人用脚登山,可他的登山工具是两个方形小木箱。只见他双手分别握住木箱的提手,两只手交替着前进,屁股左右坐在木箱上,行走过程中完全靠双臂的力量支撑。他就像一只缓慢爬行的蜗牛,一点一点蹒跚向上     

文辞诗化灵动，想象奇特变幻——徐志摩《泰山日出》赏析

泰山日出我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事④;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但②在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异⑧的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧...     

《登泰山记》的山水美学

《登泰山记》记录了姚鼐雪中登泰山的游历,高山、大河、幽谷、城郭,落日如画、朝阳蓬勃,或壮美或飘渺,是中学语文教材中最具代表性的山水游记。     

东岳泰山

五岳之首泰山,又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等,位于山东省中部。泰山雄伟高大,山势陡峻,山峦叠起,气势非凡……具有奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。泰山有数千年精神文化的渗透、渲染以及众多人文景观的烘托,是我国第一个世界自然文化双遗产。孔子留下了"登泰山而小天下"的赞叹,杜甫则留下了"会当凌绝顶,一览众山小"的千古绝唱。     

探寻冰山下的“八分之七”——《登泰山记》的另一种解读

《登泰山记》是桐城派姚鼐的一篇著名的山水游记。其简洁的语言,生动的形象,无不给读者留下难忘的印象,但这只是“露出水面的八分之一”;而其另外的“隐藏在冰山之下的八分之七”,需要我们读者借助文本,借助“八分之一”,去探寻。