论布努瑶民族传统道德教育与少数民族道德重建

瑶族的第二大支系布努瑶有重视道德教育的传统和特点,向来把培养下一代良好的道德品质放在家庭教育的首位。其民族传统道德包括:诚实坦率、勤劳俭朴、艰苦奋斗、尊老爱幼、团结互助、扶危济贫等,它是布努瑶民族思维方式、心理意识与文化个性的表征,是少数民族传统道德的优秀成果,也是中华民族道德体系中一笔宝贵的精神财富。在当今建设小康、构建和谐这一全新的社会背景下,深入挖掘布努瑶民族传统道德文化遗产,对加强少数民族思想道德、社会主义精神文明乃至整个社会主义现代化建设都具有重要的时代价值和现实意义。     

贵州少数民族传统体育的审美特征

贵州少数民族传统体育具有渊源美、粗犷美、服饰美、器械美、惊险美、优雅美、交融美、自然美等审美特征,应大力挖掘与整理民族传统体育的审美价值和文化内涵,以促进少数民族传统体育的发展。     

试析少数民族传统道德在和谐社会构建中的适应性与不适应性

少数民族传统道德在和谐社会构建中既有适应性,又有不适应性.对少数民族传统道德要作辩证的具体分析,不能全盘否定,也不能全盘肯定,只有取其精华,去其糟粕,按照社会主义道德的要求,才能构建既体现少数民族意愿,能促进少数民族地区繁荣发展,又利于和谐社会构建的道德体系.     

浅析广西少数民族传统体育的特征及发展

广西壮族自治区自古以来居住着壮、苗、侗、瑶族等十多个少数民族.经过长期的历史积淀,勤劳勇敢的各族人民不仅积累了宝贵的生活经验与科技财富,而且组织了各种各样具有民族特色的传统体育活动.文章采用文献资料法,对广西部分少数民族的传统体育活动展开研究,发现其具备以下特征,并提出相关发展对策.     

论地理环境对云南少数民族传统体育的影响

云南少数民族传统体育的产生和发展深受地理环境的影响，云南地理环境的特征赋予云南少数民族传统体育项目丰富，地域特色鲜明，发展缓慢等特点。     

少数民族道德建设的民族性

道德具有民族性的特点。每个民族的道德是该民族成员所共同遵守的行为规范,其民族性特点十分明显。少数民族道德的民族性表现在地域性、交融性和宗教性等方面。只有从少数民族道德本身已有的特性出发,才能走出一条少数民族道德建设的特色之路。     

论和谐社会的道德特征

建设社会主义和谐社会,有其特定的道德特征和道德要求.要在全社会树立和谐至上的价值观念,促进社会协调发展;运用和合重于分争的思维方式,维护社会和平发展;优化法德并举的制度环境,推动社会和谐发展.     

少数民铗优秀传统道德资源开发与和谐社会道德建设

少数民族地区经济上虽然落后于汉族,但民风淳朴、生态环境良好和社会稳定,这得益于少数民族传统道德教育的有效性。今天,少数民族优秀传统道德是构建社会主义和谐社会的重要道德资源,对加强和谐社会道德建设有积极的现实意义。     

保守与激进--中国传统道德现代转型的两大特征

五四以来，在中国传统道德的现代转型过程中，围绕中国道德的出路和重建问题，始终存在着两大特征，即道德保守主义与道德激进主义。目前，中国的道德处于新的发展时期，重温过去这段历史，对今天中国的道德建设具有重要的借鉴意义。     

中国少数民族传统舞蹈的历史与文化

少数民族舞蹈文化发生发展于古代的＂巫舞＂,并逐渐进化,与少数民族生活和风俗相结合,最终形成了少数民族独具特色的舞蹈文化。少数民族舞蹈具有与现代舞蹈不同的审美体系和价值体系,具有极大的价值,必须采取全新的观念和方法加以推广。     

南岭走廊少数民族非物质文化遗产的分类及特征

南岭走廊有十几个少数民族,少数民族在历史长河中创造了丰富多彩的民族文化,留存着大量极具民族特色和文化内涵的非物质文化遗产。根据国家级非物质文化遗产名录的分类标准对南岭走廊的少数民族非物质文化遗产进行分类整理,分析并把握其所表现出的民族性、地域性、独特性、整体性、传承性、延续性、活态性、创新性、脆弱性、濒危性特征,是对南岭走廊非物质文化遗产进行深入研究的重要前提。     

三峡库区少数民族传统体育调查研究

采用调查法、献资料法等，对三峡库区土家族、苗族、蒙古族、侗族、仡佬族、回族、满族等20多个少数民族主要居住地：酉阳、秀山、彭水、黔江土家族苗族自治县与石柱土家族自治县进行了深入的调查研究，挖掘和整理出了具有代表性的传统体育项目：天地球、芦笙舞、摆手舞、竹铃球、铜铃舞等。并略作分析，试图为三峡库区少数民族传统体育的健康发展提供科学理论依据。     

论民族婚俗与民族传统体育

通过文献资料和田野调查法搜集，考证了中国民族传统体育与民族婚俗所关联的内容，并对附着在民族婚俗之中的民族传统体育内容进行分析，揭示出中国民族传统体育受民族婚俗文化的影响和民族传统体育在婚恋、婚庆的媒介、喜庆作用，启迪我们从深层次去认识民族传统体育的本质和功能。     

边疆少数民族师范院校心理学课程改革思考

边疆少数民族师范院校心理学课程对师资培养的意义重大,但目前边疆少数民族师范院校心理学课程中存在一些不容忽视的问题,需要针对教育实际状况思考如何对心理学课程进行改革。     

少数民族传统体育文化传承的教育人类学研究

少数民族传统体育文化是整个少数民族传统文化的重要组成部分,具有重大的传承价值。从教育人类学视角来探究其传承问题,得出教育是实施少数民族文化传承和实现少数民族传统体育文化传承的基本途径。     

西部大开发进程中四川少数民族地区完善人才引进机制研究

通过调查发现,四川省少数民族地区(主要是甘孜、阿坝、凉山等地)人才数量少,水平低,结构差,盖源于人才引进机制缺失。应从人才引进机制的配套建设、完善人才交流市场、引人与引智相结合、制定和实施引入人才的具体措施等方面进行解决。     

论如何激发少数民族中学生学习英语的兴趣

中学英语教学是中学三大基础教学之一。 中学英语教学水平的提高与学生的学习兴趣有着极为密切的关系。少数民族中学生由于语言障碍和心理障碍的影响，学习英语有一定的困难。本文分析了少数民族中学生的特点，并从中学英语教学的听、说、读、写等四个方面能力的培养，探讨了如何激发少数民族中学生学习英语的兴趣。     

黔南苗族传统节日的符号学意义阐释

基于符号学理论在民族传统文化研究中的应用价值,以贵州省黔南布依族苗族自治州苗族传统节日为个案,从符号学所承载的文化意义对这些传统节日的结构形态进行初步的分析和探讨。     

民族性的丰富与发展--敖德斯尔儿童小说创作论略(下)

内蒙作家敖德斯尔的儿童小说在20世纪90年代后有了新的发展，作者在其作品中借鉴、汲取民族文化资源，揭示和渲染蒙古民族心理状态的新发展，并对之进行了如指掌的富有情致和情韵的艺术表现，丰富和发展了民族儿童文学的民族性。