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《琵琶行》与《明湖居听书》是两篇以描写声音见长的章。声音没有实体形象，又一发即逝，难以捕捉，而这一诗一却能曲尽其妙，令人美不胜收。虽前描绘的是琵琶声，后描绘的是说书声，但两在对声音的描写手法上却有相通相似之处，有很强的可比性。在这方面前人之述备矣。在此我想另辟一径，仅从音乐与心境的关系角度来对二进行比较重赏。 相似文献
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《琵琶行》与《明湖居听书》都是历史上脍炙人口的名篇，又都是以对音乐的出色描写而著称，二者在对声音的描绘时，都不约而同地运用了生动贴切且独具匠心的比喻修辞，状无形之物如在眼前，可触可感。 相似文献
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《明湖居听书》是江苏省中等职业学校国家审定教材《语文》第三册中的一篇必读课文,本文节选自晚清四大谴责小说之一的刘鹗的《老残游记》第二回。课文记叙了老残游历济南时听大鼓书的情景,重点描绘了女艺人白妞精湛的演唱技艺和艺惊四座的表演效果。为了描写白妞说书的高超技艺,作者运用了烘托映衬、侧面描写和正面描写相结合的方法,产生了引人入胜的效果。尤其是文中运用“比喻”手法对人物和演唱的描绘,特别是通过整段的多种不同的“比喻”来描摹声音,使音乐形象更加丰富,描写得精彩传神、新颖独到。 相似文献
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《复活》和《儒林外史》都是选用富有典型意义的真实题材，来嘲讽贪官污吏及其他可笑的人物，现现各自的社会风貌，但前者而直率，后者机智而婉转；两部小说都是通过讽刺情节和讽刺场面的朴实描写而获得讽刺效果的，但托翁有时夹叙夹议，而吴氏力求隐去自己的声音；两部作品都善于展示讽刺对象的言论与行动、现象与本质的尖锐矛盾，让人捧腹大笑，但一是无情的笑，一是含泪的笑。 相似文献
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胡书义 《黄冈师范学院学报》1995,(2)
《复活》和《儒林外史》都是选用富有典型意义的真实题材，来嘲讽贪官污吏及其他可笑的人物，再现各自的社会风貌的，但前者大胆而直率，后者机智而婉转；两部小说都是通过讽刺情节和讽刺场面的朴实描写而获得讽刺效果的，但托翁有时夹叙夹议．而吴氏力求隐去自己的声音；两部作品都善于展示讽刺对象的言论与行动、现象与本质的尖锐矛盾，让人捧腹大笑，但一是无情的笑，一是含泪的笑。 相似文献
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邓德明 《语数外学习(初中版)》2005,(6):3-4
声音比较难写，因为它既无色又无形，既看不见也摸不着，很难将它描绘得具体而形象。现在请大家来读一读赵丽宏的《雨声》，看看他用了什么办法将难状之雨声描绘得这般的形象生动。哦，有比喻：它们落在树叶上“发出噼噼啪啪”的声响，“像是很多人在远处鼓掌”；有拟人：“这没有规律的声音仿佛是在不停地对我絮语：哎，你龟缩在屋顶下干什么?……”； 相似文献
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何慧 《沙洋师范高等专科学校学报》2009,10(1):33-36
鲁迅的《伤逝》和毕飞宇的《相爱的日子》都是描写时代青年恋爱生活的优秀短篇小说,它们具有相同的情节模式,揭示的问题也具有相似性,不同的是,前者意在反抗绝望,后者则是认同现实。 相似文献
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郭红 《湖州师范学院学报》2005,27(5):23-25
《家庭的幸福》和《安娜.卡列尼娜》是托尔斯泰以家庭生活为题材先后创作的两部作品。这两部作品在许多方面存在着不同。在内容表现方面,从前者对庄园生活的赞美抒情到后者更多的无情揭露;结构上从前者的一线贯穿到后者采用双线发展;在心理描写上则后者比前者更为出色和丰富,由此看出托尔斯泰在小说艺术技巧方面的发展。 相似文献
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该文论述了《围城》中人物肖像描写的三种不同的艺术手法,即通过对人物的肖像直描,展现人物性格的外化形态;通过对人物的性格化动态神情的描绘,映现出人物的肖像神采;侧重对人物肖像的美感描绘,突出人物的外貌神韵。钱钟书先生在《围城》中巧妙地运用了这些肖像描写枝法,成功地塑造了一批生动的三四十年代的知识分子形象,显示出作者在人物肖像描写上的独到匠心。 相似文献
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《好人难觅》是奥康纳的代表作之一。文中尽显怪诞特色,与安德森的《鸡蛋》有些类似。两部作品中都塑造了“畸人”形象,通过背离一些所谓的“事实”的描写,关注“事物的本质”、生命的价值和意义。本文通过对两部作品的对比,试图说明两位小说家所描绘的怪诞的同异之处,并说明它们都是当时社会的产物,都反映了当时人们的一种精神状况。 相似文献
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探讨江淹《杂体诗三十首》和钟嵘《诗品》两者之间的关系。前者启发并影响后者，不仅可能，而且从具体内容而言，后者无疑是前者的继承和发展。 相似文献
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《玩偶之家》和《伤逝》有着许多相似和相联的地方。文章通过对两者的主题、题材和人物形象的比较分析得出，后者是前者的延续和发展，比前者更具有深刻的现实意义。 相似文献
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《计押番金鳗产祸》与《聊斋志异·西湖主》都是果报故事。但前者果报是全篇唯一的主题,艺术性受到限制,属于“单纯故事”。后者果报只是一个情节框架,其内核则是描写了纯真美好的人际关系,表现青年男女之间诗意盎然的爱情和他们表现出来的人性之美。此外,作者还巧妙地使用悬念、伏笔,使情节环环相扣,节节相连,腾挪变化,奥妙无穷,将读者引入一个委曲婉转、变化莫测的艺术世界,表现了丰富的“价值生活”。前者讲的是杀了一条鱼,后者是救了一条龙,但艺术高下不啻天壤。 相似文献
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卜晓伟 《唐山师范学院学报》2012,34(3):27-29
《诗》描绘的是一个自然、真实的世界,《风》《雅》《颂》根源于不同的文化,有着不同阶层的作者和不同的描写对象。《风》中的人们歌唱自己的生活,抒发自己的情感,打猎、耕种、采摘、纺织、守候、等待既是他们的生活,也是他们情感的表达。《雅》与《颂》同样从人们的现实生活写起,或融入政治因素,或带有宗教色彩,所体现的既是一人之情感也是所有人之情感,皆本于人伦、切近人情。 相似文献
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李乐平 《安徽教育学院学报》2001,19(2):69-71
:《雷雨》和《茶馆》两剧的题材和风格特点均不相同 ,尤其是结构 ,前者运用的是锁闭式 ,后者运用的则是行云流水式 ,但两剧的事故结局都表现出必然的趋势 ,具有异曲同工之妙 相似文献
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《水浒传》和《红楼梦》都是我国古典小说中的明珠,但二者中的女性形象却有极大差异。前者多贬低女性,后者却极力赞美女性,成书过程、作者思想和当时人们接受心理的不同等原因共同造成了这种现象。此现象表明了明清时期女性地位的提高和女性生命本体意识的复活。 相似文献
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杨德春 《荆门职业技术学院学报》2015,30(1)
严可均辑崔骃《博徒论》佚文有误辑.崔骃《博徒论》中之博徒形象是作者崔骃以自嘲的笔锋描绘的自我形象,而农夫形象绝非作者以自嘲的笔锋描绘的自我形象.崔骃《博徒论》不是一篇问体赋作,更不是什么杂赋.崔骃《博徒论》之主题是待长吏访贤之隐者不可隐于农夫而应当隐于博徒.《后汉书·崔骃列传》未将崔骃《博徒论》列入崔骃所著是崔骃《博徒论》失传的主要原因. 相似文献
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鲁迅先生的《祝福》写于20世纪20年代，老舍先生的《月牙儿》写于30年代；前者的主人公是农村妇女，后者生活在城市。尽管作者以及时代社会背景不同，这两篇小说都是文学巨匠以女性为主人公的不朽的悲剧作品，两位主人公的形象也有相似之处。 相似文献
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莎日娜 《廊坊师范学院学报》2011,27(1):17-20
《醒世姻缘传》虽以描写两世姻缘为主,但却在＂士风＂与＂官风＂的描写上倾注了大量笔墨。这在以往的通俗小说创作中是不多见的。两世姻缘对＂官场＂的描写,侧重点有所不同。前者重在揭示官场升迁的规则,以及自上而下的官场贪酷;后者重在批评＂纳监入官＂的社会弊端,以及官场秩序的混乱和官场成员的腐朽无能。官场描写提升了《醒世姻缘传》的思想认识价值,并给后世的小说创作提供了有益的借鉴。 相似文献
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白居易在《琵琶行》中用运用语言文字来描绘音乐,文字所传递的声音效果把文学和音乐结合起来,表达内心的情感,反映当时的社会现状。通过对诗歌音乐性的描写,反射其现实主义内涵。把文学性、音乐性和现实主义结合起来。 相似文献