何谓十二律

<正>十二律即古乐的十二调,即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种定音方法。各律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称"阳律",属偶数的六种律称"阴律"。另外,奇数各律称"律",偶数各律称"吕",故十二律又简称"律吕"。由于音律与一年中的月份恰好都是十二个,因而中国上古时代便把十二律和十二月联系起来,依照《礼记·月令》记载,对应关系如下:     

三分损益法何书首先记载

“三分损益法”又称“五度相生法”、“五度相生律”、“隔八相生法”(指相隔“八律”),是我国古代计算乐律的方法,《吕氏春秋·音律》首先有完整记载,并以求十二律。《礼记·礼运》:“五声六律十二管,还相为宫也。”已经透露略知三分损益法。《管子·地员》以求五音(亦称五声,即五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级):“凡将起五音,凡首,先主一而三之,四开以合九九。”讲以三分损益法这著名公式由宫生徵,徵生商,商生羽,羽生角。而《音律》则用三分损益法求十二律。有论著说三分损益法的记载《管子》比吕书为先。可是,相传《管子》是春秋…     

《国语·周语》律吕名义中的"德主刑辅"政治布局

我国最早录全十二律名的文献是《国语》,书中所录十二律名不但完整保留到今天,还得到律学界公认,律学著作至今仍沿用此十二个名称。但这传统十二律名不是一次成形于《国语》所载之时。乐官伶州鸠是借助对六律的释说表达"敬天保民"思想,以六吕的释说表现法律思想,律吕名义的释说中暗含了"德主刑辅"的政治布局,目的是劝谏周景王勤政爱民。这种举措是其所处社会的政治制度、文化背景、思想潮流驱动的必然结果。     

《小奶牛》歌谱教学三步曲及评析

内容：学唱小学人教版第五册第八课歌曲《小奶牛》歌谱。过程：第一步：用“柯达伊（音级倾向）手势法”唱音阶、构音程１．教师在五线谱高音谱表上标出一组音阶并在每个音下写出唱名：学生边学做手势边跟教师依次慢速唱上行、下行音阶。２．教师擦掉音阶下的唱名任指一个音让学生用“手势法”表示该音后，教师再唱出此音音高让学生学唱，然后教师再做柯达伊手势让学生依次在五线谱上给唱名找家（即标上其音高位置），并唱出其音高。３．构唱八度之内的音程：教师在钢琴上给出标准音la的音高让学生找任一音的音高位置。例：“la”下方第六个…     

辞书“宫调”释义辨正

"宫调"是古代乐学的核心概念,一些重要辞书的释义存在诸多问题,主要是将"宫调"等同于"调式","宫""调"与"宫调"混用,对南宋所用"宫调"数量存在"七宫十二调""七宫十一调"两种说法,不谈或略谈"宫调"同情感的关系。不少辞书释义兼用中西音乐术语,增加了理解难度。参照现代乐论,中国古代的"宫调"是调式与调高的综合,宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫等七声中任何一种为主音,与其他乐音按固定的音程关系组织在一起,均可构成一种调式。以宫音为主音的调式称"宫",以其他音为主音的称"调"。七种调式与黄钟、大吕、太簇等十二律相配,每一调式的主音均可有十二种音高,理论上可配得八十四宫调。一些乐论家对不同宫调所表达的感情特点和适用场合做了规定。宫调理论对于词曲、戏剧、音乐创作具有指导和规范作用,可以应用于古代乐谱翻译,是中国古代曲律学中的重要理论。     

凤瑶古琴

远古之时,黄帝命伶伦为律,闻凤凰之音而制十二律,是为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。瑶琴七弦,为宫、商、角、王、羽五音,一弦为黄钟,三弦为宫调。五调为慢角、清商、宫调、慢宫、及蕤宾调,以此而制首具瑶,名曰:凤瑶。此凤瑶古琴周身以雕香檀木制成,上封七弦,七弦之上若有所刻:一弦若雕龙凤相戏之势;二弦若成龙凤相斗之势;三弦若生龙争虎斗之势;四弦若刻双龙戏珠之势;五弦若呈凤逐凰之势;六弦若现凤舞九天之势;七弦若纹麒麟跃天之势。吾便为此具凤瑶古琴。后,黄帝贻吾于诸葛青云,经诸葛明、诸葛…     

论朱载堉的律学思维

<正> 朱载堉(1536——约1610年)是我国明代杰出的乐律学家和历数学家,他在《乐律全书》的“律学新说”和“律吕精义”中首创了举世公认的十二平均律(新法密率),解决了自古至明十二律不能周而复始的悬案,实现了历代律学家为十二律“旋相为     

对几种音律的比较和分析

音乐是声音和时间的一种艺术,学习音律,首先应对表现音乐艺术的音有个了解。音是由于发音体的振动而产生的.音有乐音、噪音、音的性质、音的振动状态有规则的基音、泛音及由基音和泛音合成的复合音。远在我国公元六世纪的古琴谱《碣石调幽兰》中就记有七弦十三徽的泛音奏法。复合音在物理学上称为分音列,我国南宋琴学家徐理于公元1268年著的《琴统·十则》中就有分音列的记载。律也是音,但音不都是律,只有乐音才有律,律专指乐音的音高标准及乐音有关的     

三律之音分解

音律是指乐音音高的准确高度及其相互关系,是人们在长期的社会生活实践中对大自然无穷尽谐音列体系(Harmonic tone series)认识的结果。音分(cent)是描述、记录音律最为方便、准确的方法之一。本文以音分为手段,穷尽各种算法,对三律之五度相生律、十二平均律、纯律中各律十二音共同音分值结果罗列出了多种计算方法,且对三律之总的生律方法、运算共性做了十三种解读,力图通过多种解算思维,有助于实践律学在乐器制造、乐器调律与实际演唱演奏中得到开发运用。     

中国古典戏曲宫调理论探索

<正>中国古典戏曲的宫调理论,历来为曲家、学者所关注,也是古今论者最多、见解最多、论著最多的课题之一。但是,宫调的真正含义是什么?至今仍在云里雾里,正如清代吴梅所说:“宫调究竟是何物件,举世且莫名其妙,岂非一绝大难解之事。”笔者不揣冒昧,试作如下探讨。 我国周代就有了十二律理论——宫、商、角、徵、羽(变宫、变徵)五声、七声音阶,旋宫转调之法;春秋战国运用了“三分损益法”;西汉又提出六十律的律制;隋唐有“八十四调”,燕乐“二十八     

论十二律旋宫转调

(一) 关于“十二律旋相为宫”的理论旋宫转调,是我国传统的转调手法,古称“移宫犯调”,即“十二律相旋为宫”之法。它标志着我国民族音乐传统的调式调性思维的高度发展和结晶。並至今仍葆其美妙的青春与生命力。其中,万宝常所提出的“具论八音旋相为宫之法,改弦易柱之变为八十四调”之说,显     

关于《淮南子集释》引《吕氏春秋》一条文献的校定

《淮南子·天文》有云:“物以三成,音以五立,三与五如八,故卵生者八窍。律之初生也,写凤之音,故音以八生。”范宁《集释》:“《吕氏春秋·五月纪》曰:‘昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮陯之阴,取竹于嶰谿之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫。次日“含少”。次(淡按:“次曰”或作“次日”。今从毕氏校刊《吕览》据《说苑》定作“曰”。)制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别十二律。……’”此引有疏误,故略辩之。范引《吕氏春秋》文,在《仲夏纪》之《古乐》篇,作“吹曰舍少”云云。《吕览》此段文,…     

我国古代十二平均律的发展轨迹

最早运用十二律（古代十二律）的国家有两个，一个是希腊，另一个就是中国。十二律是一种朴素的、可行性极强的律制，但由于古代科技发展的局限，它只是一种不太精确、不尽合理、不便于自由发展的制度。因为它不能构成12个等比的半音程，不能完全自由地转调。希腊人可能发现了它的这一缺点，并可能曾经进行过进一步的探讨．因而曾经提出过十二平均律这一名词，据说还根据听觉应用过十二平均律。但不知是他们的研究没有继续下去，还是没有取得理想的成就，总之是没有把这种律制用数学的方法计算出来，因此也就不可能有关于在这种律制规范下进…     

简述我国五声音阶、七声音阶的形成和发展

“音阶”是一列具有一定音高和音数的乐音，在音与音之间有一定的音程的大小关系，以其音高和音程的大小关系构成一个级进的音列。这个音列叫做音阶。又以其音数的多少而名之为：五声音阶、六声音阶、七声音阶等。从历史文物中考证，中国的五声音阶和七声音阶的形成和发展，它与中国原始时期的古乐器有着密切的关系。早在距今七千年前后新石器时期，那时住在现今的长江下游的浙江余姚河姆渡的先民们，在狩猎生活中，将猎获的禽乌的肢骨作管开凿一到三个音孔，吹出卿卿的声音，它便是中国音乐史上最早的吹管乐器“骨lie”。从骨哨的出土中，…     

天籁之音——中国传统乐理知识浅析

十二律吕实际上是把钢琴上的两个八度的音程平均分为十二等分。律吕调阳的原理来自频率的共振,地球自转和公转的四季变化中伴生不同频率的地磁波,在这些不同频率的地磁波中,有些会与十二律吕吻合,从而发生共振。     

文学常识练习题

①在年龄的提法上,人们往往把七十岁叫做_之年,六十岁叫做__之年,四十岁n巧_____之年,三十岁叫____之年。 ②我国古代的纪年法之一,是用“天干”与“地支”组合。如“辛亥”年,即1911年。这“天干”是 ,地支是__,今年是年,你根据其组合法推算一下,2。。。年是_____年。 ③在文学上,常用“望、晦、朔”米表示农历的时间。“望”是每月_日,“晦”是每月__日,“朔”是每月_.口。 ④请按前后顺序,写出十二个生肖: ⑤解释下列名词: 四书__________.五经______,五音_ ,万岳_______,六艺__,六书_____,七雄_______;九州 ⑥在下面一些文句中,提到一些…     

古代乐律知识漫谈

我国的乐律知识，两千多年以前就已经很精微了。在古籍中常提到宫商、曲调以及乐器的名称。如《孟子·梁惠王下》：“‘为我作君臣相说之乐。’盖《徵招》《角招》是也。”招，通“韶”，古乐曲名。徵、角即徵调、角调。古代乐律一般包括五音、六律、八十四调，以及乐律与五行、五方、四季、十二月的相配关系等等问题。古人把“宫商角徵羽”称为五声或五音。五声从宫到羽，按照音的高低排列起来，就形成了一个五声音阶，相当于现代简谱上的１、２、３、５、６五个音符。后来加上变宫、变徵就成了七音。变宫、变徵大致和现代简谱上的７和＃４…     

中国传统数学与“十二平均率”的产生

“十二律内自由旋宫转调”问题曾困扰中国的律学家长达两千余年,朱载熟悉中国传统数学并痴迷于律学研究,1584年在其《律学新书》中,他用122为等比给出了“十二平均律”所有各“律”的计算公式,略早于西方音乐史上第一次提出相同理论的比利时数学家斯蒂文.朱载没有对“平均律”作出更深入的数学或理论解说,这与中国的数学传统有关.     

五线谱识谱法自学辅导(四)

四、升号调(一)全音与半音音与音之间在音的高度上的距离称之为音程。音程的基本标准单位是半音(也称小二度)。在两个音之间没有比半音更小的距离了,其它各种音程都是半音的整倍数,如全音包含两个半音、小三度包含三个半音、大三度包含四个半音等。乐音体系中七个基本音级C、D、E、F、G、A、B,它们之间在音高上的距离可以用半音和全音清楚地标明:     

音乐知识问答(六)

问:什么是“音列”、“音名”、“音级”?答:我们上期讲了什么是乐音体系。那么,乐音体系中的各音,按照上行或下行次序排列起来,就是“音列”。在风琴、钢琴等键盘乐器的键盘上,可以明显地看出乐音体系中所使用的音和音列。什么是音名呢?这就是代表固定音高的七个拉丁字母:C、D、E、F、G、A、B。音名在五线谱上和某些乐器(如钢琴、手风琴、木琴等)