漫话“龙梳”

在我的众多梳篦藏品中，有一种以龙为素材设计制作的梳子，我称其为“龙梳”。今年适逢千禧龙年，当把这些材质不同、大小各异的“龙梳”归放在一块仔细观赏把玩时，别有一番妙趣。     

秦末人名“龙苴”邮戳

带“龙”字的邮政日戳中,有一个是秦末的人名“龙苴”。江苏灌云城西北约15公里处有一个龙苴镇。相传在2200多年前的楚汉相争之际,汉将韩信攻取齐     

非物质文化遗产“荷塘纱龙”的文化变迁

从社会生态学视角对构成"荷塘纱龙"文化三要素"物器技术"、"制度习俗"和"心理价值"等变迁进行分析,结果表明:(1)社会变迁是"荷塘纱龙"文化变迁的根本原因,文化主体需求是其变迁的直接动力。(2)"荷塘纱龙"文化三要素是相互渗透,相互影响的有机整体,在不同的历史时期表现为时间和空间、有形和无形的统一。(3)物器技术是"荷塘纱龙"文化的实体,其变迁有着一定的独立性、自主性和灵活性,并承载着文化制度习俗和文化主体的心理价值。因此,研究"荷塘纱龙"文化的历史变迁,深入了解其文化变迁的规律,对拯救与保护、传承与发展传统"荷塘纱龙"文化有着深远的意义。     

湘东南客家汝城“香火龙”的田野调查

以文化人类学为理论支撑,采用质的研究范式,以湖南省汝城县客家“香火龙”为研究个案,通过参与式观察等研究方法,对汝城“香火龙”的文化起源、制作工艺、传承方式、组织形式、仪式过程、文化特质等方面进行解读。研究结果表明,汝城“香火龙”是一种源于“祀龙止雨、祀龙止水”的民间信仰仪式,仪式所用的主要道具的制作就地取材、工艺精致独特,仪式主要以“口传身教”的方式在村落宗族内部传承;龙灯理事会是汝城“香火龙”的组织机构,仪式过程主要包括：起龙、接龙、化龙;汝城“香火龙”具有农耕性、宗族性、规约性等文化特征。     

我也来秀“龙”

今年是龙年,龙题材的邮品深深地吸引了集邮爱好者,而对于极限集邮者来说,当然要制作龙极限片。大家根据自己的爱好和邮品条件,制作出各种极限片,可谓别出心裁．乐趣多多。四川何熙琳先生正愁“九龙”无觅处,偶遇邮友送“春风”,欣喜之情自不待言。且看他的寻龙经历：     

群龙争霸“闹”冰城——2007“龙”世界男子乒乓球争霸赛侧记

由黑龙江电视台主办，黑龙江省体育竞赛管理中心、哈尔滨永刚体育文化发展有限责任公司协办的2007“龙”世界男子乒乓球争霸赛于6月3日在黑龙江电视台2800平方米演播厅闭幕。这是继2005年和2006年之后，黑龙江电视台举办的第三次世界级乒乓球比赛。本次比赛为期两天，分为淘汰赛、半决赛和决赛三个阶段，共八场。     

“电视闭音”教学手段与学生足球战术意识的培养

“电视闭音”是指在播放录像带时,将声音关闭的一种特殊放像方式。“电视闭音”教学有助于培养学生战术思维的是活性和创造性电化教学直观性、可视性强,能重现赛场原貌,而采取关闭声音播放,能使学生从中产生丰富的联想。“电视闭音”教学应以画面为主,教师语言讲解力求精炼、有启发性,能扩大学生对战术意识培养的深度与广度。     

中国龙舟活动的发展及“龙”文化特征

1　龙舟的“龙”文化特征关于龙舟运动的起源 ,虽然有多种传说和记载 ,各有各的道理 ,但都存在着一个基本问题 ,不管以何种方式起源 ,最后为什么偏偏要举办“龙舟比赛”而不赛其他什么“舟”呢 ?回答这个问题 ,就要从中华民族原始的图腾崇拜、龙的基本神性说起 ,龙有喜水、好飞、善变 ,征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。即然有这样的神性和神职 ,被生活在江渎回流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括 :祭神 ,将人间美味敬献给神灵 ,并伴之以香火 ,让其款款享用 ;娱神 ,…     

梦想成真——美津浓“绘制梦想”活动落幕

历时45天、吸引来自全国32个省市及自治区、3690个投稿作品、近400,000访问人数、超过500,000的点击率。2007美津浓"绘制梦想"网上创意大赛在傲人的数据中落下帷幕。什么原因让本次活动如此举世瞩目,一切都源自国人对体育、对乒乓的热爱,源自新一代年轻人追逐梦想、追逐自我实现的热情!这也正是对美津浓公司推出"绘制梦想"活动初衷的完美诠释。     

“鼓龙鼓虎”长衫龙非遗民族文化的挖掘与传承研究

论文采用文献资料、访谈和田野调查等研究方法,对“鼓龙鼓虎”长衫龙历史变迁、表演形式的特征、体育文化元素的挖掘和文化内涵的剖析等方面进行研究,其目的就是为了探寻实施有效的传承保护路径。     

趣说“龙”字地名邮戳

邮戳是邮政部门加盖在邮件或邮政业务单上的各种戳记的总称。邮戳是研究邮政史的重要资料,是集邮爱好者需要收集的重要集邮品之一。由于龙受到人们特别的敬重和喜爱,因此全国以“龙”命名的地名特别多。在带有十二生肖字的地名邮戳中,最多的就是“龙”字,全国有1000多处之多。     

昆明“锦龙锦凤杯”老少妇孺齐参与

8月26日，湖北龙王恨鱼饵有限公司生态工业园开工庆典仪式在湖北孝感隆重举行。     

吴彬的“狼、豹、虎、鹰、龙”武术等级

如何让更多的外国人喜欢和学会中国武术，著名教练、武术九段吴彬通过自己多年的实践总结了一套有利于推广的基础武术套路。     

佳邮评选 “醉”在泸州——第32届全国最佳邮票评选颁奖活动侧记

2012年全国最佳邮票评选颁奖大会在四川泸州举行,主办方组织了新邮票首发、中国邮政邮票博物馆珍品展、明信片选票抽奖等一系列活动,这一天成为集邮爱好者的节目。     

“互联网+”背景下的中国体育电视——传播变革、公共性与公共利益

在"互联网+"背景下,中国体育电视行业在国家宏观政策牵引,互联网传播技术进步,商业资本参与、追逐商业利益,用户使用习惯逐步发生迁移等多重动因的作用下,正面临一场深刻变革。同时,这场体育电视变革之中,公共利益在多元化、普遍服务、信息品质等方面将会面临潜在的威胁与挑战。从传媒的实践和传媒的规制两方面重塑中国体育电视的"公共性"：开办公共体育电视频道,提升互联网媒体企业多元化体育电视服务水平;建立健全相应法律法规,完善互联网媒体企业在体育电视领域的准入和退出机制等相应的策略,从而确保公共利益。     

对学校体育“课外体育活动”的再认识

随着课程改革的进程的深入,＂课外体育活动＂将在学校体育中占有更为重要的作用,理清其与＂体育课＂及其他学校体育内容的关系,有助于学校体育自身的发展,也有助于学校体育理论建设,实现学校体育的目的。     

西安市“城中村”社区群体体育活动现状的调查与分析

随着时代的发展和全面建设小康社会的要求,现代“城市化”建设的孕育成熟,对“城中村”社区群体活动,提供了发展机遇。就目前西安市“城中村”社区群体活动现状的调查与分析,从中发现存在的问题与不足,提出相应的改进措施,对提升西安城市居民素质和推动西安经济的健康发展具有现实意义。     

拨开“白金三品”身上的迷雾

＂白金三品＂是一个古老的话题。两千多年前的《史记·平准书》中已有明确记载,武帝时期曾铸造高额虚值货币—龙、马、龟三品。但是,在它的身上,又围绕着太多太多的谜团。比如它的铭文为什么不用汉字,而用古希腊文？而古希腊文字又错误频出,且拼不出明确的含意,而被人们用臆测作出各种解释。再如明明是＂白金＂,其出土实物却多为铅、陶、铜等材质。既然是＂三品＂,为什么龙币出土早,龟币、石俱焚     

甘南民俗活动“跑佛爷”的体育文化探析

"跑佛爷"是甘南临潭县新城乡每年端午节举办的一项民俗文化活动,它体现了当地民众的生活方式和文化交流形式,是当地民族文化发展的一个缩影。本文从体育的视角,探索"跑佛爷"活动中包含的体育文化特征及内涵。