太空

太空，永远带着神秘的色彩，装着无穷的奥秘，也藏着孩子们的幻想，如罗里斯·马拉古兹所说：孩子，是由一百种组成的，一百种语文，一百双手，一百个想法，一百种思考，游戏，说话的方式。一百种世界，等着孩子们去创造； 一百种世界。等着孩子们去梦想……让我们一起走进孩子们梦想的世界。[第一段]     

640公里高空拍地面景观全球首家太空"照相馆"开张

时间:1999年9月30日 拍摄对象:美国华盛顿白宫周边地区 取景点:640公里高空 拍摄过程:9月30日,从华盛顿第14大街和立宪大道十字路口通过的司机压根儿没意识到,在自己头顶上方的640公里高空,世界上第一个私营间谍卫星上的太空照相机正对准此地点按下快门.而在太空轨道运行的宇宙飞船却从太空摄影机的镜头中神不知、鬼不觉地抓拍到了相当清晰的此地景观:行驶的汽车、树木、草坪,周边建筑如白宫、华盛顿纪念碑、美国商业部、美国国家历史博物馆等华盛顿市的著名建筑无不历历在目(见右图).     

太空画 飞上太空的心愿

<正>我的太空心愿:"这是我画的画,这个和吴刚一起在酿酒的人就是我。举杯邀明明,欢迎嫦娥一号成功到达月球。""这是我画的人类月球基地!""我要去和外星人问好。""我要带爸爸妈妈一起到月球上盖房子。"太空应该是怎样的?每个人心中都有一个不一样的太空。仰望星空,也许,我们都不止一次幻想星星以外的世界。也许是理性而科学的,也许是梦幻而浪漫     

太空探测器

迄今为止,人类最远的足迹只到达过月球,但科学家们却能将各种类型的太空探测器送到太阳系进行更广泛的探索。一部分探测器对行星、卫星、彗星进行远距离拍照并搜集科学数据。另一部分探测器登陆在各类星球上分析土壤和空气的成分。功能最强大的探测器能够收集气体和岩石的样品,并把它们送回到地球上以供研究。     

太空交通管制

太空中群“星”闪烁，一派繁忙景象，卫星与卫星因忙而相撞的“交通事故”时有发生。1994年，一枚法国报废火箭发动机上的碎片，击中了一枚名为“樱桃”的法国卫星，切断了卫星上测量重力梯度的装置，使卫星运行超出正常范围。1993年，由于微小流星体的撞击，致使美国“奥斯匹林”通信卫星上数百万美元的电子设备失效。这些典型的太空交通事故告诫人们：架设太空“红绿灯”，加强对卫星的交通控制，势在必行。从1957年10月苏联成功发射第一颗人造地球卫星至今，40多年来，人类已将4000多颗卫星、航天器送入太空，在地球轨道上投放了超过2万…     

太空毛衣

这种产自外星球的太空儿童毛衣,受到年轻妈妈们的特别欢迎。 “慢慢来,不要拥挤。”刚下飞船的L先生迅速由宇航员变成了推销员,“货源充足,保证各位称心如意。”     

奔向太空

中国人经过四代人的努力,终于成功地奔向太空了! 在成功的今天,我们不能忘记十年前我国就确定了航天“三步走”的发展战略。十多年来。在党中央、中央军委的领导下,经过广大科技人员和解放军指战员的不懈奋斗,我国载人航天事业取得了举世瞩目的成就。这不能不说坚持中国共产党的领导,是我国社会主义现代化建设取得成功的根本保障。只有坚持共产党的领导,才能始终不渝地走具有中国特色的社会主义建设道路。     

庄子天道观二题

庄子的天道观可以从“天人关系的设定”、“自然规律的遵循”两个方面进行考察。在庄子那里,天人关系的设定就是“天而不人”,把人类“一”于天;自然规律的遵循就是让人类“因其（自然）固然”或曰“依乎天理”,依理就是依道、依天道。中国哲学史上尽是些“尚德”的儒家卫道士,真正有资格有能力和西方哲人对话的就只有道家的庄周     

庞钟璐与太平天国:——1860,1861年庞钟璐在江南督办团练大臣任上

十九世纪五、六十年代,太平天国起义的烽火燃遍大江南北,清王朝的统治岌岌可危。在传统的“治国平天下”理念下,庞钟璐如同大多娄文人士子一样,抱着入世治平的精神,卷入到这场历史的漩流中。他于１８６０年被授命为江南督办团练大臣,全权负责苏松常一带地主团练武装对太平军的防剿事务,认真办团,积极剿匪,并对清廷借师助剿,乞师南下等提出过具体建议。     

尘世之美与天国之美--论康德美学的两套思想体系

人们说《判断力批判》充满“二律背反”，人们又说康德时常自相矛盾。也许他们是对的，也许他们只是误读了康德；如果他们以为自由美可以发现于尘世，如果他们认为“美的理想”等于“美之大者”，如果他们以为康德美学的核心是“美在形式”。     

太平天国与民间慈善组织

太平天国作为新兴政权,从未放弃对重建正常社会秩序主导权的争取。在主要占领城市,太平天国政府相继建立起各类独具特色的救济组织,打破过去"官督民办"的模式,独揽城市"慈善"事业。太平天国时期民间慈善事业发展滞缓的原因,不能以"战乱"一言以蔽之,还要注意到民间慈善组织与太平天国社会组织制度的冲突、"战乱"造成的"社会失控"等因素。社会组织制度的弊病、"社会失控"是造成太平天国覆亡的重要原因。     

太平天国的妇女服饰

太平天国的服饰,由于特定的历史背景与文化氛围的影响,形成其独具特色的文化特点。到目前为止,研究者们还没有对太平天国妇女服饰进行过全面系统的专题研究。妇女服饰作为服饰中最丰富多彩的一页,能够从一个独特的角度展现出太平天国独有的风格,直接生动地反映出太平天国固有的思想内涵、政治色彩、宗教信仰和文化特色,在一定程度上反映出太平天国由盛而衰的历史过程。     

太平天国失败原因探析

太平天国运动的失败总体来讲既有客观原因也有主观原因,其中最根本的还是主观原因--由于农民革命的阶级局限性和历史局限性所决定的.太平天国运动用鲜血和生命铸成的惨痛教训,永远值得后人警醒.     

试论太平天国天京建都

建都天京是太平天国的理想与现实选择,也是一个具有决定性意义的历史转折点。它改变了当时中国的政治地理格局,造成了清朝统治的严重危机,为农民领袖们实践其革命理想提供了一个现实的政治空间。但建都天京在给太平天国带来辉煌胜利的同时,也为天国事业预设了陷阱。建都天京改变了太平军的战略发展方向,使本该用于北伐的兵力不得不用于经营天京上游和保卫天京,还销蚀和瓦解了天国将士的意志与精神。     

论太平天国运动的两重性

不能简单地肯定或简单地否定太平天国运动,应在辩证唯物主义指导下,一分为二地采取阶段论方法,以1856年的天京变乱为标志,对太平天国运动进行评价.前期运动代表农民阶级利益,必须给予充分肯定.后期运动抛弃了农民阶级利益,实行洪氏家族的封建统治,必须给予否定.总体评价,太平天国功大于过.     

MAKE LOVE! It's Heavenly and Sustainable

一看到"做爱"两个字,您可千万别想歪了!我们这里说的可是"大爱",我们的存在本身就是靠"爱"来支撑,对供我们生活、成长、发展的能源.我们更要报以"爱"的回报,而不是无节制地掠夺和浪费.说到这里您一定能猜出Gary这篇文章的目的了吧!就让我们一起来看一看吧--