女娲造人的传说

人类是怎样产生的?中外有许多神话传说。西方有上帝创造亚当、夏娃的传说,我国有女娲抟土造人的传说。那么,女娲究竟是如何造人的呢?传说,女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后,她就在天地间到处游历。     

熊猫的传说

女娲创造了人类之后,还创造了许多动物。当她用最后一块泥巴捏成了一对熊猫时,因为实在太累了,所以没等完工便睡着了……当她醒来时,炉火已经灭了。打开炉子一看,糟了!里面只有一只烤黑了的熊猫!另一只呢?原来因一时疏忽,竟然把它遗忘在了炉外。看着眼前一黑一白这对熊猫,女娲犯了愁:泥巴用完了,炉火也灭了。怎么办?重造已经不可能了,毁掉它们又不忍心。于是,她把没烤过的那只放在太阳下晒晒干,然后让它们同其他动物一起降生到了凡间。天上几十天,世上几十年。女娲心中十分挂念凡间的这些生灵,于是便悄悄来世间巡视一番。只见大地一片生机盎…     

奥运畅想

女娲娘娘发现了一个适合生命生存的星球,这就是地球,于是她就创造了人类。她让嫦娥掌管地球。她又发现了另一个适合生命生存的星球,就创造了外星人。外星人经过了千万年的进化,还是争强好胜、相互残杀。女娲娘娘气坏了,她从外星来到广寒宫,询问地球人的发展情况。提起地球人,嫦     

“三皇”之一“女娲”

女娲是中国远古时期的女王,也是"三皇"之一。她是伏羲的妹妹,因为她生下来的时候长得很像娲,所以叫"女娲"。女娲的能力很大,在中国神话里她和西方的上帝差不多。她每天都能创造很多很多的东西,她的一小段肠子就产生了10个神,她在正月初一造出了鸡,初二造出了狗,     

拨开传说迷雾,定位女娲形象

自古以来,女娲神话流传广泛,但分歧百出。要透过传说迷雾,探求女娲真实身份,予以科学定位。女娲应实有其人,她是我国母系氏族社会的一位部落女首领,是我国历史上第一位治水英雄。她最先制定了我国早期婚姻制度,并创制器物,发明笙簧。研究女娲文化要从史前历史研究的大背景出发,建立可持续研究机制,开发女娲文化,促进女娲文化研究的深入进行。     

女娲信仰与性别形象——以竹山县区域性女娲文化为例

竹山县区域性女娲信仰是源自于远古的一种女神崇拜,以她为核心的独特的女神崇拜形成了当地具有特色的女性文化,对当地女性的精神和日常生活起到了巨大的影响作用.女娲的女性形象在历史长河中塑造了女性的性别形象,现代女性的性别形象是女娲精神的再造,是先进的性别文化和两性和谐发展的又一启示.     

补天

“女娲娘娘,您快看,天上又出现了大窟窿。南天那个大窟窿比欧洲的面积还大;北天也有大窟窿;珠穆朗玛峰上面的天,也很薄了。”臭氧层急冲冲地跟女娲说。“好几万年以前,我就炼五色石把天补得结结实实,怎么会有大窟窿了呢?”女娲自言自语着,又问“:臭氧层,是不是你不守职责,到处乱跑造成的?”     

让我们拥有一颗彩色的心

自盘古开天辟地之后,便有了世间万物,有波澜壮阔的海,有巍峨挺拔的山,有粉红的花,有翠绿的草,却没有万物之首——人类。近日,女娲娘娘闲来无聊,便来到这个由盘古用生命换来的世间游玩。这里风景优美,景色宜人。虽然偶尔有几声鸟叫,却没有一点生机。为什么呢?原因很简单,因为这里没有生机勃勃的人类。于是女娲娘娘眉头一皱,计上心来,她决定造人。说干就干。女娲娘娘回到天庭之后,便到处收集五彩神泥,然后把它们一个一个地捏成人形。她不辞辛劳,一夜之间竟捏了上万个泥人。然后,她对着小泥人吹了一口仙气,只见那些泥人有的变成了小孩,有的变成…     

女娲神话源流论

一女娲神话是人类童年时期的作品。最早以文字的形式记载了女娲的是屈原的《楚辞·天问》,即“女娲有体,孰制匠之?”一句。女娲的功勋的记载初见于《淮南子·览冥篇》,说她“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”至于女娲及其神话的其它记载则多见于《山海经》、《太平御览》、《独异志》等书中。从这里我们可以看出,女娲神话在先秦属于南系的神话,所以在早期的北方典籍如《诗经》《尚书》等书中,均难找到它的踪迹,但我们不能因此就说原始女娲神话产生在南方,恰恰相反,我认为原始女娲神话产生在北方的黄河中下游的中原一带。     

新女娲补天

正环境污染导致臭氧层破坏严重。人不仅越晒越黑,而且还有可能患上可怕的皮肤癌。我实在是看不下去了,于是心里有了这样一个念头:我要当一回英雄,并且把女娲叫过来帮助我。可是女娲又住在哪儿呢?我冥思苦想了一天一夜……终于,我想出了几个好办法:方法一——坐飞机。等飞机飞到最高空,我就推开舱门,大喊:"女娲     

你的眼睛里有我

“女娲就捡了很多很多五色石,就是有五种颜色的石头,又采了大把大把的芦苇,芦苇呀?就是一种长得很高的草,长在河边.我们院子里不是种着芒草吗?对,芦苇跟芒草长得很像. “女娲就在石锅里头煮那五色石,用芦苇烧火.火很烫,五色石就被煮成石浆了.石浆呀?就和稀饭一样,对,和麦片粥一样,黏黏糊糊的……” 一个白雾蒙蒙的下午,母子面对面坐着.华安跨坐在妈妈腿上,手指绕着妈妈的长发. “你记不记得女娲为什么要补天呢?”     

女娲神话研究史略

女娲神话研究史略杨利慧女娲是我国神话史上十分显赫的大女神，她除妖治水、补天造人、置制簧的伟大功绩，千百年来在民间广为传诵，在不少地方形成了有关的节日习俗，而且还为后世的文学创作提供了素材，就是统治阶级的正史，也不能忽略她①。历来，关于女娲的记载与研究...     

补心的人

很小的时候,就知道女娲补天的传说。是啊,天破了,有女娲去补,如果人的心灵破碎了,有谁若女娲,不辞辛劳地去补呢? 我曾经是一个心灵破碎的孩子。初一的时候,我的班主任是个戴眼镜的老太太,她的小女儿小梅与我同桌。那时,我心高气傲,小梅年少气盛;她擅长理科,我喜欢文科,每次考试成绩都不相上下,彼此暗暗地较劲。有一次,我不小心把墨水溅在她的衣服上,她不依不饶地和我吵起来.嚷着要我赔。我说:我不是故意的,真的不是故意的,你脱下来我带回去让我妈洗     

女娲的传说

鸟语花香的大地上,女娲一个人在溜达,觉得非常孤独寂寞。她想了想,便蹲在地上用水和泥,捏出了一个个小人。这些小人刚一放到地上就活了起来,围着她唱啊跳啊,四散而去。神亲手创造出来的人类看起来非常神气。女娲对自己的作品相当满意,干劲儿十足。可是大地太大了,人的数量远远不够,忙碌了许久的女娲很辛苦。     

不懂

我不懂:人类明明知道树木可以防御沙尘暴、洪水等灾难,却又为什么毫无节制地砍伐树木?我不懂:为什么女娲娘娘希望众生幸福,却又造出专吃老鼠的猫,让它们成为死对头?     

关于明确女娲为中华民族伟大母亲并每年举办中华母亲节进行公祭的倡议

女娲是古往今来在中华大地流传最广泛、最普及、影响力最大的神话人物之一。女娲文化是中华民族最古老的传统文化和最宝贵的精神财富。据杨利慧博士统计，在全国各民族、各省份中，明确有女娲出现的神话和故事有247个，几乎遍及全国各地和各个民族；甚至世界各个民族对她都有认识和了解。可以说，无论什么时代、什么社会制度、什么政治观点的人对女娲都充满了钦佩和仰慕之情，她得到了民间广泛而长久的认同和崇拜。     

女娲补天不是神话

相传我国上古时代,忽然天穹坍塌,不能遮盖大地,造成熊熊大火燃烧不止,滔滔洪水奔腾不息。有一位名叫女娲的神,她熔炼了五色石,补上苍天的窟窿,又砍下大龟的四足,代替天     

精卫填海

炎帝的小女儿女娲是一个美丽活泼好动的少女。 父亲炎帝因为工作常出海．女娲便想去看看父亲。那天．她偷偷划了一条小船向海的东方而去。     

谁来补天

自从女娲炼石补天后,天很久没漏过,可是现在天又漏了。女娲正在参加王母娘娘的蟠     

敬神道·崇天道·重人道——关于女娲神话、形象与崇拜的思考

女娲神话在中华大地上不仅传颂历史久远,而且流传地城广阔。随着人类社会文明历史进程发展,女娲神话经历了一个由造物之神向人性化回归,并被华夏备民族传承争取舍的过程。女娲神话经历不同层次的裂变,其表现形态更加多样,内涵更加丰富,但究其实质,女娲是中华民族的大英雄,当今世人应当传承她关注人类、担当有为、建功不居等胸怀和精神,在接受女娲神话中陶冶情操、提升精神境界。