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《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》与《献给艾米丽的玫瑰》分别讲述了两位美国南方妇女的悲惨人生。两文的女性形象及作者运用的人物刻画既有相同点又存在不同。通过对这些异同进行分析,我们可以更好地理解两文的独特风榕与作者的巧妙写作手法。 相似文献
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《聊斋志异》中刻画了大量生动鲜明、有血有肉的人物形象,在这些形态各异的人物形象中,与作者本人最接近,甚至可以称为"作者本人化身"的一类便是书生的形象。蒲松龄的经历究竟给了小说中"书生"形象怎样的影响,书生形象又有哪些不同的特色,书生的形象又隐射了中国封建社会末期知识分子阶级怎样的精神状态和现实困境,在这里,通过对《阿宝》、《褚生》、《武孝廉》和《丑狐》等篇目中书生形象的解读,对以上问题做一粗浅的解答。 相似文献
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与传统母亲的善良伟大形象相比较,《金锁记》中的曹七巧、《寒夜》中的汪母,均是以性格的疯狂和变态的反面形象出现的,给读者留下了难忘的印象。她们用一种对子女极端爱的方式,既害了自己,又害了子女,从而酿造了家庭悲剧。 相似文献
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郁达夫的小说集《沉沦》以中国留学生与日本女性的情感纠葛为叙事框架,塑造了不同的日本形象.相对于乌托邦色彩浓厚的女性形象,作为集体想象物的男性形象具有更多的意识态性.这些形象在言说他者的同时,更多的是在反观作为弱国子民的自我. 相似文献
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郁达夫的小说集《沉沦》以中国留学生与日本女性的情感纠葛为叙事框架，塑造了不同的日本形象。相对于鸟托邦色彩浓厚的女性形象，作为集体想象物的男性形象具有更多的意识态性。这些形象在言说他者的同时，更多的是在反观作为弱国子民的自我。 相似文献
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通过《觉醒》与《京华烟云》两部作品主题的对比,从婚姻、素质能力和对爱情的解读三个方面的异同点来对比其主要人物艾德娜与姚木兰,以分析两个同一时期、不同文化、不同背景下的女性人物个性。 相似文献
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本文以影视剧《我的团长我的团》、《红日》为例,以英雄观的演变看平民英雄的释义;对平民英雄的形象特征,从其外在形象特征和小人物心理两个方面进行论证分析;通过话语地域性和不同叙事视角探讨影视作品对平民英雄叙事所采取的话语策略;与文学叙事作比较,以时空建构、情节设置、人物形象三个维度考量影视作品对原作的再创造。从以上四个向度窥看当今军事题材的平民英雄叙事,展示其在共时语境下对平民英雄价值内涵的深度挖掘。 相似文献
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武者小路实笃是日本“白桦派”的代表作家。《天真的人》、《友情》及《爱与死》三部作品是其代表性的失恋物语,当中塑造出来的女主人公形象正是武者小路实笃所追求的理想的妻子形象。本文从三个方面分析三位女主人公的形象,归纳其共同点,并将之与武者小路实笃的感情生活及成长经历相结合,发现其中的关联,找到这些女性特质的原型和创作的动机。 相似文献
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电影《喜马拉雅王子》承袭了《哈姆雷特》的故事框架和人物语言等,但由于东西方的文化、宗教思想、哲学思辩的不同,两部剧注定在内容、内涵上有不同的反映,两个王子在复仇之路上也会有不同的选择。本文站在跨文化的角度上,分析了两者不同的原因,探究何以一样的悲剧,奏响了两段不一样的悲歌。 相似文献
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莱辛在《又来了,爱情》中通过塑造两位女性形象,诠释了女性尤其是中老年女性的爱情与命运,从而反映出作家对女性以及人类生存状态的思考。 相似文献
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古代中国和古罗马两部重要的成文法典,《法经》与《十二表法》分别是中华法系和大陆法系产生的基础,它们对后世的影响很大。通过对《法经》与《十二表法》的比较研究,可以发现中西法律文化产生根源的不同,并对现代法治建设提供借鉴之处。 相似文献
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《西厢记》《牡丹亭》两部元明时期的扛鼎之作更是成就最高、影响最深远,并一直演出不衰。两者都有其特殊的时代魅力而这种魅力主要来源于两者的主题内涵、故事情节、人物形象等的不同,作为爱情故事本身所具有的思想意义也不同。通过二者比较.可以看到《牡丹亭》和《西厢记》的独特成就。 相似文献
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本文通过对威廉·华兹华斯的诗《我孤独地游荡》及多萝茜·华兹华斯的一首自然诗《浮岛》的对比解读,分析男性自然书写与女性自然书写的不同特征,自然在不同的再现方式中的不同地位和形象,以及由此表现出的两性在面对自然、自然价值、自然与人的关系等命题时不同的思考和观点。笔者认为威廉·华兹华斯的《我孤独地游荡》反映出的水仙的价值是它之于人的审美和精神愉悦的价值,即自然的为我价值。而《浮岛》这首诗则展示了大自然造化于无形的自为的价值,以及诗人对于大自然内在秩序和规律的敬畏,从而表现了深层生态学所倡导的人与自然相互关联、和谐共生的理想关系。 相似文献
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本文通过对威廉·华兹华斯的诗《我孤独地游荡》及多萝茜·华兹华斯的一首自然诗《浮岛》的对比解读,分析男性自然书写与女性自然书写的不同特征,自然在不同的再现方式中的不同地位和形象,以及由此表现出的两性在面对自然、自然价值、自然与人的关系等命题时不同的思考和观点。笔者认为威廉·华兹华斯的《我孤独地游荡》反映出的水仙的价值是它之于人的审美和精神愉悦的价值,即自然的“为我”价值。而《浮岛》这首诗则展示了大自然造化于无形的＂自为＂的价值,以及诗人对于大自然内在秩序和规律的敬畏,从而表现了深层生态学所倡导的人与自然相互关联、和谐共生的理想关系。 相似文献
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以具体生动的形象反映社会生活,是文学的基本特征。产生于两千五百年前的我国第一部诗歌点集《诗经》,塑造了众多的人物形象,上达天子,下至黎庶,反映了约500年间人类生活和社会风貌。其中《诗经》对女性形象的刻画最为传神,对后世文学中女性形象刻画起到了极大的影响。《诗经》刻画女性形象的手法主要有言行刻画、正面描写与侧面烘托、对比与反衬、心理描写等。 相似文献
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莫里哀的《吝啬鬼》取材于古罗马戏剧家普劳图斯的《一坛金子》,然而莫里哀却有自己独特的思考及创新,从女儿形象和仆人形象两方面来看,就体现的极其明显。 相似文献
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《科学中国人》2017,(23)
近年来随着越来越多的吸血鬼小说的出现,人们对吸血鬼小说中吸血鬼的研究也随之增加,这些吸血鬼小说在完善吸血鬼形象的同时也丰富着吸血鬼文化。其中有三部经典的小说可以堪称为吸血鬼小说中的里程碑,即《德拉库拉》,《夜访吸血鬼》和《暮光之城》。事实上有许多论文和文章已经分别对这三部小说中的主人公形象做了研究,但是鲜有文章将这三部小说主人公放到一起做比较分析研究。因此,本论文运用文本比较的方法,将这三部经典小说的主人公形象放到一起进行了简单的比较分析。分析结果发现随着时代的发展与科技的进步,这三部吸血鬼小说中的吸血鬼形象更加地趋于人性化,这种演变反映了人们对吸血鬼这一超自然事物态度的转变。而吸血鬼形象的人性化在逐渐改变着更多人态度的同时也丰富着吸血鬼文化。通过此分析,希望人们能对这三部小说中的主人公形象有一个简洁清晰的了解,同时能对吸血鬼小说和吸血鬼文化有更好的理解。 相似文献
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日本作家有岛武郎的代表作《一个女人》被认为是近代文学纪念碑式的名作。女主人公叶子的悲剧命运与几位男性有着千丝万缕的联系,特别是粗犷阳刚却自私冷酷的情人仓地和宽容仁慈却虚伪自私的未婚夫木村一步步将她引到了万劫不复的凄惨境地之中。马丁·布伯说:"只有在生动的关联中,才能直接认识人所持有的本性。"本文尝试以其"我—你"、"我—它"关系理论分析《一个女人》中的两个主要的男性形象,以更好地把握叶子这一悲剧形象。 相似文献
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日本作家有岛武郎的代表作《一个女人》被认为是近代文学纪念碑式的名作。女主人公叶子的悲剧命运与几位男性有着千丝万缕的联系,特别是粗犷阳刚却自私冷酷的情人仓地和宽容仁慈却虚伪自私的未婚夫木村一步步将她引到了万劫不复的凄惨境地之中。马丁·布伯说：“只有在生动的关联中,才能直接认识人所持有的本性。”本文尝试以其“我—你”、“我—它”关系理论分析《一个女人》中的两个主要的男性形象,以更好地把握叶子这一悲剧形象。 相似文献